車禍中的生還者

作者： 龍泉道人 | 首發：雲南道教網

今年早上，一位在西雙版納工作的道友說，他上班乘車途中看見一起嚴重車禍，死者倒在血泊中，腦漿迸裂，慘不忍睹。他沒敢多看，怕看多了晦氣。聽到這裡，我似乎隱隱感到天道無親、天道無常。有句話說得好：意外和明天不知誰先到來。而我們最終將以什麼樣的方式離開人世，這往往與修行有關。

死亡是一個沉重的話題。大千世界，芸芸眾生，一旦來到這個世界，我們都在為死亡作準備。《老子》說：「出生入死。」出生的時候，即意味著走向死亡。有的人死於疾病，有的人死於意外，有的人死於飢餓，有的人死於仇殺，有的人死於邪淫，有的人死於天災，有的人死於人禍，其實，死法成千上萬種，都能帶我們離開這個世界。不過，最令人嚮往的死法應屬壽終正寢，只不過，古往今來，有此福報者為數不多。

前幾日我在大理，有幸與某單位領導結緣。該領導姓江，我們都稱他為江老師。江老師最令人欽佩之處，是他對道教歷史文化的考據和論證，並曾經提出過大理道教方面的諸多觀點且常常發表論文，是老老實實做學問的學者，他配得上老師這一稱號。他就是以求實認真的態度成為大理道教的「活寶」，幾乎無所不知。這一點已然令我非常欽佩。不過，在他給我們講完以下的故事之後，終於明白了「善有善報」的道理。

江老師說，從今年年初至今，在他們那座小縣城裡發生過兩起非常慘烈的車禍，車禍中皆有人員傷亡。而更令人稱奇的是，這兩次車禍中，作為當事人的江老師卻兩次幸免於難，而且毫髮無損。他說，五月二日發生「十一輛車連環相撞」的車禍發生之前五秒鐘，他嫌前面的車開得慢，便駛到對面的車道上準備超車，不料，這一超車卻讓他逃過一劫。後面11輛車連環相撞，造成二人死亡、兩人受傷。據說，當地某富豪的獨生子即在那次車禍中喪生。

江老師反覆地說，是老天爺憐憫他、不讓他早死，可能有些使命需要他來完成。而從兩次慘烈車禍中幸免於難，讓他突然看懂了生死。有些人來到這個世界上，只是應劫而來，去完成那無窮無盡的輪迴；而有些的人出生，卻是為了某種使命而來，他需要完成上天交代的使命，否則不會輕易遇到意外傷災而身亡。這種帶有使命的人，大多是修行人，要麼出家、要麼在家，要麼成為道士、僧人，要麼進入學術界，在各自的修行路上完成使命。

實際上，災禍的產生只與自己有關。俗語有云：「天狂有雨、人狂有禍。」「狂」是一種超越了正常情志表達需求標準的狀態，當一個人開始「狂」，就意味著體內開始積蓄那些容易招來無妄之災的能量，然後似乎混亂、失去理智，到了這個階段，意味著災難即將降臨。災禍不會無緣無故發生，雖然「鬼神降災」只是宗教的說法而未必人人都信，但人與自然規律之間有一種杳杳冥冥、似有若無的連接，這種連接叫「天人感應」。

我曾經講過一個發生在昆明滇池路上的車禍，車禍中的死者開一輛新到手的捷豹GTR，因車速過快撞到道路一側的隔離帶，最後連人帶車飛出十幾米。而當我聽一位朋友說，她頭天晚上正好與死者喝酒，那時他語言狂妄至極。朋友勸他，即使沒有信仰也應當「敬神如神在」。不料，第二天中午，「狂」終於給他帶來了災禍，而留給身為煤礦老闆的父母一系列嗟嘆。類似事情的發生，足以讓我們明白一個道理：「禍福無門，惟人自召。」

很多人以為，遇到坎坷、諸事不順時，到廟裡拜拜即可，卻未曾悟到另一個道理：一個人的不順，幾乎與拜不拜神靈沒有絲毫關係。順與不順，往往與自身修行有關。不順可能是一種來自上天的提醒，即：若再不好好修行、行善布施，可能招致更大的災禍。因此，心變了，結果就變了。這也是為什麼聖人讓我們慈悲、謙下、不爭、無欲，而擁有這些品德的人，才不容易招來災難。

從這一點上看，災難是避不了的，福報也不是求來的。災難與福報都來自自身，換句話說，心就是吉凶禍福的根源。心慈善則福至，念邪惡則禍來。修行的意義不在於是否能修成神、仙，而是祛除那些非分之欲，然後被很多人需要、解決很多人的痛苦，這就是渡人。從這一邏輯看，自修修行的初始，而渡人則是修行之目的。為自己而活，即使活得再好，最終難以脫離吉凶禍福；若為眾生而活，就已經踏上了通往天界的雲梯。慈悲。

無量山城隍廟，位於雲南大理南澗境內。2016年初，本人（龍泉道人）發願建廟，經廣大善信熱心捐助，於2016年農曆臘月二十一日建成開光。為了弘揚我道，遂發願請出家道士前來無量山城隍廟服侍香火，為當地百姓祈福消災，傳承道統。所幸湖南籍出家道人青息道長願意前來焚修，並於2017年6月10日入住城隍廟。誠蒙三清道祖垂憐感應，有此緣分請清息子道長前來維持無量山城隍廟香火，感恩備至。

因此，日後「雲南道教網」平台所發布的署名「龍泉道人」的原創文章將設置「讚賞」功能，所得讚賞將用以供養青息道長及維持城隍廟香火之用。特此說明，望有緣的讀者自願支持，慈悲，功德無量！

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