孫悟空有骨氣，鎮元子告訴他誰能醫活人蔘果樹，他偏不去找

孫悟空喜歡鬧，鬧來鬧去總能為自己留下點什麼。

鬧龍宮，鬧出了如意金箍棒和一身上乘的行頭；鬧地府，鬧出了招安；大鬧天宮，鬧出了金剛不壞之軀；鬧五庄觀，鬧出了一個與三界大天尊平等的地位。

鬧與鬧不同，孫悟空雖然是瞎鬧，但歪打正著了。

《西遊記》張紀中版

從孫悟空喜歡虛職「齊天大聖」來看，他要的是名，而非利。

從這點來看，與五庄觀「地仙之祖」鎮元子結拜是鬧的最值的一次。

取經路上，孫悟空雖然求過不少神仙，但他也還是很有骨氣的。

鎮元子與他打賭，說救活了人蔘果樹，就八拜之交，結為兄弟。

與鎮元子結拜，誘惑還是很大的。

可孫悟空呢？他不在乎這個，他更在乎師父和師弟們的安危，這也是鎮元子賞識他的原因。

鎮元子牛，孫悟空經過兩次被抓，也清楚了。

鎮元子想讓他救活人蔘果樹，是想看看孫悟空是否如傳說中的那樣有本事。

但，鎮元子真的不想難為他們師徒。

因此，在與孫悟空提起賭注之前，便告訴了孫悟空誰能救活人蔘果樹。

原著道：「卻說那鎮元大仙用手攙著行者道：我也知道你的本事，我也聞得你的英名，只是你今番越理欺心，縱有騰那，脫不得我手。我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人蔘果樹。你莫弄神通！」

「見了你那佛祖，也少不得還我人蔘果樹」，這就是答案。

很明顯，鎮元子的意思是說如來佛祖能還他的人蔘果樹。能還，肯定是能救。

孫悟空聽到這句話之後呢？根本沒把這當回事。

緊接著，他去了三島十洲、方丈仙山、瀛洲，最後到了觀音菩薩處。

《西遊記》張紀中版

捨近求遠，明明可以直接去找如來佛祖，他偏不，非要多找幾個地方。

這，就是孫悟空的骨氣。

你鎮元子不是故意告訴我答案嘛，我偏不聽，聽了就不是我孫悟空了。

也許你認為孫悟空傻，其實不是。

因為鎮元子說出答案，也不是想告訴他，而是將孫悟空最大的一個保障點破，讓孫悟空沒臉去找。

起初，鎮元子也許認為孫悟空只是徒有虛名，有天尊以及大天尊級的仙佛背後支持。

可從孫悟空沒去找如來佛祖之後，他心裡也清楚孫悟空真的有大神通了。

孫悟空自己，也明白這個道理。

當然，前提是他有骨氣，有大神通，有人脈。否則，就算他有骨氣，愛面子，也不得不去找佛祖。

鎮元子與孫悟空的賭注，看似是一場救人蔘果樹的豪賭，其實是鎮元子從側面考驗孫悟空的能力。

孫悟空的表現，令各方滿意。

觀音菩薩，雖然批評了孫悟空，但也很滿意，給自己長臉了；

三星，雖然說孫悟空不知道好歹，但也很佩服孫悟空的膽量；

《西遊記》張紀中版

鎮元子，他有意考驗孫悟空，孫悟空沒有直接從他的答案入手，而是憑自己的本事去找仙佛救樹，令他欽佩。

正因此，才有了最後鎮元子不肯放孫悟空離去，一連留他們住了五六日。

鎮元子，一直都是孤獨的，除去弟子就是弟子，有了孫悟空這個拜把子兄弟，以後也不會孤獨了。

鎮元子與孫悟空，高手過招，其他人都蒙在鼓裡，沒等大家反應過來，他們二人已經過了很多招。

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