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為什麼說清朝根本沒有盛世?魯迅都說是文字獄吹出來的!




康乾盛世又稱康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治,是中國古代封建王朝的最後一個盛世,同時是中國封建社會的迴光返照。該時期經歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續時間長達一百三十四年,是清朝統治的最高峰,在此期間,中國社會的各個方面在原有的體系框架下達到極致,改革最多,國力最強,社會穩定,經濟快速發展,人口增長迅速,疆域遼闊。




台灣等地的史學界及教科書中,將此時期稱為康乾之治。西方傳統史學界對此有不同看法,支持的人稱這段時期為"High Qing" ,即清朝的高峰期。不支持的人之指出此期間制度僵化,對內實行民族壓迫、對外閉關鎖國,使得這一局面無法長久。盛世局面下隱藏著巨大危機,政治的腐敗與社會矛盾愈演愈烈,各種衰敗之象逐步顯露出來,而清廷社會統治和管理能力日漸衰微。乾隆後期各種民變相繼爆發,也標誌著清朝開始走向衰落,清朝遂陷入蕭條冷落的嘉道中衰之世。康乾盛世也是一個頗具爭議的時期,學界對「康乾盛世」是否真的存在尚存爭議。



軍事統治高峰 科技經濟落後







清朝在康雍乾三朝時達到頂峰,被視為最繁華時期,有學者認為這段時期代表了中華文明的一個新的高峰。也有學者認為雖然康乾時期的人口和糧食產量呈快速增長態勢,但與同時期的歐洲國家英國來橫向比較的話,無論從存量還是從增速來看均具有較大差距。




康乾時期不足還表現在科學技術水平不高、生產力水平低下、軍事實力不強、文化事業停滯不前,政治制度阻礙了經濟社會的發展。儘管對康乾盛世褒貶不一,學者們對當時的人口問題、物價持續上漲、閉關自守、限制工商業發展、蔑視科學技術等均持有否定意見。



在中國歷史縱向看,其盛世規模只有量的增加而沒有質的改變;其次,從世界橫向看,康乾盛世時期的中國的政治制度、經濟(當時的經濟生產總量仍高於西方,但是生產技術卻相對落後了)、文化科技已經落後於西方。在此期間,整個社會發展緩慢,歐洲卻爆發了工業革命,科技文明跨越式向前發展,清朝和西方資本主義的差距越拉越大。當西方和世界出現巨變的時候,清朝統治者妄自尊大、拒絕開放,反對變革,滿足現狀、固步自封,特別是限制工商業、蔑視科學技術、閉關鎖國、加強集權、禁錮思想的做法,愈加嚴重地制約著社會的進步。亦有學者指出康乾盛世只不過是飢餓的盛世。




中外名人對康乾盛世的清醒認識







清初唐甄在康熙四十年記載:「清興五十餘年矣。四海之內,日益貧困,農空、工空、市空、仕空」。




魏來朋《鬻子行》寫道:濰北邑當丁丑年,沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地,家家真乃如磬懸。 膝下嬌兒莫能蓄,百許銅錢即便鬻。但令得主免飢餓,寧甘下賤為人仆。 交錢交兒說分明,錢交兒不隨人行。翁亦無奈強作色,驅之使去終不能。 望兒揮手頻頻打,旁觀誰是解救者?頻打頻來懷中藏,兒聲長號翁如啞。



馬戛爾尼:「自從北方或滿洲韃靼征服以來,至少在過去150年里,沒有改善,沒有前進,或者更確切地說反而倒退了;當我們每天都在藝術和科學領域前進時,他們實際上正在變成半野蠻人」。 「一艘破爛不堪的頭等戰艦」,預言它遲早會「不再有紀律和安全」,「英國從這一變化中將比任何其他國家得到更多的好處」。







馬克思:「一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安於現狀,人為地隔絕於世並因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國註定最後要在一場殊死的決鬥中被打垮:在這場決鬥中,陳腐世界的代表是激於道義,而最現代的社會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權——這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯式悲歌。




魯迅:看了外國人記載後,懷疑康乾盛世完全是文字獄吹出來的。魯迅對康乾時期的重要文化成就之一《四庫全書》多次發表批判言論,如「清人篡修《四庫全書》而古書亡,因為他們變亂舊式,刪改原文。;「單看雍正乾隆兩朝的對於中國人著作的手段,就足夠令人驚心動魄。全毀,抽毀,剜去之類也且不說,最陰險的是刪改了古書的內容。」






易中天:不過帝國制度徹底毀滅前的迴光返照,論氣度,論胸襟,論精神,均不能與「漢唐氣象」相提並論。




陳明遠:現在對康乾盛世吹捧過頭,實則不如明朝。「康乾」時期的社會比明代大大倒退。馬勇:康乾盛世只是政府的盛世。




許倬云:其實所謂盛世只是敗壞的開始。這三個皇帝統治的時期已經將中國的資源揮霍凈盡;清朝這一個看上去很興旺的大帝國,其實有一半以上的歲月,是走向衰退,而不是穩定地維持一個大國的聲威。







張宏傑:乾隆盛世是傳統中國的巔峰,但光鮮的外表卻掩蓋不了內在的腐爛。中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統治,培養出來的民眾只能做「奴隸」,自私、麻木、冷漠、對公共事務毫不關心;屈服於皇權淫威的官員們用貪腐侵蝕著帝國的肌體;中國歷史上最大規模的文字獄打斷了士人的脊骨,從此中國的知識分子再也沒能站起來。



孔飛力:康乾盛世的表象下有著深刻危機,例如「人口壓力」就是在康乾時代留下的。




王泛森:康乾時期的文化高壓「使得人們不敢往容易觸罪的方向去從事思想、文化方面的活動,而且無時不刻地在檢討自己,造成了無所不在的自我壓抑、自我刪篡的現象」。







朱鴻:文字獄更是中國圖書的噩夢。清代編撰《四庫全書》時為維護清朝的統治,所進行的大量刪減、篡改,是對圖書進行的最大迫害。




佩雷菲特:在馬嘎爾尼看來,表象之下,衰敗、貧困、閉鎖、愚昧的現狀隨處可見。






楊師群:康乾盛世本質是沒有前途的繁榮;中國的自娛自樂。




洪振快:康乾盛世中國人均GDP其實不高。




張鳴:康乾盛世,是個皇帝大於天的時代。滿人的牛氣皇帝,霸道得緊,把漢人士大夫有修齊治平之志,給攔腰斬斷。






北京語言大學漢語學院教授周思源不同意康乾時期是「盛世」,只能稱「康乾之治」。他認為:漢唐之所以公認為盛世,與其政治環境寬鬆、精神昂然進取有很大關係。而康雍乾三朝最大的失誤就是禁錮思想,以文字獄為代表的嚴厲的殘酷的禁錮思想。至於「康雍乾時期的經濟發展,是明末以來戰亂頻仍之後的一種恢復性發展。而並不是由於新的生產方式和使用新的科學技術引起的生產力革命性大提高。中國古代有過許多偉大的發明,李約瑟先生曾經舉出1000多項中國古代的偉大發明,這1000多項其中有好多項影響了世界的進程,可是我們想一想,清朝268年,中國有哪一項發明影響了世界?一項都沒有,為什麼那麼聰明的中國人,到那時候變得不聰明了?這個問題值得我們深思。」



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