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坐懷不亂柳下惠,但坐懷易亂亦能成君子

「坐懷不亂」作為一成語,常用來形容人們在各種誘惑面前毫不動心,尤其指在男女關係方面沒有非分之想。這則成語源於歷史上的一個典故,而「坐懷不亂」所說的人就是柳下惠。

柳下惠是春秋時期魯國人,為魯孝公的後裔,姓展,名獲,字禽,之所以被稱作「柳下惠」,是因為他的食邑(封地)在柳下,而他死後又得謚號為「惠」。

坐懷不亂柳下惠,但坐懷易亂亦能成君子

柳下惠是為品行正直的人,一次,強大的齊國像弱小的魯國索要傳世之寶岑鼎,當時的國君魯庄公捨不得,打算鑄造一假鼎矇混過關。誰知,齊國方面也不傻,提出只有令以正直而聞名天下的柳下惠來做擔保,齊國才肯相信鼎是真的。於是,魯庄公派人去請柳下惠並說明意圖,誰知柳下惠竟然一口拒絕了。

由此看出,柳下惠人品在當時絕對是杠杠滴。其實,柳下惠的這種事迹數不勝數,而其中流傳最廣的當屬「坐懷不亂」了。

柳下惠一次外出的時候寄宿在城門之外,當時的天氣非常寒冷,忽然這是有一個找不到地方住的女子前來投宿,這名女子衣著十分單薄,已經凍得不成樣子了,柳下惠好心收留了她。

但是,天氣過於寒冷,女子又穿的太少在屋裡還是感到寒冷。可柳下惠臨時外出,身邊沒帶多餘的衣服,於是他解開衣衫,讓女子坐在自己的懷裡,從而讓她溫暖一些。就這樣,女子在他懷裡做了一夜,直到天亮女子離開,柳下惠沒有發生任何越軌行為……

坐懷不亂柳下惠,但坐懷易亂亦能成君子

坐懷不亂由此而來,這不僅體現了柳下惠的定力和修為,也充分說明柳下惠是位正人君子。然而能做到坐懷不亂的人確實不多,那麼這些人就難道當不成君子了嗎?

其實不然,西漢學者在注釋《詩經·小雅·巷伯》時還提到這樣一件事,或者能給坐懷易亂的朋友一絲啟示。

在魯國的一個小村莊里,住著一個單身的青年男子,他的臨院住著一位年輕的寡婦。一天夜裡突然颳起了大風,寡婦住的茅屋被大風掀倒了。如此一來,寡婦無處安身,就去敲鄰居家男子的門,請求借宿一晚。

坐懷不亂柳下惠,但坐懷易亂亦能成君子

這個男青年隔著門對站在門外的寡婦說:「如果你我都是六十歲以上的老人,住在一個屋裡也無所謂,可是你很年輕,我也很年輕,孤男寡女同處一室,實在不方便啊,所以我不能讓你進來」。

這個寡婦著急的說:「難道你就不能學學柳下惠嗎?」

男子說:「柳下惠可以開門接納你這樣的女子,但是我不能,因為我沒有柳下惠的定力和修為,我這也是在以自己的方式向柳下惠學習啊!」

寡婦沒辦法,只得再找遠一些的地方去投宿。

不論是柳下惠還是這位男子,雖然處事方式不同、定力高下不同,但都是君子。由此可見,任何方式都可以當君子,不過在選當君子之前先搞清楚自己的斤兩再決定用哪種方式當君子最重要!

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