如果破譯甲骨文1字獎10萬，王國維得賺多少錢？

文/有毛僧

近期，中國文字博物館發布了公告，提出了「破譯單個甲骨文獎10萬元」的活動。

這個活動給文化界帶來了很大的震撼，同時也帶來了很多爭議。甲骨文是用這種方式破譯的嗎？顯然不是。

甲骨文的研究與破譯經歷了怎樣的歷程呢？

甲骨文看似古老，但作為一門學問是民國時候的事。最早的搜藏者有晚清的王懿榮、王襄、劉鶚等，他們頂多算是搜藏家，知道了甲骨文的意義。

儘管劉鶚在王懿榮的基礎上刊行了一版甲骨文的書，但那個不算是學術研究的成果，也不算是破譯。

真正將甲骨文作為學問，並進行了破譯工作的開山鼻祖是王國維的老師羅振玉。羅振玉的代表作是《殷商貞卜文字考》《殷虛書契考釋》和《增訂殷虛書契書契考釋》，這套書對中國學術界的影響是空前的，不僅影響了中國的文字學，更是影響了中國史的斷代等問題。

羅振玉奠定的基礎，讓他的學生王國維達到了高峰。大清滅亡後，羅振玉與王國維作為滿清遺老流落日本。

到了日本後，羅振玉徹底影響了王國維的學術方向。王國維從西學轉到了古史學，接過了羅振玉的衣缽，在甲骨文及殷商歷史方面做出了很大的成就。

王國維在甲骨文、金文方面都有巨大的發現與成就。他的著作精要見於《觀堂集林》。其中《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》兩篇在學術界影響巨大。

王國維先生做的研究絕對不是機械地破譯甲骨文的文字這麼簡單，而是將甲骨文與歷史文獻相互印證，創造了研究中國古代史的二重證據法。

在他的努力下，「新史學」發端了。也正是因為他在這些方面的過人成就，讓王國維先生在近代大家的排名中，排在了老師羅振玉的前面。如果按照中國文字博物館的標準，羅振玉與王國維應該得到多少獎金呢？至少在北京買一棟樓沒問題。

甲骨文不是一門生意，而是一門學問。用金錢來衡量是一件極為不莊重的事情。

從羅振玉發端到王國維集大成，這是一個學術傳遞的過程。任何一門學術都是一代傳一代，一代更比一代高。突然拋出一個學術問題，去民間徵集，這簡直是一個兒戲。沒有長期的學術積累，怎麼可能破譯出甲骨文呢？

從漢字英雄到一些列詩詞類的電視節目，無不反映出應試教育的悲哀和當代人對傳統文化的誤解。文化是薪火傳遞，而不是個人英雄主義。在體制內，拿到巨額的國家經費都做不出來的東西，就不要指望民間出人才了。

篡改一句西方古語，學術的歸學術，民間的歸民間。別把很多問題的責任推給大眾，納稅人很累，也很痛。

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