一洋盜墓者自述年輕時盜屍經歷：趁午後當地人在家避暑時摸進墓地

一名西方人的盜屍經歷

本文作者 倪方六

眼下，鬼吹燈又火了，洛陽鏟、盜墓、挖寶、殭屍……成了熱詞。這篇文章就來說一名洋盜墓者的故事——雅稱「探險家」斯文·赫定年輕時盜屍的事。

（年輕時的斯文·赫定）

在民國年間中國西域探險熱中，最有名的歐洲人不是被中華民國政府驅逐出境的英國人斯坦因，當是斯文·赫定。消失久遠的西域古城樓蘭，就是斯文·赫定發現的，著名的「小河墓地」也是他帶著其同鄉、考古專業出身的探險家沃爾克·貝格曼去發現的，還有丹丹烏里克古城、尼雅古城……

然而，這些發現帶給中國人的並不是驚喜，而是萬分驚訝和嘆息，隨之而來的是大量西域文物被這個瑞典人盜走。

（斯文·赫定望著剛挖出來的中國西域女屍寫生）

斯文·赫定在柏林大學學習期間，師從「絲綢之路」的命名者、著名地理學家李希霍芬教授。李希霍芬生前曾7次來華考察，足跡幾乎遍及中國各地。斯文·赫定受其影響很大。

有學者稱瑞典人斯文·赫定是「歐洲最後一位古典主義探險家」。其實，斯文·赫定一點也不古典，甚至敢亂來。斯文·赫定的探險生涯，首先是從盜墓開始的，令人吃驚。

1889年（光緒十五年），在波斯（今伊朗境內），斯文·赫定剛開始中亞之旅便進行了一次恐怖的盜墓活動。從一墓地里，盜割了3顆頭顱。

（中國漢族人流行土葬風俗，圖為已運到墓地即將下葬棺材）

當時的波斯流行拜火教，在死者的處置方式有很特別的風俗：屍體既不象中國漢族人這樣施行土葬，又不施行火葬，而放在塔頂上喂兀鷹。這種葬俗與中國西藏的「天葬」風俗很相似，不同的是，拜火教人不將死者的屍體進行解剖，而是整屍放在天葬台上，供天物啄食。

正是因為這種別具一格的葬俗，給斯文·赫定「盜頭」提供了方便。

此事記錄在斯文·赫定寫的《我的探險生涯》一書中，否則外人根本就不會知道他年輕時盜屍的事情。

斯文·赫定為什麼想到去波斯人墓地？原來他在離開斯德哥爾摩之前，瑞典當地一位著名的醫學和人類學教授交給他一項「特殊任務」，希望他想方設法搞到一些拜火教徒的頭蓋骨。

（阿拉伯人墓地）

斯文·赫定盜墓發生在這年的6月中旬，正是當地氣溫最熱的時候，酷暑天。他叫上當地一位名叫希博內特的沙特醫生，摸到德黑蘭東南方的一片被稱為「安寧之塔」的拜火教徒墓地，裡面葬的都是帕西人。

盜墓是很齷齪的行為，而盜屍不只齷齪，還危險，被發現後麻煩就大了，搞不好會被打死。所以，斯文·赫定選擇了一個不會被人發現的機會。當時正處炎熱的夏天，就如眼下一樣，他趁當地人午後都待在家裡避暑的空當，帶上工具，請車夫把他送到墓地。

斯文·赫定帶了什麼工具呢，可不像中國盜墓賊那般必帶洛陽鏟，他帶了一個馬褡褳，就是一種布袋子。他還買了2個人頭大小的西瓜裝在袋子里，這樣盜得人頭後裝進去，車夫也不會懷疑。

（伊朗人墓地）

行盜時，他從一個農民家裡借了一副梯子，爬進了高牆圈起來的墓地，同伴希博內特則騎在牆頭上給他望風。具體過程，斯文·赫定在《我的探險生涯》中寫得很詳細——

「我沿著水泥台階下到呈圓碗形的墓地中。共有六十一個敞開的淺墓穴，其中十來個盛著骨架和不同程度腐爛的屍體。風雨侵蝕的白骨沿著牆根堆積在一起。我慎重考慮了一下，選中了三具成年男子的屍體。

（西亞鄉村）

最新鮮的那具屍體才來了沒幾天，不過上面柔軟的部分——肌肉和內臟——早已被猛禽撕掉吞食了。兩隻眼睛被啄了出來，但臉上其他部分還在，已經風乾，硬得像羊皮紙一樣。我割下死者的頭，裡面流出腦漿來。我搖晃著頭顱，把腦漿控乾淨。對第二顆人頭我也如法炮製。第三顆人頭在太陽底下放得太久，腦漿已經晒乾了……」

看了這段文字後，可能有不少網友覺得噁心。但斯文·赫定下面做了一件更噁心的事：人頭盜出後，他並沒有馬上帶回瑞典，而是繼續在當地遊玩。他把人頭埋在地下，想將上面留存的肌肉腐爛掉。一個月後挖出來，發現上面還有腐肉，便放在牛奶里煮，「直煮得它們如同象牙一般又白又乾淨」。

斯文·赫定的膽子是不是比中國盜墓者更大？這些頭骨，後來陳列在斯德哥爾摩的頭蓋骨博物館裡。

（斯德哥爾摩博物館）

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