李玉剛出家和李娜出家有什麼不同？

李玉剛在台北市某寺廟出家的消息曾經鬧得沸沸揚揚，台灣著名歌詞創作人方文山特意在微博中說：「有些人出世入空門，有些人選擇放下情仇愛恨。在此祝福好友李玉剛皈依三寶，歡喜圓滿。」方文山作為李玉剛的好友，他這麼一說，很多人都信以為真。面對此局面，李玉剛馬上通過媒體喊話：「請家鄉父老放心，我很好，沒出家。我今後的工作重心還在舞台上，爭取做一個大家都喜歡的藝術家。」李玉剛確實沒有在台北某寺廟出家，但他十多年前在吉林護國寺皈依是事實，他已經獲頒皈依證。也就是說，李玉剛已經皈依佛門，出家了。

有人會問：李玉剛既然已經出家了，怎麼在舞台上還異常活躍？要回答並說清楚這個問題，最好找個參照物作比較，那就找李娜吧。

首先要說明的是：李玉剛只是皈依佛門，即表示自己從此信奉佛教，而不是剃度出家，而李娜是皈依佛門，落髮出家，成了真正的佛門中人。

這裡有必要解釋一下什麼是「皈依」，皈依的意思是：身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。皈依分為兩種。一種即在廟中剃度出家。但法師一般不會建議希望皈依的人剃度，一般都會建議對方皈依佛門，一心向佛，但又不脫離正常的社會生活。皈依後的俗家弟子被稱為居士，並頒發皈依證。佛教皈依三寶是指佛寶、法寶、僧寶。佛教皈依三寶以後，就表示自己從此信奉佛教。

通過「皈依」的解釋，可以看出，李娜是在廟中剃度出家，李玉剛是一心向佛，但又不脫離正常的社會生活。

也可以這樣理解，李娜的靈與肉都在佛門，潛心修鍊；李玉剛則是心向佛門，肉身在紅塵。

從他們唱的歌來看，李娜出家之後唱的歌都與佛有關，而李玉剛皈依佛門，身在紅塵，唱的歌涉及社會生活的方方面面，基本與佛無關。

從他們的心境來看，李玉剛只是對佛心嚮往之，對佛對宗教還缺乏深度的「悟」，剃度出家不是他追求的目標，而李娜則是把靈與肉獻給了佛門，她對人生的境界有獨到的認識，她說「人有四種境界：一是衣食住行，那是人的原始階段；二是職業、仕途、名譽、地位；三是文化、藝術、哲學；四是宗教。只有進入第四種境界，人生才閃出亮點。」當她落髮出家之後，佛門就是她的家了。有次姜昆在美國問李娜：「當初你為什麼要出家？」 李娜怎麼回答的？她說：「我沒有出家，是回家了！」

從他們的生存狀態來看，李玉剛仍在為名利打拚，而李娜呢？她已經遠離紅塵，活得超然而飄逸，她說「原來生活在物慾橫流的圈子裡，為名利拼搏，為金錢掙扎，現在則有了一種坐在岸上，看人在海中游泳的感覺。」

從他們追求的目標來看，李玉剛是「爭取做一個大家都喜歡的藝術家」，李娜呢？李娜是想通過學佛，從佛音中領悟音樂的大智大慧。李娜推出的佛教歌曲《念佛儀規》和《一聲佛號》，被認為是天籟般凄婉純美的聲音，給人帶來另一種絕妙感受, 使人體會到佛教音樂的神聖意境，使中國佛教音樂呈現了嶄新的面貌。

從以上比較可以看出，李玉剛的出家和李娜的出家是截然不同的。

身在紅塵的李玉剛皈依佛門，奮鬥不止，願他一路走好。

聖昌法師李娜把此生，也把來生完全交付給了佛法，相信無怨無悔走在佛道上的她，總有一天會迎來滿天絢目的佛光。

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