有限主權論到底是什麼？蘇聯突襲華約國家的理論依據

上了年紀的人，可能會記得當年（80年代），咱們的報紙時不時會發一篇文章罵蘇聯，其中總會批判蘇聯的「有限主權論」，說這是勃列日涅夫搞出來的霸權主義的理論。那麼……作為一種一輪體系，「有限主權論」到底是怎麼個意思，這個理論是怎麼「自圓其說」的呢？

「有限主權論」，即Limited sovereignty theory，這是蘇聯勃列日涅夫政府提出的一個說法。勃列日涅夫除了提出「有限主權論」之外，還提出了「社會主義大家庭論」和「國際專政論」，這「三論」合稱「勃列日涅夫主義」。

「有限主權論」的雛形其實出現得比較早，最早可以追溯到二戰剛剛結束的時候，提出這個理論雛形的也不是蘇聯人，而是美國人。它是第二次世界大戰之後由美國的一些學者提出的。這一理論認為，在當代國際社會中主權已經過時，主張用「聯合主權代替單一的國家主權」。不過，美國學者提出的有限主權論和後來蘇聯實施的「有限主權論」差別很大。美國當時之所以提出這個理論，主要是用來治理德國和日本兩個戰敗國。也就是說，對這兩個戰敗國，為了預防他們重新軍國主義化給世界帶來災難，我們應該在德國和日本做個試驗，用聯合主權代替單一的國家主權。如果試驗成功了，那麼就推廣到世界其他國家（小國）中去，讓這些小國徹底告別戰爭，不許發動戰爭。

蘇聯在60年代中後期，國力迅速崛起，工農業產值逐漸逼近美國，而軍事力量的規模甚至超過了美國，於是，就把二戰結束後美國學者提出的有限主權論撿起來為自己所用了。

「有限主權論」出現的前置原因，是1968年的捷克「布拉格之春」事件，也就是蘇軍突襲捷克的尤里的復仇行動，啊不，多瑙河行動。蘇聯出兵侵佔捷克斯洛伐克的事實，引起了國際社會的強烈譴責。但蘇聯領導人認為，由所有社會主義國家所組成的大家庭是一個不可分割的整體，「社會主義大家庭的利益」是「最高主權」高於一切；因而「社會主義大家庭」的各「兄弟國家」的主權是有限的。

1968年11月，作為蘇聯總書記，勃列日涅夫出席波蘭統一工人黨第五次代表大會。在會上，勃列日涅夫第一次闡述了「有限主權論」基本觀點。

這一次勃列日涅夫的講話中說：「當某個社會主義國家」的「發展轉向復辟資本主義方向的時候，當出現了對這個國家社會主義事業的威脅、對整個社會主義大家庭安全的威脅的時候，這就已經不僅僅是這個國家的人民的問題了，而是所有社會主義國家共同的問題和關心的事情」，蘇聯就有權對這個大家庭成員採取軍事行動。

接著， 1968年11月13日，勃列日涅夫在《真理報》上發表文章，算是系統地提出了他的處理社會主義國家之間關係的理論，即有限主權論。其主要觀點是：當反社會主義勢力企圖推翻社會主義制度、復辟資本主義，對整個社會主義共同體的安全構成威脅時，這就不僅僅是某個社會主義國家人民的問題，而是所有社會主義國家的共同問題，即每個社會主義國家的主權不能同社會主義世界的利益相對立，不能同社會主義世界的利益相衝突。社會主義大家庭的利益是至高無上的主權，而各社會主義國家的主權則是有限的。

蘇聯報刊也大肆宣傳，「大家庭的利益」是「最高主權」，而一國的主權是「有限度的」，以蘇聯為首的「社會主義大家庭」有權「決定」大家庭成員的「命運」，其中「包括它的主權命運」等，這就是所謂的「有限主權論」。根據這一理論，除「社會主義大家庭」的「家長」——蘇聯以外，任何一個社會主義國家的主權都是有限的，誰要試圖拋棄蘇聯模式，走獨立自主的發展道路，都是蘇聯所不能允許的，蘇聯必須加以干涉。

所以，所謂的「有限主權論」，其實是蘇聯在捷克先行動之後，首先蘇聯要為蘇軍突襲一個華約國家找補一個理論依據，其次，蘇聯當局的想法是，以後這種行動要成為常態化，歐洲哪個華約國家不聽話了，直接搬出「有限主權論」，光明正大的修理你。至於東邊的中國，你不也自稱社會主義嗎？那你也得老實點，否則我逼急了也對你實施「有限主權論」！

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