30.什麼叫鬼王呢？地藏菩薩本願經淺釋

忉利天宮神通品第一

什麼叫鬼王呢？

這一切鬼王不論是善、是惡，都是菩薩所化現的

一九六九年宣化上人講述於

美國三藩市佛教講堂

「所謂惡目鬼王」：這個鬼，腿雖然長，但是眼睛很兇的。惡目是你一看到他的眼睛，就打顫顫，他的眼睛就有那麼兇惡。

「啖血鬼王」：他專門喝眾生的血，尤其哪個地方有血，他都要去喝。

「啖精氣鬼王」：印度話叫毗舍闍，上那個毗舍闍，就是啖精氣鬼王。他歡喜吃人的精氣、五穀的精氣。好像我們人的精氣為什麼無形中就衰了？就因為有這種鬼，它來把你的精氣給吸去。

「啖胎卵鬼王」：啖胎卵鬼王是吃還沒有成形的胎。如有的胎兒不足月就生出來，當胎衣落下來，都由這種鬼吃去。卵是雞蛋之類的，他也吃。為什麼做這種鬼呢？這種鬼在生的時候好殺生，殺生所得的肉，不要說旁人，就是自己的太太也不給她吃，不但不給肉吃，連血也不給她喝，不給她飲。他自己殺的生，他自己吃，自己飲。那麼他連太太都不給吃，何況其他人呢？其他人他更捨不得了，這就表示他慳貪，所以死了就做啖胎卵鬼王，到處去吃這種邁邁東西，因為他在生慳貪。

「行病鬼王」：行病鬼王就到處去灑瘟疫的流行病、傳染病，這都因為有一個行病鬼王到處去散播疾病。

「攝毒鬼王」：這攝毒鬼王是個好鬼，不是個壞鬼，你有什麼毒氣，他都可以幫你吸去，因為他是救人的。這個鬼是菩薩化身的，是來救度眾生的，不是他給人家毒，而是不管誰有毒，他可以幫你把毒給吸出來，這是一個好心的鬼王。

「慈心鬼王」：他的心是慈悲的，雖然做鬼，但為的是要到鬼裡邊去度鬼的，令鬼都發菩提心。

「福利鬼王」：這也就是賜福的增福財神。

「大愛敬鬼王」：又有一個鬼王叫大愛敬鬼王。

「如是等鬼王皆來集會」：像前邊所說那麼多鬼王都一起來到忉利天中，聽釋迦牟尼佛說《地藏經》。

【 爾時釋迦牟尼佛。告文殊師利法王子菩薩摩訶薩。汝觀是一切諸佛菩薩。及天龍鬼神。此世界。他世界。此國土。他國土。如是今來集會。到忉利天者。汝知數不。】

「爾時」：當爾之時。什麼時候？就是每一個鬼王到忉利天聽法的時候。什 么叫鬼王呢？他是鬼中的首領。這一些鬼王不論是善、是惡，都是菩薩所化現的，你不要認為凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厲害，這一些鬼王都是在宿世發願用種種方法來教化眾生的。有的用慈悲來攝受一切眾生，有的就用兇惡去折伏眾生。折伏和攝受，這叫「折攝二門」。因為有的眾生遇見慈悲鬼王而發菩提心，這是用攝受行門來教化眾生；有的眾生遇著鬼王這種兇惡的樣子而發菩提心，這叫折伏法，用折伏的法門來教化眾生。既然明白這一切的鬼王都是菩薩所化現的，那麼在這鬼王裡邊，根本就沒有一個善，也沒有一個惡。

善惡是從什麼地方來的呢？是從我們每一個眾生的業報那兒來的。眾生惡業成熟，就見著惡目鬼王；眾生善業成熟，就見著慈心鬼王。無論是惡業或善業，到成熟的時候都應該轉變。惡業成熟，就轉於善業；善業成熟，有時也會轉到惡業去。我們要是修習佛法，就不會被善惡業所轉了，就只向善業這邊走，而不向惡業那邊轉，不會誤入歧途，到刀山、油鍋、劍樹上去。為什麼要學佛法？就因為要把天地都給打翻了，天翻地覆，把天地都給打破了。怎麼說把天地都給打破了呢？這天就是善業，地就是惡業，將天地這個善惡業扭轉回來，都走到善路上去，不向惡路上走。你要是能這樣子，這個惡的鬼王就沒有用了，善的鬼王也沒有工作了，因為沒有工作，所以他們都要退休了。

我現在講經，對於錄音機很不滿意。為什麼呢？因為它在那地方做工，讓我一些皈依弟子都生出一種倚賴性，都懶惰起來，沒有人親自去寫筆記。以前每個人都很注意的寫筆記，寫得很多很多，就記得很清楚，現在都不寫了。聽的時候不注意聽，看的時候也都忘了。久而久之把我所講的東西，統統都還給我了，叫我也退休了。鬼王──善鬼、惡鬼都沒有用了，那我這個做法師的也沒有用了，所以我還是不能叫善鬼、惡鬼退休的，他要是沒有工作，我也沒有工作，我也沒有經講了。沒有經講，也就沒有人聽，沒有人聽，那做一個法師有什麼意思？

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