王乾娘為了利潤不擇手段，開茶樓是幌子，做馬泊六才是目的

文/主任

無論如何，王婆這個角色在水滸中都是一個經典，也是一個繞不開的人物。因為塑造得太成功了，太有特點了，甚至超越了很多主角的存在。

首先，我們可以看到，王婆她不是一般意義上到了一定年齡就跳廣場舞的人，而是非常努力去生活，非常賣力去賺錢，對生活一點不服輸，為了賺錢，可以說什麼都做，她的主業是開茶館，平時買點茶葉，生意不怎麼樣，所以就琢磨著做點別的東西。按照她自己的說法，「老身為頭是做媒，又會做牙婆，也會抱腰，也會收小的，也會說風情，也會做馬泊六」。

所謂牙婆，就是買賣的居間人、經紀人。水滸傳另一個此類出身的人是浪里白條張順，他在潯陽江上做魚牙，即買賣水產品的經紀人，而且是本行當里的大哥大，即「魚牙主人」，手下還有很多「小牙子」。

抱腰就是接生，也就是說，王婆還做接生婆。收小的，就是幫人找小妾，之所以單拎出來與做媒並稱，是因為做媒是幫你找正房，收小則是找妾，性質上存在很大差別，報酬上也很不一樣。至於「說風情」和「做馬泊六」，則是差不多的東西，就是做不正當男女關係的說合人。

其實說白了，王婆的茶樓就是一個幌子，一個正當生意的虎皮，茶樓是不賺錢的，而真正賺錢的是茶樓里的其他生意，就像現在很多洗髮店，你以為它是洗髮的，它卻不僅僅是洗髮的，你以為它不是洗髮的，但它也有洗髮的，總之是虛虛實實，關鍵看你是不是熟客了。

王婆是個生意人，具體一點說，她是個中介，只是個信息橋樑。一般來說，中介做久了之後會有一些毛病，就是假裝性的熱情，還有就是對錢的洶湧慾望，反正一點，就是為了錢什麼都可以做，而且沒有任何底線。於是我們在水滸中看到，當武大郎這種殘障人士完成婚姻，要改善住房，要搬來這陽谷縣紫石街賃房居住，最後就住在王婆隔壁，可以肯定，這就是王婆的生意，連武大郎的錢都賺，而且一點也不客氣。

生意是生意，人情是人情，在王婆眼裡就是這樣吧。

由於但初來乍到人地兩疏的武氏夫婦卻對王婆的職業性熱情報以了真誠的感激，真誠到了不設防的地步。甚至什麼事情都要和王乾娘分享，這就給了王乾娘機會，在王婆看來，什麼都可以是資源，什麼都可以是生意。

哪怕那時候她已經是潘金蓮的乾娘，乾娘乾娘......哼哼，干你沒商量！所以，當風流倜儻遠的西門慶出現時，王婆看到了一棵搖錢樹向她招手。

於是她充分發揮出生意人的本性，在西門身上狠狠撈了一筆的同時，對於武大的死竟然沒有半點害怕，這就是生意人，當利益足夠大，誘惑足夠大時，就會去冒險一試。

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