故宮這些價值千萬的珍寶你見過么？

文史 07-30

清乾隆白玉花卉紋碗

白玉，質佳，表面亞光。撇口，矮圈足稍外撇，底微內凹。碗表面運用去地淺浮雕技法，在口、足處飾兩周俯仰花瓣紋，碗腹中部飾俯仰花葉紋，外底中間陰刻隸書「乾隆年制」款。

玉質碗在清代宮廷的使用非常廣泛，數量上可算得上是玉器之最。採用玉質主要是青玉、白玉，其次是碧玉、黃玉。造型多樣，如高足碗、平足碗、墩式碗、淺足碗、蓋碗、花瓣口碗和直口碗等。主要運用浮雕、陰刻、填金等技法，有的在表面飾紋，有的碗內外均雕琢紋飾，還有的刻有乾隆御制詩和款識。玉碗的加工技術水平在清代中期達到了頂峰。

清代玉碗大部分為實用器，但類似這樣的玉碗已經完全失去了其原有的實用價值，成為清代宮廷重要的陳設品。

清白玉雲龍紋帶蓋寶月瓶

白玉質，玉質溫潤。器腹扁圓形，似一輪明月，為仿瓷器寶月瓶而來。瓶身正反面均雕琢雲龍紋。龍為正面盤龍，身旁繚繞著靈芝狀雲。龍毛髮須張，圓眼泡，闊鼻，方嘴，雙角上豎，身體扭曲成蛇形，三爪。雙耳鏤雕為兩個小螭龍，作爬行狀。鏤雕盤龍形蓋鈕。整器一氣呵成，紋飾雕琢精緻細膩。

清白玉寶相花蕉葉紋帶蓋提梁卣

白玉質。器成橢圓形，造型仿青銅提梁卣。方環耳，提梁方折。圈足。器身上口沿雕琢一圈勾連回紋，頸部兩面均浮雕寶相花紋，器腹下浮雕變形蕉葉紋，足部則浮雕一圈仰蓮瓣，和蓋鈕上的覆蓮瓣相互呼應，蓋圓形，鈕則雕為橢圓形，上下渾然體。

清青白玉靈芝式洗

清宮舊藏。青白玉質，玉質溫潤。圓雕一靈芝狀洗，外以大小8朵小靈芝及枝梗攀附，與大靈芝一起構成9朵靈芝，寓意九九如意。配紫檀底座，底座雕海水、山石、竹葉等紋飾，雕琢精細。整器構思精巧並寓意吉祥。

清青玉花鳥靈芝耳活環有蓋扁瓶

瓶為青玉質，帶蓋，蓋鈕鏤雕為靈芝狀。瓶肩裝飾靈芝式雙耳並套活環。瓶腹兩邊均以淺浮雕雕飾谷穗和鵪鶉。穗即「歲」，鵪鶉即「安」，和此瓶組合在一起即為歲歲平安之意。

清青玉蟠螭紋單螭耳扁方瓶

瓶為青玉質，扁方形，上寬下窄，上下各回紋一道，足內收。瓶中部雕紋飾帶，以回紋為地，雕蟠螭相互環繞。瓶一端凸雕大小雙螭以尾部勾連，大螭探首瓶內，前倨後恭，顯示了強勁的足部力量，小螭以尾部勾連大螭，回首向望，憨態可掬。

清青玉撇口盤

盤為青玉質，玉質較為細膩。圓形，撇口，矮圈足，通體光素無紋，打磨較為精細。

此盤為清宮舊藏，原置於養心殿，可能為皇帝御用之物。

清白玉蓮瓣紋雙連柄執壺

白玉質，腹身有染色黃斑。有蓋，蓋頂為寶珠形鈕。雙耳形把柄，柄中部相連，兩端分開。圈足，鼓腹，腹部有仰蓮瓣和覆蓮瓣，各有兩層疊壓，蓮瓣略呈方形，圓潤飽滿。足部外沿刻飾三角形紋飾帶。帶紫檀雲紋木座。

此壺玉質溫潤、瑩白，玉雕工藝技術較高，用料較大、難求，十分珍貴。

清青玉執靈芝仙人

青玉，有皮色，光澤瑩潤。圓雕仙人立像。仙人左手捧桃，右手執靈芝，一枝負於肩頭，並盤繞於仙人肩頸。盤發，髮絲以極細的陰刻線琢出。仙人長袍及地，衣飾線條勾勒清晰，衣袂翻飛，整體造型優雅，極富層次感和立體感。

靈芝為仙草靈藥，寓意吉祥長壽。此件器物有仙人祝壽之寓意。

翠桃式洗

翠呈淺綠色，局部色較重。作品似盤，較淺，桃實形。洗底浮雕桃枝兩杈，一杈伸於洗底為足，其上有雙桃並桃花，另一杈延伸至洗口一側為柄。洗為文房用具，可用以洗筆。玉洗可能產生於秦漢之際，從考古發掘可以看到，漢代玉文具開始增多，目前所知最早的玉筆洗為故宮博物院收藏的漢代作品。這件翠洗所用材料珍貴，既可使用又可作為陳設品。

清，翠碗

翠色青綠，有大片重綠色。碗敞口，口沿處有唇，圈足。光素無紋。此碗所用翠料顏色不均，局部或青綠，或深綠，但此等作品亦數難得。原藏清宮遂初堂。清代宮廷多以玉制碗，特別是乾隆時期，玉碗製造數量巨大，其中有一些大碗胎薄，口圓，造型周正，有的作品外壁還刻有御制詩句。這件翠碗的造型、工藝與乾隆時期的特點相同，可能是當時的作品。

清，翠纏枝蓮紋蓋碗

翠質淺綠色。碗為薄胎，口外敞，蓋略小，地包天式，環式鈕。蓋面及碗外壁淺浮雕纏枝蓮紋。清代，內地與中亞地區文化交流密切，工藝品製造中出現模仿中亞風格的作品。當時流行的西番蓮圖案即是傳統的纏枝蓮圖案與中亞圖案相結合的產物。這件作品中的纏枝蓮紋蓮瓣捲曲，蓮葉多歧，是清代西番蓮圖案中的一種。

清，翡翠乾隆款龍紋杯盤

翠呈青綠色，局部綠色較深，呈絲絮狀，杯和盤上又有暗紅色，其中可能帶有人工染色。杯為圓形，平口沿，口微敞，兩側各有一龍形杯耳。杯身兩面各飾一陰線刻龍紋，杯下有圓形座，上琢俯仰菊瓣紋。杯配托盤，八瓣形，盤底中部陰刻「乾隆年制」篆書雙行款。此種托杯器，宋、明之時已流行，樣式頗多，清代的作品更為精緻，乾隆朝所制玉、翠托杯為托杯中之珍品。