當前位置:
首頁 > 中醫 > 中藥的詩,詩中的葯

中藥的詩,詩中的葯

小編導讀

江皋歲暮相逢地,黃葉霜前半夏枝。

子夜吟詩向松桂,心中萬事喜君知。

大家能看出來詩中嵌入了地黃、半夏、梔(知)子、桂心、使君子(喜君知)嗎?中藥名一向是詩人們的心頭好。今天的內容風雅至極,各位看官,且看正文——

宋人吳曾的《能改齋漫錄》雲:「藥名之號,自梁以來有之。」又宋·王楙《野客叢書·藥名詩》道:「至唐而是體盛行,如盧受采、權、張、皮、陸之徒多有之。」

據統計,唐代有藥名詩留世的詩人達五十多人,文學史上著名的詩人幾乎都有藥名詩傳下。權德輿和張籍是唐代藥名詩創作的代表詩人,皆為當時文壇的重要人物。

權德輿,字載之,中唐時著名詩人、文學家,「未冠,即以文章稱」,「其文雅正贍縟,當時公卿侯王功德卓異者,皆所銘紀,十常七八」,「貞元、元和間,為搢紳羽儀雲」,嚴羽稱他的詩歌「有絕似盛唐者」。權德輿《藥名詩》曰:

七澤蘭芳千里春,

瀟湘花落石磷磷。

有時浪白微風起,

坐釣藤陰不見人。

張籍,字文昌,中唐詩人,「能為古體詩」「以詩名當代」「韓愈尤重之」,「樂府古風與王司馬自成機軸,絕世獨立」,白居易稱讚他「尤工樂府詩,舉代少其倫」。張籍《答鄙陽客藥名詩》曰:

江皋歲暮相逢地,

黃葉霜前半夏枝。

子夜吟詩向松桂,

心中萬事喜君知。

詩歌表達了詩人與「鄙陽客」的深厚友情,江皋歲暮,是相逢的地點與時間,萬事君知,喜的是世上有知音,縱使分離,也不覺寂寞。詩歌嵌入藥名地黃、半夏、梔(知)子、桂心、使君子(喜君知)。晚唐時期皮日休、陸龜蒙二人的藥名詩更是將直接嵌入和離合、諧音雙關手法相結合,將藥名詩同離合體詩、拆字體詩相結合,並發展出藥名聯句詩,這樣的技巧增添了詩作的含蓄、智思和趣味,增強了詩和讀者一的雙向互動對話,代表了唐代藥名詩的發展高度。《全唐詩》載錄皮日休、陸龜蒙二人所作藥名離合詩各五首。即皮日休《奉和魯望藥名離合夏日即事三首》《懷錫山藥名離合二首》與陸龜蒙《和襲美懷錫山藥名離合二首》《藥名離合夏日即事三首》。

奉和魯望藥名離合夏日即事三首

季春人病拋芳杜,仲夏溪波繞壞垣。

衣典濁醪身倚桂,心中無事到雲昏。

數曲急溪沖細竹,葉舟來往盡能通。

草香石冷無辭遠,志在天台一遇中。

桂葉似茸含露紫,葛花如綬蘸溪黃。

連雲更入幽深地,骨錄閑攜相獵郎。

懷錫山藥名離合二首

暗竇養泉容決決,明園護桂放亭亭。

歷山居處當天半,夏里松風盡足聽。

曉景半和山氣白,薇香清凈雜纖雲。

實頭自是眠平石,腦側空林看虎群。

上述5首詩中亦提到15種藥物,即滑石、甘草、景天、野葛、當歸、鉤藤、卷柏、空青、續斷、杏人、松蘿、落石、伏神、防風、稿本。杏人即杏仁,人與仁諧音,稿本即藁本,稿與藁諧音。

唐代藥名詩的創作與中藥學的發展密切相關。自漢代以來,歷代的中藥學書籍大量問世,漢末的《神農本草經》載葯365種,分上、中、下三品。南北朝時期,陶弘景撰《本草經集注》,在《本經》的基礎上又增藥物365種,共合730種。唐代本草學又有了進一步的發展,蘇敬等人奉高宗之命編著《新修本草》,載葯844種,分玉石、草、木、人、獸禽、蟲、魚、果、菜、米穀、有名無用等11類,比之《本草經集注》的分類更加詳細。中藥學的發展使得中藥辭彙變得非常豐富,包羅萬象。

中藥語言辭彙能夠滿足詩歌表達的需要。其中有描述顏色的,如大黃、白芷、玄參、赤芍、紅花、青黛等;有表示四季的,如春草、半夏、秋石、天冬等;有描述味道的,如甘草、苦參等;有形容人物的,如使君子、白頭翁、徐長卿、劉寄奴等;還有表示數量的,如三棱、五加皮、三七、九仙子等。

文人通醫是藥名詩發展的另一主要因素。在唐代,出現了眾多身兼醫者的文人,他們的文學成就遠遠高於醫學成就。如鄭虔、劉禹錫等,他們雖精通醫藥,並有著作傳世,但更擅長於詩,以詩知名。劉禹錫曾被白居易用「詩豪」 「詩稱國手」 「神妙」等詞稱揚,趙璘在《因話錄》中說「元和以來,詞翰兼奇者有柳柳州宗元、劉尚書禹錫及楊公」。在以文揚名的同時,劉禹錫也兼通醫藥,著有《傳信方》一書,其書雖散佚,但其中的條目被歷代重要方書如《證類本草》《普濟方》等反覆引用,流傳至今。醫藥與文人的生活息息相關。生病時,他們服藥治病,吟詩如「開州午日車前子,作葯人皆道有神。慚愧使君憐病眼,三千餘里寄閑人」 (張籍《答開州韋使君寄車前子》)。為保持健康長壽,他們服藥養生,「擬服松花無處學,嵩陽道士急相教。今朝試上高枝采,不覺傾翻仙鶴巢」 (姚合《采松花》)。厭倦世俗生活,寄情山水田園時,葯又成為隱逸生活的象徵,「昔余棲遁日,之子煙霞鄰,共攜松葉酒,俱簪竹皮巾,攀林遍岩洞,採藥無冬春」 (王維《過太乙觀賈生房》)。篤信丹藥者,甚至親自煉丹試藥,「白髮逢秋王,丹砂見火空。不能留奼女,爭免作衰翁」(白居易《燒葯不成命酒獨醉》)。正因如此,產生了一大批「好讀神農書,多識藥草名」的詩人,像唐代著名詩人杜甫就曾有種葯、賣葯的經歷, 《遠遊》詩云: 「種葯扶衰病,吟詩解嘆嗟。似聞胡騎走,失喜問京華。」詩人籍藥名,抒發內心情感,既體現了詩人雅趣,又促進了中藥名的普及與傳播。

版權聲明

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 悅讀中醫 的精彩文章:

足三陽經的156個穴位,這樣記憶更快捷
「四逆輩」治療太陰病,其用意深遠
遺精、血精、寒精……這些男性的健康狀況指示牌不可不知!
張永生博士帶你過《中醫內科學》【名師帶你過執醫筆試系列6】

TAG:悅讀中醫 |