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殺人不一定用刀 引起紛爭的不一定是天下

歷史上有許多莫名其妙的紛爭,紛爭中有正義、有私慾;歷史上有許多意外事件改變了歷史的歷程,這些意外事件有預謀、有陰謀。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡的不全是英雄,也有敗類和骯髒。引起紛爭的不一定是天下,也可能是桃子。

殺人不一定用刀之二桃殺三士的故事。

歷史上有這麼一個典故,兩個桃子就殺了三個義士。

春秋列國時,齊景公朝有三個勇士,一個叫田開疆,一個叫公孫接,另一個叫古冶子,號稱「齊國三傑」,按照現在的說法就是「齊國三少」。這三個人還真不白給,他們個個勇武異常,功勞卓著,但他們卻恃功自傲、功高震主。相國晏嬰擔心「三傑」危害國家,就想找機會處死這幾個人。

一次,齊景公設宴。晏子就讓人在園子中摘了六個桃子,前四個很快有了主,輪到三勇士時只剩下兩個桃子。怎麼分呢?那就只能比誰的功勞大?

公孫接拍著胸膛說:我隨國君打獵,從林中躥出一頭猛虎,是我衝上去將虎打死,救了國君。晏子說:冒死救主,當然可以吃一個桃子。

古冶子喝道:當年國君過黃河,一隻大黿咬住了國君的馬腿把馬拖到急流中,是我跳進洶湧的河中殺死了大黿,保住了國君的性命。景公說:斬黿除怪,救命之蓋世奇功,理應吃桃。

田開疆急得大喊大叫:當年我奉命討伐徐國,斬其名將,俘虜徐兵5000餘人,嚇得徐國國君俯首稱臣,就連鄰近的郯國和莒國也望風歸附。如此大功,反而吃不到桃子,我還有什麼面目站在朝廷之上呢?說罷,竟揮劍自刎了。

公孫接也拔出劍來:我因小功而吃桃,田將軍功大倒吃不到。我還有什麼臉面活在世上?說罷也自殺了。

古冶子大喊道:我們三人結為兄弟,如今他倆人已死,我如何苟活?」說完,也拔劍自刎了。

過去說有殺人不見血的刀,這裡的殺人可能就是如此。這可能就是大家常說的,士可殺不可辱吧。桃子事小,榮譽事大。

一般來講,這三個人被殺的原因是因為三個人有勇無謀被人利用,但實際上,麒鑒認為,三個人被殺都是被聲名所累:

一是自古名士自風流。名士自然有名士的風骨,這三個人雖然被人利用所殺,但不愧為名士,士可殺不可辱。桃子事小,榮譽事大。既受辱,毋寧死。這是名士應有的風範,如果幾個人不自殺,難以稱為名士。

二是勇士之間自有勇士的義氣。古代勇士,義字當先,是那種桃園三結義、一個頭磕到地上生死與共的情誼,是那種人與人過命的交情,榮辱與共、生死相隨,既然田開疆因為受辱而揮劍自刎,那麼功勞不如田開疆的公孫接和古冶子卻還有什麼臉面獨活在世?自殺也是義氣的體現,為了義字以命相隨。

三是功高蓋主者一般難以善終。勇士是以命相搏打天下,心胸是坦盪的,以立功為榮耀,以殺敵為生命,但難免功高蓋主、難免不拘小節,所以容易受同僚嫉妒、受主上質疑,如果再不知道收斂,必然難以保全。

都說錢、酒、色是殺人的刀,實際上對大多數勇士面言,榮譽更是殺人的刀,他們為別人爭奪天下而拚命,卻為了自己的榮譽而自盡,也算死得其所。我們不應該嘲笑他們的有勇無謀,更應該讚賞他們的義氣、俠義、榮譽大於天的氣節和精神。

殺人不一定用刀 引起紛爭的不一定是天下

作者:麒鑒,資深自由撰稿人。中國金融作家協會理事,人民出版社讀書會簽約名家,金融學博士,清華金融評論《千人計劃》專家團成員。https://www.rightknights.com/material/author?id=20397

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