是玉皇大帝厲害，還是人間皇帝厲害？對比結果著實讓人嚇一跳

這看起來是一個不用爭辯的問題，為什麼呢？

首先，玉皇大帝是神仙，人間的皇帝是凡人，是神仙厲害還是凡人厲害，這還用得著說嗎？

（玉皇大帝）

其次，我們來看玉皇大帝的職能，據第一本詳細記載玉皇大帝的書，唐宋年間的《高上玉皇本行集經》記載，玉皇大帝的職能是統領三界十方諸神與四生五道芸芸眾生，權衡世間的興隆衰敗，吉凶禍福。也就是說，玉皇大帝不但要管神鬼，還要管人間。人間的皇帝總歸在人間，自然是要受到玉皇大帝管轄的。

第三，玉皇大帝在漢代以前的上古時期，叫做上帝，或者叫做天帝、昊天。人間的帝王叫什麼？叫天子，也就是天帝的兒子。那麼你說，是老子厲害，還是兒子厲害呢？

除了以上的證據外，還有個證據證明玉皇大帝比人間的皇帝厲害。有一種說法是，從古至今，為什麼沒有姓張的人當皇帝呢？因為玉皇大帝姓張。既然玉皇大帝都姓張了，人間的皇帝哪還敢姓張呢？

（凈德和月光）

關於玉皇大帝姓的問題，《高上玉皇本行集經》上說，很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，然後夢見太上道君抱一嬰兒賜與王后，王后醒來以後就有了身孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生了個太子。太子長大繼位，不久不當皇帝了，去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫，成為金仙。又超過億劫，成為玉帝。

這只是一個版本，還有晉代的《搜神記》、唐代的《酉陽雜俎》、明末清初的《歷代神仙通鑒》，甚至包括《西遊記》《封神榜》等等，雖然對玉帝的來源說法不一，但是無一例外都是說玉皇大帝姓張。

從以上那些證據看來，玉皇大帝似乎確實比人間皇帝厲害的，其實不對！為什麼不對呢？咱們來看看玉皇大帝的成神過程就明白了。

先說在上古時期，玉皇大帝還叫天帝的那一會兒。雖說人間帝王自稱是天帝的兒子，但是這個天帝顯然是假託的。夏在把禪讓制變成世襲制的時候，說這是天帝的意思，天帝讓這麼乾的，因為自己是天帝的兒子。後來商在代替夏的時候，又說不對，夏不是天帝的兒子，商才是。後來周在代替商的時候，又說商不是天帝的兒子，周才是。這就有點搞笑了，難道人間帝王是一種職位，幹得不好就被天帝撤職。很顯然，是不是天帝兒子，都是自己說了算，那天帝也是假託的，是一個奪取前朝天下的理由而已。

（宋真宗）

其實，不但天帝是人間帝王假託的，連玉皇大帝這個名兒，也是人間皇帝給取的。是誰給取的呢？北宋前期皇帝宋真宗。他給天帝取了一個「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」的名字，簡稱「玉皇大帝」。那麼，宋真宗為什麼要給天帝取這個名字呢？因為後周及宋開國的時候，曾經和遼國打過好幾仗。後周皇帝柴榮用了不到三個月，就奪得遼國的三個州，但不久生病早逝。接著宋代替周。

宋太宗效仿柴榮，也提兵打遼國，可是他很窩囊，打敗了。然後宋真宗的時候，遼國興兵南侵，和宋又打了一仗。宋不但打敗了，還簽訂了一個送錢送糧的澶淵之盟。宋朝和遼國打的這兩次敗仗，把宋真宗給嚇壞了。本來趙宋家的皇位是從後周那裡奪過來的，然後他老爹太宗的皇位又是從他伯父太祖那裡奪過來的，他們父子倆接連打敗仗，是不是意味著他們的皇位得來不正呢？於是宋真宗就想主意了，給天帝新取了個玉皇大帝的名字，並說明這玉皇大帝是他們趙家的祖先。看看，現在竟成了兒子給老子取名字，大家說這是天上皇帝厲害，還是人間皇帝厲害呢？

（澶淵之盟）

不只是宋真宗封贈過玉皇大帝，後來宋徽宗又封贈了一次，叫做「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，加了「昊天」兩個字。「昊天」也就是上古時期所說的天帝。或許是宋徽宗覺得他的祖先宋真宗有所忽略，這樣一加封，就把玉皇大帝和上古的天帝徹底等同於一人。這樣，趙家天下，就和上古夏商周三代一樣，是天賜的王國了。然而諷刺的是，不久，這個天賜的王國就被金人沖得七零八落，天賜王國成了「天賜亡國」。

不斷玉皇大帝的名是人間皇帝給的，連玉皇大帝的姓其實也是來自民間的。玉皇大帝為什麼姓張呢？因為道教的創始人張陵姓張，因此玉皇大帝就姓張了。

（姜子牙封神）

當然在道教中，張陵並不是玉皇大帝，他只是玉皇大帝座下的天師之一，叫張道陵。玉皇大帝是凡間另外的人做的。誰做的呢？明清時期有個說法，就是玉皇大帝是姜子牙封的。天上諸神，都是姜子牙封的。姜子牙本來想把玉皇大帝封給自己，他把所有的神都封后，唯獨沒有封玉皇大帝。然後申公豹就問他，玉皇大帝封給誰呀？姜子牙也不好意思說封給自己，就說了一句：「自然有人啊！」誰知道這時候一個叫張友仁（「有人」的諧音）的小卒聽到這句話以後，一下就跳出來，說一聲「謝謝」，便上天當玉皇大帝去了。姜子牙沒有當成，很是氣悶不過，卻也沒有辦法。

這個傳說透露出一個什麼信息呢？就是那赫赫天威的玉皇大帝，不但只是一個大臣（還不是人間皇帝）封的，而且竟然是一個碌碌之輩投機取巧得來的，大家看一看，這樣一來，是玉皇大帝厲害，還是人間皇帝厲害呢？

從上面玉皇大帝的形成史我們可以看出，在中國古代，天上的神仙的地位可算是一年不如一年，是在往下走。而人間的皇帝地位則是越來越高，集權越來越厲害，一直到封建社會的末期。由此可見，從玉皇與人皇的比較分析，我們也能看出，其中正包含著中國古代封建社會如何走向集權的這樣一條歷史規律。

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