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真實的印度:一個國家,極端分裂的兩個世界 |原創


這是一個文明和傳統並存,光明與黑暗共生的國度,而它,只不過是這個充滿了悖論的世界的一部分。


世界華人周刊專欄作者:張老六


全文3066字,讀完大約4分鐘






你對印度的最深印象是什麼?




是電影《三傻大鬧寶萊塢》中的印度理工學院——那裡培育著世界IT精英,還是《貧民窟里的百萬富翁》里的千人洗衣坊——他們世代不能受教育,是沒有姓氏的「賤民」?




《貧民窟里的百萬富翁》劇照




是他們自詡為世界上人口最多的民主國家,還是他們等級森嚴、不可逾越的種姓制度?




是印度的億萬富翁人數在胡潤全球富豪榜上名列第四,首富家裡藏著290億美元現鈔,還是超過六億的印度人在夾縫中求生,一天只能花一美元的窘況?








有人戲稱,沒有華人和印度人,就沒有今天的矽谷。




近幾年美國頂級科技公司出現越來越多印度裔高管,調查發現,在矽谷,有52.4%高階是外國人,在這裡面,又有25.8%的是印度人。



在美國眼裡,抽象思維發達、擅長數學、熱衷邏輯推理、巧思善辨的印度人,無疑是打造新經濟的最佳人選。




譬如,谷歌CEO桑達爾·皮查伊,他是谷歌有史以來第一個非白人CEO;





微軟CEO薩提亞·納德拉,上任3年,微軟股價上漲80%;




百事公司CEO盧英德,連續四年蟬聯美《財富》雜誌最有影響力商業女性第一名。





他們有個共同點:畢業於印度本土學院,後才到美國獲取最高學位。




印度人的數理能力舉世聞名,他們發明了從0到9的阿拉伯數字、小數點、十進位法、方程式。



著名的數學家拉馬努金就是千年一遇的天才,他在人世間短短32年,總共寫了3900個數學公式和命題,解答了人類當時不可能回答的問題,叫做宇宙中的黑洞,同時也解答了癌細胞擴散、海嘯運動的一些理論,這些都是那個年代不可能出現的問題。




但天才也需要靠後天的努力,有人稱讚他是天才時,他舉起他又黑又厚的臂肘,說因為窮,買不起紙,所以只好夜以繼日的在石板上計算,又因用破布來擦掉石板上的字太花時間了,就用肘直接擦石板的字。





印度鐵路橋下的"貧民窟"學校



在印度這個國家,即便有5至6百萬兒童的IQ超過130,但貧民想要給自己一個全新的人生、脫離社會底層,唯一的出路只有靠教育和學歷的光環。




印度孩子早上4點半就起床,除了在課堂上反覆進行心算訓練,早晚還要上兩次補習班,寒窗苦讀十幾年,就是為了不惜一切代價擠進被譽為「科學皇冠上的瑰寶」的殿堂——印度理工學院。




這所被稱作「全世界最難考的大學」,只有不到1%的超低入取錄,但即使如此,在印度,依然有高達好幾億的父母,寧可散盡家財也要送孩子上學。



因為只要踏入這扇校門,就等於拿到了成功人生的入場券;在這個人才濟濟的殿堂中,他們的階級、背景、社會關係都不再重要,富人和平民可以平起平坐。





印度理工學院




全球一流的企業都會到印度理工學院徵才,據《印度經濟時報》報道,自印度理工學院建校開始,大約有2.5萬名畢業生在美國工作。




但通過教育改變命運,在印度並非人人都能做,這個國家精英人才遍布全世界,卻佔有世界37%的文盲人口,甚至有一種人,世代不能受教育,他們被叫作「賤民」。






在孟賣,除了理工學院,還有印度的另一張「臉」——亞洲最大最古老的達拉維貧民窟,面積只有2平方公里,卻住著150萬人口,每15個家族,共用一根水管,1400人共用一間廁所 ,每天供水時間只有三個小時,蒼蠅亂飛,老鼠亂竄,各種傳染疾病頻發,惡劣的生活環境難以想像。




儘管如此,這裡卻是那些身無分文的貧民安身立命的家園。





達拉維貧民窟




達拉維貧民窟大約有1.5萬家小型企業,包括陶器廠、制衣廠、製革廠、廢物回收公司等,這些企業加工出來的商品,出口到世界各地,一年產值竟高達6億美元,光是皮革業就能創造4萬個工作崗位。




這裡還有一個全世界最大的露天洗衣坊——千人洗衣坊。




洗衣坊的工人每天要處理由孟賣家庭、飯店、醫院等送來的衣物或床單,狹小潮濕的空間,大量洗劑產生的不明氣體,沒有電力供應,所有一切全靠人力操作,他們需要長時間的勞作,生活毫無品質可言。




更無奈的是,這份職業是世襲的,無論他們多努力,命運都不能逆轉,永世不得翻身,一輩子只能在曬滿衣服的空間里尋求溫飽。





千人洗衣坊




3000年前,雅利安人入侵印度,為了確保執政權並且分配工作,創立了種姓制度,依據印度教的吠陀經,把人分成四個階級。




第一等級婆羅門,通常是祭司或僧侶;第二等級剎帝利,是王室貴族或軍人,世代守護婆羅門;第三等級吠舍,是政治上沒有特權的商人,主要通過布施或納稅來供養前兩個等級;第四等級首陀羅,是土著居民或僕人。







在印度,跨種姓的婚姻是絕對不行的,別說最高種姓和最低種姓通婚不行,就連第一種姓都不會和第二種姓結婚,父母是不會同意的。




除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,他們沒有姓氏,即所謂的「賤民」。




這些多半是罪犯或是戰俘的賤民被視為「不可觸碰的人」,他們不能受教育,不能穿鞋,沒有社會地位,只能從事清潔或是喪葬工作,賤民走過的足跡,需要清理,甚至連影子都不能與之重疊,他們的身份世代相傳,無法擺脫。




儘管印度獨立以來,已廢除了種姓制度,憲法更是明文禁止歧視,但是在印度,你只要一說出自己的姓氏,就等於透露了階級和身份。







幾千年來種姓制度造成的種姓歧視在印度不少地區、尤其是農村仍相當嚴重,直到現在,在鄉村還時時出現賤民被高種姓僱主打死的新聞。




賤民不敢跟地主作對,幾乎所有的一切都是地主說了算,包括選誰做總理,所謂一人一票的「世界上最大的民主國家」就是個笑話,民主在種姓制度下,缺乏扎地生根的土壤。






人,生而不平等,而且永世不得翻身,種姓制度基本斷絕了大部分印度人通過奮鬥來改變命運的可能,這必招來他們的憤怒和反抗。




對此,印度文明藉助宗教的手段來化解。




印度最古老的城市瓦拉納西,是世界上僅存的幾個從史前時代到現代持續有人居住的城市,被印度人稱作「聖河」的恆河從中橫穿而過。







印度教大力提倡轉世教義,他們告訴信眾,恆河可以洗清人身上所有的罪孽,死後,把骨灰撒進恆河裡,也可以擺脫輪迴,是上天堂的捷徑。




中國人是「現世主義者」,只相信今生今世,所以有「王侯將相寧有種乎」的覺悟;而相信宗教的印度人是「來世主義者」,他們心甘情願的通過苦修贏得來世的福報。




印度教的因果與輪迴之說,讓印度人畏懼神靈,安分守己,面對一條生死輪迴的神聖河,他們不敢逾越,各個階級認命地各司其職。




也許天堂在他們心中,對於外部物質世界他們並不介意,就像《印度的奇特崛起》一書中提到:「要是沒有印度,這個世界將會貧窮到只剩下物質。」







然而,作為金磚國家之一,逐漸成為全球新興市場的印度,又怎麼可能只停留在精神世界呢?




生命不平等的另一端,是印度1%的富人,掌握著全國50%以上的財富,而全國50%以上的窮人,僅擁有全國財富4.1%。據調查,印度目前擁有30多個億萬(美金)富翁,居亞洲首位,百萬富翁也超過10萬個。




而印度的窮人和失學兒童,也居世界第一。40%的兒童遭受著貧窮、缺乏教育、營養不良,甚至每天面臨死亡的威脅。




在貧窮地區,大約每4分鐘就有一人輕生或餓死,同時,又因為貧窮落後地區的女性地位低下,平均每22分鐘,就有一件性侵案。







一部《摔跤吧!爸爸》寶萊塢影片,探討了觸動人心的印度女性地位;一部BBC紀錄片《代孕者》,揭示了地位低下的印度女性將代孕當成謀生手段。




她們只要懷胎十月,就能獲得比勞作終身還要多的酬金,進而改善整個家庭的生活。




但,一個只能通過出租子宮來維生的社會,是在往前走,還是往後退呢?




這個人口僅次於中國、土地面積卻只有中國三分之一的國家,先進而落後,富有且貧窮。







他們可以把一個帶104顆衛星的火箭升入太空,破世界紀錄,全國卻有三成的人口是文盲;他們擁有10億美元的世界級豪宅,但在豪宅的不遠處,卻是世界聞名的貧民窟;他們是民主國家,卻等級森嚴。




他們有全球最惡劣的工作環境,卻也是世界精英的練兵場;他們貧窮充斥,卻是富有精神、哲學內涵的文明國家。




這是一個文明和傳統並存,光明與黑暗共生的國度,而它,只不過是這個充滿了悖論的世界的一部分。





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