這幾個未解之謎，都是來自我們祖國

阿房宮焚毀之謎

兩千多年以來，《阿房宮賦》里的「楚人一炬，可憐焦土」是阿房宮最後命運的憑據。

最近考古工作者考察過程中，並無焚燒痕迹，相傳的當年項羽燒阿房宮，恐怕只是人們的想像，阿房宮從來就沒有被燒毀過的證據，或者說，阿房宮根本沒有建完。

究竟專家的話可不可信，阿房宮到底存不存在，我們還要期待更多歷史根據才能解開這個千年難解之謎。

項羽不肯過江東之謎

「至今思項羽，不肯過江東」。

楚漢之爭項羽落敗，最終落得個自刎烏江的下場。

項羽為何不渡烏江呢？

兩千多年來，人們有種種說法。

有一種觀點認為，西楚霸王不過江東，是因為虞姬已死。有人認為項羽不渡烏江是出於一種高貴的品質，是從早日消除人民的戰爭苦難考慮的。

兩千多年來，無論是文人騷客，還是歷史學家都給予極大的關注，但至今難有定論。

梅妃之謎

提起唐玄宗李隆基的寵妃，人們自然會想到讓玄宗「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」的貴妃楊玉環，他們之間纏綿悱惻的愛情故事，在後世眾多的詩、文、詞、曲、小說、戲劇、民間傳說乃至神話故事中有著各種各樣的記述。

殊不知在楊玉環之前，還有一位梅妃江采萍曾經深得皇帝的寵幸。

自楊玉環入宮開始，兩人為爭寵甚至到了宮中路遇互不行禮的地步。

楊玉環專寵後宮後，梅妃獨居東宮，後不明不白地死去，為同情她凄苦境遇的人們留下了又一個千古之謎。

「金匱之盟」之謎

宋太祖趙匡胤駕崩後，皇位由其弟趙光義繼承，正史認為光義乃合法繼位，是奉太后「金匱遺詔」之命行事。

但後來有人對「金匱之盟」一事提出質疑，使得這一事件變得撲朔迷離。

《宋史》有好幾處提到「金匱之盟」事，《杜太后傳》裡面記敘：

「建隆三年（公元 961 年），太后病，太祖始終在旁服侍不離左右。太后自知命已不長，召宰相趙普入宮。

太后問太祖：你知道怎樣得天下的嗎？

太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之積慶也。」

歷史上人們雖然相信有所謂的「金匱之盟」，但卻找不到盟約的原文。

鄭和七下西洋之謎

「鄭和下西洋」的壯舉使鄭和成了家喻戶曉的人物。

從永樂三年（公元 1405 年）至宣德八年（公元 1433 年），他受明成祖的派遣，率領規模龐大的船隊馳騁萬裏海域，先後七次下西洋。

鄭和航海規模之大，航程之遠，所到國家之多，為歷史所罕見。對於鄭和下西洋的目的，學術界有不同的看法。

有人認為，鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝。也有人認為，鄭和下西洋是具有政治和經濟的「雙重目的」。

李長傅的《中國殖民史》，將朱棣派遣鄭和下西洋稱為「炫耀自我」。

「上帝之鞭」之謎

蒙哥，蒙古汗國第四代大汗，成吉思汗之孫，以狂飆之勢橫掃歐亞大陸，被西方人譽為「上帝之鞭」。

1258 年，蒙哥號稱 10 萬大軍進攻宋朝，阻於重慶釣魚山城下，遭受重大挫折，蒙哥魂斷巴山。

但是「上帝之鞭」究竟如何陣亡，仍然沒有定論。

釣魚城之戰，有「東方特洛伊」之稱，是中外戰爭史上罕見的奇蹟，是十三世紀扭轉歐亞戰局和震驚世界的著名戰役，蒙哥大汗是真正馬革裹屍、陣亡於戰場上的皇帝。

釣魚一城以彈丸之地，支持危亡河山。

折斷這位「上帝之鞭」的，是重慶釣魚城這片寂寞沉落的古戰場。

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