以柔克剛，以迂為直——王導：糊塗，是東晉朝士們給他起的一個雅號

王導是東晉名臣。糊塗，是東晉朝士們給他起的一個雅號。王導晚年常說：「人家總愛說我糊塗。只怕將來有人還要想念我這糊塗啊!」

所謂糊塗，就是指處理政事時是非不分，善惡不明，處罰不公，模稜兩可，含含糊糊，就事推諉之類。從對許多政事的處理來看，王導似乎也真是糊塗。

比如王導兼任揚州刺史時，曾派屬官到各郡去考察官吏們的政績。屬官們回來後紛紛向王導報告郡守的得失。只有一個叫顧和的從事低著頭不說話。王導問他聽到些什麼事，顧和挖苦他說：「你是朝廷的宰相，平日讓吞舟大魚也能漏過網去，有何必要對地方官吹毛求疵呢?」王導聽了後，連忙說：「對，對，說得好。」於是這次考察等於白費。

又如，在對待王敦叛亂的問題上，王導更加態度曖昧，是非不明。大將軍王敦是王導的堂兄弟，本是一家人。可是王敦卻以「清君側」為由發動了叛亂。王敦所謂君側不是王導，而是劉隗和刁協。王導對王敦的預謀早有所聞，可是既不加阻止，也不加防備，而是採用所謂「鎮之以靜」的方法，以致王敦從武昌發兵，很快攻進了都城。刁協和劉隗一死一逃，晉元帝在建康城宮中一籌莫展，最後只有命百官與王敦講和，要他退兵。

王導也去了。王敦與王導避開百官私下裡進行了一次談話。王導出來後，對百官說，大將軍希望如何如何。百官聽了王導的話，回去轉告晉元帝。晉元帝無奈，只好聽命。王敦的條件是：一、下詔大赦。二、晉王敦為丞相，都督中外諸軍，隸尚書事，封武昌郡公，領江州牧。

這王敦的第一次叛亂，王導便是如此「糊塗」的處理的。晉元帝司馬睿經歷了這一場叛亂之後，憂鬱氣憤，不久病逝。

王敦在晉明帝即位後，又想發動第二次叛亂，可惜叛亂還未成功，王敦病世。晉明帝因此追贈那些在抵抗王敦叛亂中犧牲了的功臣烈士。有一個叫周札的沒有追封，他的親屬於是訟冤，向朝廷提出要求。明帝要大臣廷議。尚書卞壺說：「征虜將軍周札奉命駐守石頭城，王敦進犯京城，是周札打開城門，延納逆賊的，怎麼還能加封呢?」

王導卻替周札辯護，站出來說：「周札駐守石頭城，這時王敦的反叛之意尚未暴露，連臣一時都很糊塗，沒有看清他的意圖。後來他明白了王敦是真正造反，便挺身反抗，不幸被殺。給周札封贈是應該的。」而事實是王敦得勝後，特別嘉獎周札，升任右將軍，會稽內史，封東遷縣侯。後來又怕他勢力太盛，派將攻進會稽，將周札殺了。可見王導的說話真是混淆是非。然而王導乃朝中權臣，晉明帝不敢違背他，便追贈周札官職。

東晉初有一句民謠：「王與馬，共天下。」王導、王敦壟斷了朝政，和司馬氏當然產生矛盾。特別是王敦，專權跋扈，氣勢凌人，有政治野心，晉元帝對此非常反感。晉元帝與王導原本關係很好，後來也逐漸疏遠，開始寵信劉隗、刁協等一班佞人。王敦於是造反。王導也就消極抵抗。但是當王敦進一步想篡位時，王導又出來堅決抵制，宣稱「寧為忠臣而死，不為無賴而生」，使王敦野心未能得逞。王導為周札辯護，實際反映了他的私心，是為自己對王敦的曖昧態度辯解。王導便是在帝室和士族之間，士族和士族之間做平衡的工作，而這一切，又是以不妨害自身利益為原則的。因此王導歷輔三朝，歷經兩次大叛亂，始終以功臣自居。

【智慧點撥】

王導歷輔三朝，歷經兩次大叛亂，始終以功臣自居。原因為何，糊塗，是東晉朝士們給他起的一個雅號，而這個糊塗，也可以說是「柔道」的一種。

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