中國古代的酷刑中的凌遲是我們最恐懼的

中國古代的酷刑中的凌遲是我們最恐懼的中國古代的酷刑中的凌遲是我們最恐懼的，一刀刀將受刑人身上的肉割下來，讓他們生不如死，從這種變態的酷刑中我們就能看到那個變態的社會。然而明朝的崇禎皇帝將這種酷刑做到了極致，將凌遲剮下的肉做成治痔瘡的藥材，讓百姓爭相購買。

鄭鄤是江蘇武進人，出生於官宦世家，天資聰慧，十八歲中舉，二十八歲中進士，寫得一手好文章，是當時有名的文化人。用今天的話說，相當於一個十多歲就聞名全國的偶像派作家，文人大抵是容易高看自己的，尤其是那些少年得志的文人，他們一旦得意起來，就容易像李白那樣「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。鄭鄤也未能免俗，他早年在京城做庶吉士時，曾大膽批評魏忠賢，為文壇領袖黃道周和文震孟等人所器重，大概已有把他培養成下一輩文壇領袖的意思了。

鄭鄤獲罪於閹黨後，辭官回鄉讀書寫作，如果他一直堅持這種寂寞卻清潔的生活方式，也就不會有後來的悲劇了。不幸的是，文人總是不甘寂寞的，哪怕只能寫點詩詞歌賦，也總以為有安邦定國之才，在朋友介紹下，鄭鄤到北京晉見首相溫體仁，希望溫體仁舉薦自己出山。然而，溫體仁本是一個無能加陰險的官僚，會見時，不知天高地厚的鄭鄤慷慨而談，其結果是，溫體仁不但不打算舉薦他，反而覺得此人「鋒芒如刃」，今後要是做了官，必然與已為敵，不如設法剪除。這大約是歷史上最失敗的一次求職面試，主考官不用你也罷，竟然惹得他老人家要消滅你。

恰好，鄭鄤不肯為他繼母的哥哥(也就是他舅舅吳宗達)的兒子科考出力，吳舅舅覺得這個名人外侄不把他放在眼裡，不免惱羞成怒，就寫了一封揭發信寄給溫體仁。溫體仁見到信後猶如瞌睡時遇到了枕頭，馬上把舉報信整理成奏章，向崇禎上書。這封由首相親自署名的奏章中，溫體仁給鄭鄤羅列了三條聳人聽聞的罪名：杖母、殲媳、殲妹。在以孝悌治國的古代中國，三條罪名中的任何一條都足以致鄭鄤於死地，然而這三條罪名雖然不算莫須有，但都是人為的曲解和誇張。

鄭鄤的繼母經常毆打奴婢，鄭鄤為了讓繼母痛改前非，利用繼母迷信的性格，串通巫婆設壇作法。中，巫婆宣稱被毆至死的奴婢已到陰間起訴，繼母將為此遭受報應。這個迷信的老太太嚇得瑟瑟發抖，鄭鄤一再向巫婆求情，於是以擊杖二十了結。原本是鄭鄤同情奴婢，想讓他那個兇惡的繼母有所收斂，所謂擊杖二十，也只是輕輕拍打了二十下。但溫體仁的奏章就像一切奸滑官僚別有用心的報告一樣，只有結果沒有原因。至於殲媳和殲妹，則只是與鄭鄤不滿的士紳們傳播的謠言，然而，三人成虎，何況當朝首相的白紙黑字呢?

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