作為古代極少以仁為廟號的皇帝，他能否算在偉大帝王之列？

中國歷史上出色的皇帝有很多，提到「千古一帝」，秦始皇、唐太宗、漢文帝、武帝等優秀帝王便浮現在腦海中。然而中國有這樣一位皇帝，雖胸無大略，才學范范，但卻一手塑造中國歷史中最開明的時代，他就是宋仁宗趙楨。而今天我們要討論的問題，是以宋仁宗的功過，他是否可以與秦皇漢武等偉大君王並列。

宋朝是中國歷史上自春秋戰國後，第二個比較開放和寬容的時期，其根源就在於開國皇帝趙匡胤寬容仁厚的性格，他制定一系列法律限制皇帝對士大夫用刑，尊重文人。趙楨繼承了先祖的性格特點，並進一步發揚光大。

趙楨於公元1022年即為，年僅12歲。他23歲親政，在其統治時期，將仁政貫徹到了極致。他嚴於律己寬以待人，追求樸素，反對勞民傷財。有一年秋天，有官員獻上蛤蜊。宋仁宗問蛤蜊從何而來，官員說是從遠方走水道運來的。宋仁宗又問花了多少錢，官員回答說花了兩萬八千錢。仁宗聽後十分生氣，責備官員違背他「勤儉節約」的規定，最後也沒吃蛤蜊。

宋仁宗還是有名的「慧眼識珠」皇帝，北宋一朝幾乎所有的治世能臣均出自仁宗一朝。如呂夷簡、晏殊、范仲淹、富弼、歐陽修、韓琦、明鎬、宋庠、余靖、蔡襄、杜衍、陳執中、文彥博、龐籍、狄青、趙抃、包拯、曾公亮、呂公著、王安石、司馬光等。這些人無論能力如何，首先都是正人君子 ，所以仁宗時期無中國各朝各代的通病——黨爭出現。

宋仁宗還是有名的好脾氣，他擴大監察御史與諫官的權責，並虛心納諫。前面我們講過，包拯在上諫時經常到激動之處噴仁宗一臉。別說那些脾氣差的皇帝，就是正常人也會心裡不爽，然而仁宗只是用袖子擦擦臉，該幹嘛幹嘛。四川有個人屢次考試不中，便寫詩煽動造反。他被抓住時，仁宗竟然說：「這人這麼著急，肯定是懷才不遇，不如給他個機會證明一下自己。」於是真的給了那位秀才一個官做。

然而好脾氣不代表就是好皇帝，宋仁宗時期，因為缺少雄主的霸氣與才華，在國家重要舉措上便顯得束手無策。范仲淹發動的慶曆新政完全失敗，之後北宋政府陷入了嚴重的財政危局，連年入不敷出。宋仁宗雖然著急但也不知所措，最終靠王安石變法才穩定住局面。在對外關係上，北宋被拖進持久的西夏戰爭中，損失和耗費巨大；在遼國的脅迫下又增加了歲幣數額。此外，南蠻叛亂、交趾之亂也給仁宗一朝帶來沉重負擔，皆因這位皇帝脾氣太好，無法在關鍵時期用狠手段鎮住局面。

於是，對於這位優點與缺點都十分鮮明的皇帝，後世大多都稱讚其人品與操行，對其政績勉強給一個「守成之君」。因此對於宋仁宗是否可以稱為聖君，至今仍有爭論。筆者認為，考慮這個問題，需要從兩個方面考慮：一是仁宗時期的國家與社會如何，二是仁宗治下的中國在世界上的地位如何。

仁宗在位時期，百姓整體生活平穩富足，但必須承認因為無法有效把持朝政，加上改革的失敗加深了社會矛盾，最終導致執政中後期屢次發生農民起義。其次，宋仁宗提倡清明開放的政治環境，但卻也沒有徹底解決兩宋「三冗」的通病，愈發龐大的官僚體系加重了社會下層的負擔，然而筆者認為這是整個宋朝一直存在的問題，不能完全算作宋仁宗的過失。宋仁宗在位時期對外戰爭勝多敗少，但陷入持久的宋夏戰爭中，極大地消耗了國力。然而相對北宋中後期以及南宋軍隊積弱、總體局勢連連失敗的情況，仁宗一朝是對外戰爭比較強硬的時期。

宋仁宗的人格魅力十分出色，他在位42年，敵對國家與北宋的關係處於最為緩和的狀態。仁宗去世後，訃告送到周圍敵國，敵國百姓竟然自發沿街痛哭悼念，就連遼國皇帝遼道宗耶律洪基也握著使者的手號啕大哭：「四十二年不識兵革矣。」還特意為宋仁宗立衣冠冢，這是在中國歷史上鮮有的。

其實對於皇帝，相比開疆拓土、建立霸業來說，拱衛先祖基業、善待百姓才是首要功績。比起秦始皇最後因為戰爭而輸光了人民的擁戴與天下來說，宋仁宗在這一方面完全稱得上明君。加上後世幾乎所有名人對其評價都以積極為主，少有人詬病其政治上的不足，這也說明他被歷史主流認同。作為中國封建社會最典型的「孔儒式」皇帝，宋仁宗完全可以與那些偉大的君主相提並論，躋身於「聖君賢主」之列。

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