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西遊九頭蟲就是覆海大聖蛟魔王?為何七大聖中多人下場不明?

坊間有一種觀點說,九頭蟲其實就是七大聖中的老兒覆海大聖蛟魔王。這個觀點漏洞太多。

且看原著對九頭蟲本相的描述:

毛羽鋪錦,團身結絮。方圓有丈二規模,長短似黿鼉樣致。兩隻腳尖利如鉤,九個頭攢環一處。展開翅極善飛揚,縱大鵬無他力氣;發起聲遠振天涯,比仙鶴還能高唳。眼多閃灼幌金光,氣傲不同凡鳥類。

古人對於「蟲」的定義和今人不同,鳥類,也可以叫做蟲。九頭蟲準確的說法是九頭神鳥。原著中明確點出覆海大聖乃是蛟魔王。蛟與鳥二者族群都不同,又怎麼可能是同一人?

原著中,對於七大聖的描述不過是寥寥數筆。除了孫悟空、牛魔王外,五大聖下落不明。很多人對這五大聖的去向非常著迷,各種奇談怪論也頻頻出現。

若有確鑿證據證明彼此的關聯,那自然很好。若只是單純臆測,則徒然貽笑大方。

我個人非常欣賞吳承恩大師這種留白的藝術。一部書中,並非所有人物都必須寫到結局。沒有結局,其實就是一種結局。

如果在西天路上,七大聖全部出場,我反倒覺得奇怪。人間四大部洲何其廣大,大家何必要扎堆在一起生活?

並且,孫悟空見了牛魔王,一口一個大哥。可是,見了其他妖怪,為何從不認賬?

四大菩薩當中,除了在第100回中點了下名,大勢至菩薩從未出場。以至於很多人都以為,地藏王菩薩才是佛派四大菩薩。

其實,不出場反倒是極妙的。佛派並非是鐵板一塊。四大菩薩中三大菩薩都是如來的嫡系、心腹。若大勢至菩薩也幫助取經,反倒有違佛派存在內鬥的本質。大勢至菩薩可能是燃燈的人,也可能是彌勒的人。

46位佛中,只有三五位佛出場。只因有他們做代表就夠了,其他人都類似。

還有,《西遊記》原著中,三清中太上老君非常活躍,元始天尊偶爾露臉,靈寶天尊乾脆只是出席了一次安天大會,沒有任何特殊言行。四帝之中,除了東方青華長樂世界之主太乙救苦天尊出場,其他三帝毫無戲份。人間五老中,觀音與如來是熱門人物,前任真武大帝、九天盪魔祖師有一段特寫。至於現任三老——東方崇恩聖帝、北方北極玄靈、中央黃角黃極大仙,都只是一個符號。

他們不出場才正常!取經行動雖然很重要,但也僅僅是對於三十三重天第一重天來說。在老君的邀請下,四帝中有一位出場,就已經足夠了。

就算是對人間界來說,取經行動的重點是在西牛賀洲,南瞻部洲與之有部分關聯。至於東勝神洲與北俱蘆洲,則與取經行動並無直接關聯。在這樣的情況下,三老沒有正面出場,才是正常!

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