因一個人的喜好坑了中國女子幾千年

裹小腳的弓鞋

話說中國人的喜好真是特別，尤其是古代的皇帝，比如「楚王好細腰，宮中多餓死「。今天我們要說的是南唐後主李煜，這位寫詞是一等好手的皇帝，但是治國確是實在不能勝任。但是他的愛好到是特別，喜歡小腳。陶宗儀《南村輟耕錄》告訴我們，南唐後主李煜在唐人對「弓鞋」痴迷的審美基礎上，別出心裁地將這種弓鞋用長長的布帛纏起來，以代替襪子。並在他的妃子們身上做試驗，始行纏足之法，開創了中國女性纏足的記錄。李煜認為用布帛纏腳，使其呈「新月」狀，穿著素襪，在黃金做成的蓮花上跳舞，把這種病態的美稱為有＂凌雲之態＂。正是由於皇帝的喜好，宮中妃嬪爭相效仿，並逐漸滲透到民間。纏過的小腳更是被譽為「金蓮」、「香鉤」、「步步生蓮花」等等。李煜打造的纏足節目太有影響力了，連清朝的皇帝都不是它的對手。這種自發的陋習充滿了頑強的生命力，連女兒的哀求和眼淚都不能讓父母停止這種殘忍的做法。男子對小腳的喜好賠上了中國古代無數女子的苦痛與淚水。

這種審美心理事實上包含了濃厚的男權意識，清朝文人李漁在其《閑情偶寄》中甚至公然聲稱，纏足的最高目的是為了滿足男人的慾望。由於小腳「香艷欲絕」。玩弄起來足以使人「魂銷千古」，他竟將小腳的玩法歸納出了48種之多。如:聞、吸、舔、咬、搔、脫、捏、推等。在古典名著《金瓶梅》中就有「羅襪一彎，金蓮三寸，是砌坑時破土的鍬鋤」之類的說法。甚至穿在小腳上的繡鞋也被賦予了特殊的內涵。清朝時，一位中國留學生被日本海關官員要求解釋為什麼攜帶一些小巧的編織繡鞋，這位學生有點害羞地說他希望在他空閑時間能欣賞到他愛人的「腳」。

除此以外，纏足似乎還有另一個目的。由於腳小不便於行走，讓女人纏了足就可以防止「紅杏出牆」，讓女子只能在家安心相夫教子，緊緊依靠男子，這樣既提高了男性地位,改善了夫妻關係. 。

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