中國古代最牛建築，布局跟皇宮一樣，皇帝看到後得叩頭

在中國古代，修房子都得有講究。尤其是皇宮，光是砸錢可不夠，還得拿出一股皇家氣勢來。這種氣勢大致來源於兩個方面，一個是足夠的奢華。雖然不是直接拿金磚貼上去，可用的材料也都是十分的講究。

另一面就是講布局。拿故宮來說，前後兩部分，分為「外朝」和「內廷」。外朝就是平時給皇帝工作的地方，在這裡跟大臣吹牛聊天用的。內廷就是皇帝跟一幫嬪妃娘娘，創造皇家下一代的地方。

除了左右，故宮當中還有一段中軸線。沿著這條中軸線，不僅是故宮，整個北京城都是左右對稱。當然，故宮裡頭還有很多種說法，下次有機會專門講講故宮的布局。

這種皇家布局，一般人都不能用。哪怕是皇親國戚、高官大臣，還是被發現用皇家建築的布局，那多怕就要自己把腦袋掛到午門去了。在中國古代，能用上高規格布局的，除了皇宮，也只有孔廟和岱廟兩處地方。

不過，孔廟的布局有一套自己的方式。而岱廟這個地方，就是按照皇家的布局方式。

圖為孔廟布局

比起孔廟來說，岱廟知道的人會更少一些。

在古代，皇帝常常把自己稱為「天子」，也就是老天爺派下來，管理人世間的事情的人。

所以，古代皇帝每年都要祭天，跟自己的老祖宗還有老天爺彙報一下當年的工作。要是皇帝覺得自己幹得還不錯，就要跑去泰山封禪。

封禪就是在泰山上祭天，可能是當時的人覺得泰山最高，在這裡說話，老天爺耳朵能聽得更秦楚寫。每個皇帝到了上面之後，都得老老實實的磕頭彙報工作。

一般來說，尋常皇帝都不能幹這件事。只有立下大功業的皇帝，才有資格上去。所以，劉備把自己兩個兒子取名為：劉封、劉禪，有人就認為，那是他自己想當皇帝。

一般來說，很少有皇帝能抵擋住封禪的誘惑。即使像秦始皇這樣的千古一帝，也得跑到泰山上去封禪一把，至今上面仍有李斯當年留下的碑文。

也正是因為這種獨特的地位，導致歷朝歷代，對於岱廟都十分的重視。不過，敢上去的皇帝也越來越少。畢竟拿跟過去那些老前輩一比較，就知道自己夠不夠份量了。

岱廟最早的修建，可以追溯到漢代時期。漢代前幾任皇帝：劉邦、漢文帝、漢景帝，都是忙碌命，沒工夫封禪。

到了漢武帝的時候，他覺得自己應該到泰山上風光一把。這才有了後來的封禪故事。至今，在岱廟上，仍有當年種的柏樹。匆匆而過，兩千多年轉眼已逝，樹猶如此堪重別。

圖為漢柏

後來陸陸續續，各個不同朝代的皇帝都對岱廟進行了擴建，岱廟的山神也加封了各種各樣的封號。而岱廟在布局上，也越來越有氣勢。

在岱廟當中，也有一條中軸線，將這個建築分開，然後再沿著這條中軸線對稱。這種對稱的建築群，會在整體上，提升一種比較莊嚴的氣息。

如果各位有機會的話，可以試著去看看普通廟宇、岱廟、故宮這些建築的前面，會發現在氣場上，有一些很細微的不同。可能也是一種心理作用，當然，如果是頂著大太陽，曬得頭昏腦熱，估計是沒什麼感覺。

圖為岱廟布局

沒有確切的記載能表明，岱廟是什麼時候完成了大體的布局。因為戰亂、大火、雷劈、地震等，每一次都會讓岱廟被毀。不過，每一次都有皇帝選擇再次重建，並且會花費更多的銀兩，來表示自己足夠的虔誠。

其中最有戲劇性的一次被毀，是在明朝嘉靖二十六年，岱廟發生火災。嘉靖皇帝是一個虔誠的道教徒，常年都沉溺在修仙中，二十多年不上朝。而在這時候，聽到岱廟起火的消息，不知道又會作何感想。

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