風水八法極速斂財 依大門朝向尋家居財位

為什麼辛辛苦苦掙了很多錢卻就是存不住呢?生病花錢、是非破財、親朋借支、財物丟失、請客送禮、社交應酬、胡亂購物……破耗花錢之事一樁接著一樁，應接不暇。那麼，從家居風水學的角度上講，這究竟是怎麼回事呢?又有哪些方法來對此進行化解呢?家居風水學認為，「有其象必有其應，有其形必有其煞」，這也就是說，人們在現實生活中所發生的方方面面的事情包括錢財不聚等往往都會在其家居中有相應的風水之暗示，因此，一般情況下只要對不利的風水暗示作相應的化解，即可弱化或消除其不利之後果總結了化解錢財不聚的八種方法，與有緣之人分享。

1、修補法：此法可用於財位露光等。比如，財位處見玻璃、門窗等為財位露光。

財位露光如同錢財外露一樣，易遭他人惦記，故易因錢財之事不太安穩，直至錢財耗費殆盡才作罷。這裡，財位處因有窗戶等露光的情況，可用窗帘來遮擋財位亮光而對財位進行修補的方法，就叫修補法。

2、凝氣法：此法可用於財位的因有形煞沖射而生氣不聚等方面的情形。

這樣的情況宅主往往會因意外的麻煩事而破耗錢財。此可用凝氣法來進行化解。即根據宅主的八字命理中五行之喜用在財位之處擺放相應的實物來進行調理，比如，宅主命局五行喜木，則在財位協調地擺放一棵綠色植物之類等。

3、疏導法：家居中雜物過多，往往會錢財不聚。

因為家居的容量是一定的，雜物之氣佔住了容量，財氣自然就會無處藏身，其現實後果是因煩而胡亂消費，越消費越煩等。這就需要用疏導之法來進行調理，一方面清理家居中的雜物，另一方面把相關家私按風水原則擺放到位。

財位，在不同的易學流派，有不同的探測方法和理論。不過，羅盤的使用是極其普遍的。

這其中，明財位之說，就跟諸多風水門派的理論沒有多少相關性了，只是因這個位置有氣場巡迴的概念而推導出來的。

然而，風水一開始被發明出來的時候，是用於尋龍點穴，埋葬先人來福澤後人的，即陰宅風水，這其中揭示了祭祖的重要性卻並沒有尋找財位之說。

隨著易學的不斷傳承和發展，陰宅風水的另一半--陽宅風水興盛了起來。

無論陰宅風水還是陽宅風水，不變的是，通過生旺之氣的有無、多寡以及活躍性和運動態勢（比如是否旋轉，能否行之使有止，聚之使不散）來對一個地點好壞的評判。

現在演變出來的尋找財位的概念，即是找到生氣方。也就是說，財位的本質是生氣方，是生旺之氣最旺盛的地方。

那麼如何找尋生氣方的所在呢？這首先要去牽扯到風水學中的方位問題--立向的概念。

立向，是看風水的第一步，也分幾種不同的方式。

第一種方式，以門為向。

一般來說，傳統建築，特別是四合院這一最標準的民居建築兼風水教學案例之一，都是以門為向的。

四合院門的朝向，一般都是和房子的朝向一致的。大門朝南開，房子也會是坐北朝南的。現在農村的很多院落也是如此。

而以門為向的理論依據就是，人要從門走，且陽宅三要--門房灶，門是第一位的，也是房子的重要組成部分。人跟門的各自磁場的相互影響和作用是很大的。

第二種方式，以陽為向。

這種立向方式的支持者們認為，萬事萬物的生存離不開陽光提供的能量，人類也是如此。哪裡有陽光，哪裡進光最多，就該以它為向。

這種以陽為向的方式，在我們居住四合院的時代，跟以門為向是差不多的，房子都是坐北朝南且門開在南方的，而太陽也從南面照射過來。但是在我們住到樓房之後，二者產生了差異性和分歧。

進入現代住進樓房之後，門的朝向可謂是四面八方了，門和陽氣進來的方向不一樣了。但是幾個主窗要麼是落地窗，要麼是大窗，都是為了更好的讓陽光照射進來。

第三種方式，以水為向。

這種方式要求，只要居住的附近有水，不管在什麼地方，都以水為向。當然，局限性是比較大的，在水源稀少的地區並不適用。

坐山朝向，山和向不分家。

簡單來說，向的方位，即是我們眼觀之處，我們面向的方向；而山的位置，即是我們後腦勺抑或後背所在或者對著的地方。

如果我們支持以門立向的方式，站在屋裡對著門外邊去量，我們的前邊就是向，後邊就是山。通過羅盤的上的指示，我們可以清楚的知道前後各是什麼，即坐什麼向什麼。

筆者 天元法師（ A43918989 ）<<<-長按複製添加 專註風水命理三十餘年，八字算命、手足面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等，化解諸事煩惱，祛除霉運，轉化好運，趨吉避凶。

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