從獲獎作品看盆景的意境

園藝 07-28

中國尊-2014（餘姚）中國盆景收藏家藏品國家大展

題名：蛟龍入海

樹種：系魚川真柏

作者：曹志振

淺談盆景的意境

薦文|蘭之道

薦圖|盆景醉翁

在盆景的評價上,我們常講某一作品意境高遠云云,實際上意境屬於我國美學思想的重要範疇,意境表現了藝術美,故在創作欣賞和點評中常把意境作為藝術美的尺度。

一、什麼是意境

意境是在情景交融的基礎上形成的一種藝術境界、美的境界,它以意蘊情趣取勝,在意境中景是為了情思,情思也能化景,故意境也可以說是人的思想與自然有機融合的產物。意境不是簡單機械的模仿自然,是藝術家在自然基礎上創作出來的新境,即不是重寫實而是重寫意,是有限的自然空間內展示的無限藝術空間,把握意境不僅要考察藝術家的創造,還應研究欣賞者的再創造。唐代詩人哲學家劉禹錫說得好"境生於象外",這裡所說的"境"是指創作者創造的意境和欣賞者把握的意境,這"象"就是作品本身。在盆景中它包括了作品的"勢"、"姿"、"形等,是具客觀性的，有限的，較恆定。這裡的"境"是主觀性的，無限的，可變的，是對"象"的主觀能動的反映，即產生的情思，所以意境能對欣賞者產生深刻的持久的感染力。

中國尊-2014（餘姚）中國盆景收藏家藏品國家大展

題名：仙風道骨

樹種：真柏

作者：關山

1999年華松展銀牌獎

樹種：五葉松

作者：何國銘

100年華松展銀牌獎

樹種：黑松

作者：何國銘

中國尊-2014（餘姚）中國盆景收藏家藏品國家大展

題名：醉

樹種：黑松

作者：陳文輝

2012東風展銅牌

樹種：福建茶

作者：劉宜平

二、意境中的情與景是交融的

現代意境概念中意和境的關係是物與心的關係,意屬主觀,境屬客觀,在意境中主觀和客觀是統一的,王夫之說"情和景名為二,實不可離,觸景生情，情能化景。

在意境的形成中,境是基礎,脫離了境也就沒有了生活中的形象,情就無所依,因為意境中的情是景中情,情是消融在景中的,如果在盆中長几棵小白菜,長得再好也沒有詩意,無情產生。境雖然是意境的基礎,但在意境中起主導作用的仍然是情意,情意是一個作品的靈魂。情意雖然從境中產生,但在盆景中的景並不是自然中的景,而是情中景，意中景，景是作者特定情感被激發出來的情景,也就是在這種特定感情支配下經過藝術加工而創造的景,它浸透了作者的情感，它與自然景的區別就在於它抓住了那些能喚起盆景製作者的情感的自然特徵,而不是自然的照搬,它是作者根據感情需要來提煉的含蓄而又實在的,符合自然一般規律的藝術形式，給人以感情上的強烈影響。

樹種：真柏

作者：何國銘

樹種：赤松

作者：何國銘

第十次中華盆栽作風展上選獎

樹種：西印度櫻桃

作者：曾金益

2013南投縣樹石協會金牌獎

樹種：五葉松

作者：林澤松

1992年華松展銅牌獎

樹種：赤松

作者：李以聰

總冠軍

樹種：壽娘子

作者：陳明松

中國尊-2014（餘姚）中國盆景收藏家藏品國家大展

題名：觀滄海

樹種：赤松

作者：鮑世騏

中國尊-2014（餘姚）中國盆景收藏家藏品國家大展

樹種：赤松

作者：楊貴生

三、美的境界產生的主要方面決定藝術創造

前面說情思是主導,說明了情意在意境的形成中有非常重要的作用，這並不是說情意是意境產生的源泉,否則就犯了唯心主義錯誤。

意境的形成要有一定的生活基礎,這是前提,見景生情,再緣情而取景,這是構思中情與景的相互作用,但這不能簡單地說意境就是主觀作用於客觀的結果。

意境是一種美的境界,它要有一定的生活基礎,但是它不等於生活。當人面對某一藝術品時而發出的驚嘆,這引起驚嘆的原因,主要是由於藝術作品本身形象體現了藝術家的創造、智慧、才能，而這個創造恰恰觸動了欣賞者感受美的神經,使其動了情，故這個創作過程的性質決定了藝術作品能使欣賞者產生意境,因為在這個創作過程中包含了作者對生活深刻理解和體驗。在創作過程中藝術家除了對生活或者說是自然形象進行取捨集中、提煉、整合外，還運用了誇張甚至變形等手法對自然生活進行加工創造。藝術作品是現實生活中的形象和作者思想感情相結合而形成的意中形象，這個意中形象，不僅不同於生活原型也不同於表象，它是客觀形象與理想情感的結合體，而作品是經過作者嫻熟的製作技巧和創造性勞動所表現出來的形象,把頭腦中的意象轉化為典型的藝術形象,形成具體的作品,也就創造出藝術美,即產生了情景交融基礎上形成的一種美的境界。

從上而知,意境為什麼能引起強烈的美感呢?首，意境的形成是生動的,意境中的景物都是情感的過慮,它集中了現實美的精髓,抓住了自然中能喚起人美感的特徵,是情中景。其次，意境中飽含了盆景製作者的情感。李方有詩云"疏枝橫斜千萬朵,會心只有三二枝"。這會心的幾枝就是情變景。故意境之所以感人就是因為形象中寄託了盆景製作者的情感,其形則為製作者情感者的化身,就如糖精不甜,水也不甜,但兩者相溶就甜了。再次，意境中包含了盆景藝術家的精湛的藝術技巧,它是一種創造,沒有精湛的技藝,感情也不能很好地表達。

最後要說的是意境中的含蓄能激起欣賞者的美好想像，這就是使人感覺言有盡而意無窮,藏露結合則意境更深遠，這是意境的特徵所決定的,因為藝術是生活形象高度概括和體現,在盆景製作中,如要表現松的挺拔俊秀,則關鍵在於抓住自然界中很多名樹的典型特徵,而不是羅列全部細節,要留一個欣賞者想像的空間，故在意境中既要做到形象鮮明,又不能一覽無餘,不能剝奪欣賞者想像的權力,否則作品是不成功的。所以盆景形可以不讓再創造,但盆景的意境一定要有讓欣賞者再創造的餘地,這個餘地越大,意境就越高遠。因而在創作中一定要抓住景物中那些能喚起特定感情的特徵，只有這樣才能調動欣賞者的想像,讓欣賞者想看透,而又不能看得徹底,始終保留一份好奇,這就是"迷",這就是美。

總之,意境是主觀和客觀的統一,是客觀景物和藝術家情感的作用,是情中景,景中情,它能調動欣賞者豐富想像力併產生共鳴，是藝術家情感激發所創作出來的情景交融的藝術境界。

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