因一塊石頭而誕生的一個縣，連名字也都叫「靈石」

文史 07-25

史話三晉之靈石篇

山西多山，在太行和呂梁兩山夾並間，從北至南大小盆地依次排列。在盆地與盆地之間，山巒重疊，構成一個個的咽喉要道。在這些個兵家必爭之地中，有一個地方因處在兩大盆地之間的汾河谷地。因地理界限的不確定性，歷史上曾為此隸屬管轄而大傷腦筋。

豈不知當年這個縣的出現，和其他縣因地理位置原因不同，而是因為一塊大石頭而置，並且名字還叫做「靈石」。

一

靈石，顧名思義「靈瑞之石」。這個縣境內群山環繞，山巒起伏重疊，山地和丘陵佔到了百分之九十以上。就因地處於這樣的地理位置，在隋朝之前，均為在此置縣治理。

公元589年，也就是隋開皇九年，隋文帝楊堅滅了南方的陳，統一了全國。這是我國歷史上上承南北朝下啟唐朝的大一統王朝，當時琉球群島歸降大隋，突厥可汗尊稱楊堅為「聖人天可汗」永世臣服。

歷史上隋文帝結束了長期混戰的局面，並征服各族蠻夷，經過大量改革除弊，使得社會安定富庶，百姓安居樂業。這段時間歷史上稱之為「開皇之治」。

隋文帝楊堅是中國歷史上第一個黃袍加身的皇帝，自此後，後世的皇帝都開始著黃色，並以此為貴。楊堅停止了鮮卑化趨勢，力行漢化。

隋開皇十年，公元590年，隋文帝楊堅率文武大臣北上晉陽。當時走的水路，從長安經渭河進入黃河，又經黃河入汾水，一路乘龍舟北上。

經霍州後進入汾河彎道。因山地狹窄，河床積石，龍舟無法前行。

沿途百姓為迎接聖駕，紛紛出動沿河休整河道。在汾河河谷地挖掘出一塊巨石，高六尺，寬六尺，厚七尺，遍布孔洞，上邊竟有文字「大道永吉」。此石「似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚」。

隋文帝楊堅得知，龍顏大悅，在驚奇不已的同時，認為天賜靈石，為國家之祥瑞，特下詔劃介休西南及霍州北置縣，賜名「靈石」。

二

靈石置縣後，為晉中南下晉南之咽喉。

李淵李世民父子太原起兵後，一路南下抵達長安建立了唐王朝。當時的北方最大割據勢力劉武周在突厥的支持下，派遣大將宋金剛率兩萬人南下，連破榆次、平遙、介休，晉陽失守。

佔據太原後又繼續南下，攻陷了晉州（今臨汾），繼續南下進逼絳州。

李世明率部渡過黃河，後發制人，採取疲敵制勝策略。在宋金剛撤退之時，全力追擊。一口氣狂追二百多里，連續數十次打敗敵軍。最後在雀鼠谷，一日八戰，皆敗之。

雀鼠谷，又名鸛雀津，意謂其道路崎嶇峻險，只有鳥雀、鼠等方能通過。其盤曲長達六十多里。北起冷泉關（今靈石縣北）南至陰地關（今靈石縣南關）。

《水經注》中這樣描述：「數十裡間道險隘，水左右悉偏梁閣道，壘石就路，縈帶岩側，或去水一丈，或高五六尺，上戴山阜，下臨絕澗，俗謂之魯班橋。蓋通古之津隘矣，亦在今之地險也。」

由此可得知，這塊因石頭而得名的這個縣的地理位置，也就明白了為何稱之兵家必爭之地了。時至今日，山西南北公路的瓶頸地段依舊為此段。

三

比較有意思的是。自隋代置縣以後，就因地理位置隸屬問題令當政者頭疼不已。唐代時候屬於汾州，金代又改成霍州，一年後又改回汾州。元代的時候又改屬霍州，後來想出了一個區劃的辦法，把靈石縣北部的區域另行設置出一個「小靈石」，縣治在冷泉關。隸屬於汾州，而靈石縣隸屬於霍州。後來索性把「小靈石」撤銷，全部劃歸於汾州的介休縣。

明代時候又劃歸汾州府，原來的「小靈石」也又恢復，屬於靈石縣境。

可是到了清代的時候，又改屬霍州了。直到1948年靈石解放，屬榆次專署。1958年介休、靈石、孝義三縣合併為介休縣，把靈石縣改成了靈石鎮。

直到1961年恢復建制，一直歸屬於晉中。

千餘年來，當年的那塊大石頭被靈石縣尊為立縣之本，一直保存在原來縣城北門外的呂祖廟內。每逢朔望日（即就是初一十五），周邊百姓紛紛前來焚香禮拜，認為「靈石」可保佑賜福。

近代對「靈石」進行分析後，才直到此石為天外隕石，含鐵量96.17%，重達6.8噸，是目前全國第二大隕石。

目前靈石最出名的是「王家大院」，為靜升王氏家族歷經明清兩代三百多年修建而成，以磚雕、石雕、木雕「三絕」著稱，有「王家歸來不看院」之稱，在山西所有晉商大院中獨樹一幟。