供深度端詳最偉大的經典

文史 07-26

作者光榮大地來源作者博客編輯黑土

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編者按：我們理解書法要從經典入手，也明確了經典的三大體系，秦漢、二王、顏真卿。接下來，我們就來細細端詳這些經典，體會他們的偉大之處。

《嶧山碑》讓軟的毛筆聽話

還是看圖說話。

從《嶧山碑》中，我們要學的是用筆的單純凝練，控制的能力，充分理解中鋒，藏鋒，逆鋒，裹鋒，通過幾乎枯燥的訓練，把筆感找到，讓軟的毛筆聽話，讓毛筆在紙上產生受阻後仍舊從容前進的力量！在審美上，培養空間的分割能力，微妙弧轉的辨識能力，從容不迫的氣度，理解嚴正、疏密、通暢、婉轉這些書法的基本構成原理。《嶧山碑》樸實，不取巧，這比唐篆好，《嶧山碑》用筆凝練，這又比清篆好。《嶧山碑》後世重刻，清晰，這又比其他秦代刻石好，確實是初學的好範本。當然，精臨同時，還是要多讀讀上述其他篆書作品。

《石門頌》秦漢書法的最傑出代表

這些情狀，在《石門頌》中不斷交替出現，卻又高度統一，完美地演繹了中國書法藝術的深刻內涵。這篇雄文刻在山崖之上，書刻者情緒飽滿，又加上千百年大自然鬼斧神工的共同創造，讓石門頌成為中國秦漢書法藝術的最傑出代表，是初學者的絕佳範本。

兩篇王羲之法帖過眼，你看到了什麼？

我看到了不同於碑刻連貫暢通，看到了用筆的正側遲速，看到了真正用毛筆寫在紙上的筆墨遊戲，看到了構型的豐富變化……

這就是晉人尺牘帶給我們的審美體驗，從中能夠學到很多，讓書法有了更多的修辭。

這篇《伯遠帖》行文情真意切，全篇絕無羸弱，一派光明氣象。用筆直率流暢，勁健飛動，結字縝密健碩，取勢一致，章法整飭參差，稍有離群，則頓顯奇崛。此晉人少見之風範，不若蘭亭飄忽做作，無意於技而風流氣勢盡得。如其文意完整，通篇幅宏偉，則當不下《蘭亭》！後世行草多效蘭亭，故傷於弱，當以此帖正之。

到了唐代，能寫出像顏真卿《多寶塔》這類的工整碑楷的人，不在少數。

從唐楷中，我們能學習到更為豐富但有時又更為誇張甚至做作的華飾用筆，無一筆不提按，無一折不頓挫，這樣用筆方法一旦根深蒂固，想必很難再寫晉人尺牘、秦漢篆隸。因此，學習書法，尤其是入門階段，若從唐楷入手，容易捨本逐末，注重細節而忘卻大局，注重起收而忘卻行筆，注重嚴謹而忘卻自如，從唐楷入手，得一利而多九害，得不償失。相反，從秦漢入手，再順序入晉入唐，卻能遊刃有餘。中國書法的發展線路如此，在個體發生的過程中，也當如此。

我們向顏真卿學什麼？

懂他的人，就會懂他的字。

顏真卿的故事，已經不像王羲之那樣很多是傳說，史料清晰完整，人格鮮明突出。字如其人的書法評論由此成為傳統。

學顏真卿的字，又學什麼呢？

楷書：沉穩運筆之間的筆法豐富性，寬厚樸拙之間的結字微妙性；行草：沉著穩實的篆籀行筆、勢若飛動的超級結體、自然生動的行氣章法。能在樸實之中看到豪放飛動，這樣的藝術張力，史上無出其右。對於入門者而言，學到了顏真卿，也就算大成了。

當然還有很多的經典，但是沒必要排了，因為自此，天下超級經典已經基本呈現，其他的，都可以涵而蓋之。