蓮池大師：缺少智慧，閉關無用

吳泗洲寺僧性空，棄應院，閉關堯封山。嘗寄予所發誓願，及稟告十方等語，予嘉嘆希有。俄而魔著，遂癲狂以死，予甚悼焉。揆其由，蓋由乍起信心，有信無慧故也。

古人心地未通，不遠千里，參師訪道，出一叢林，入一保社，乃至窮游遍歷，曾不休息。得意之後，方於水邊林下，長養聖胎耳。何得才離火宅，便入死關？有過不知，有疑莫辨，求升而反墮，又奚怪其然哉！頗有初心學人，結茅深山，孤孑獨居，自謂高致，雖未必魔癲，而亦頓失利益不少。明者試一思之。

【注釋】

叢林：僧眾聚居修行的處所,後泛指大寺院。

保社：原為祭祀土地神之所，此指小寺院。

【譯文】

江蘇泗洲寺有一位名性空的僧人，離開原來所住的寺院，到堯封山去閉關。他曾寄給我有關他所發的誓願，以及稟告十方等語。我看後頗讚歎他希有難得。但不久聽說他著魔了，繼而癲狂而死，我真為他感到悲悼。推測他著魔的原因，大概是猛然之間發起信心，雖有信心而缺少智慧的緣故。

歷觀古人若是心地尚未洞明，往往不辭千里參師訪道，出一叢林，入一小寺，乃至窮游遍歷，不曾懈怠休息。直至得意之後，才於水邊林下悠閑自在地長養聖胎。怎麼可以才離火宅，便入死關？以致有過不自知，有疑不能辨，似此則必然是求升反墮，也就難怪會有這樣的結果啊！常有一些初心學人到深山中搭個茅篷，孑然一身住在那裡，以為這樣就可以成為世外高人了。這種人雖未必著魔癲狂，卻也必然損失利益不少。聰明的人不妨試著想一想。

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