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《中國早期玉器》(50)

編者按:《中國早期玉器》(Early Chinese Jade)是歐洲最早研究玉器的專著之一,1923年在英國出版。作者——巫娜·蒲博-軒尼詩(UNA POPE-HENNESSY,英國作家、歷史學家)認為「任何想著手寫關於玉器著作的人,都會犯錯誤。在推動理論發展的同時,提出的意見很可能遭到質疑。但可以欣慰的是,每一次質疑和否定都是基於新獲得的事實情況,對於知識的發展始終是貢獻,這正是寫作、出版此書的充分理據。」

「對於知識的發展始終是貢獻」,也是我們選擇翻譯此書的理由。此次我們邀請到美國CCR(Chinese Cultural Relics《文物》英文版)翻譯大獎獲得者對此書進行正式專業的翻譯,譯者同時也是MLA(Modern Language Association International Bibliography美國現代語言協會國際索引資料庫)和AATA(國際藝術品保護文獻摘要)收錄的美國出版期刊Chinese CulturalRelics的翻譯團隊成員。

本著尊重原著的原則,此次翻譯將存疑處一一譯出,其後附有譯者注,如此體現知識的動態發展。

打壓佩玉使用的那段文獻很重要,因為其表明,禮玉的數目總是和三發生聯繫,而《古玉圖譜》中提到的數字六和七屬於可選數字而不是必須,或許是因為個人品味喜好或者流行的某種風格才用6或7。Mao Chang是公元前2世紀人,《詩經》的著名評註者(名字為韋氏拼音,待考。譯者注),他說佩玉有一個橫向的組件,叫衡,其色蔥綠,配兩個玉璜,和一個長牙,另有珍珠穿於其間。吉斯勒博士認為,這位評論家對玉衡的重要性看法有誤,實際上,這種玉器之所以重要是因為其包含三件《禮記》中提到的事物,「長牙」。這一名稱非常古老,但當時很流行,其真正含義代表月亮,而兩個玉璜代表龍的星座。這一組配象徵春分,以及春分所代表的和諧、晝夜等長,春季的到來以及欣欣向榮。更寬泛的說,三個組配作為護身符的含義,代表某種偉大人物的幸福,所以王子才會在腰間佩戴這種玉,以求吉運。康熙百科全書對璜的描述為,一種古玉裝飾,半環形,佩有兩玉,相互碰撞有聲。

佩玉的璜是橢圓的局部,上有幾何紋裝飾,兩端有孔。長牙形如兩牙交匯,似新月。值得一提的是,早期時代,滿圓代表太陽,而月亮則總是以月牙形代表。

許多類似玉器的重要性都是和其聲音有關,或者準確說,是和佩戴者在走動中發出的佩件相互碰撞聲音有關。中國人相信樂聲的奇妙之處以及特定音符可以驅魔,幸福感與吉祥都與和弦聲有關,許多文獻多有提及。例如,《禮記》說,「上古時,大人佩玉於腰間,其正音為che和kio,為左宮和yin的律」(有些專有名詞明顯作者使用了自己的音標,失考。譯者注。)

插圖:圖6

《中國早期玉器》(50)

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《中國早期玉器》(50)

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