清代玉環玉蟬組佩

"如初心飾"第一次上清代玉器，所以本文要先講講當時的歷史文化背景：清早期統治者具有強烈的排外性。皇太極認為是因為模仿漢族的生活習慣，變革祖宗的傳統習俗，破壞本民族文化，導致本民族走向衰落。並叮囑諸王貝勒必須堅持本民族的語言、服飾等習俗，並將其定為祖制。可見滿族入關時期，統治者認為保持民族獨立性有助於鞏固其統治地位，因此就忽視了漢族崇尚的琢玉業。

隨著統治階級的需要，"禮玉"製作受到重視，清統治者開始注重琢玉業的發展，清統治者意識到只有用"禮教"才能消除戰亂帶給百姓的心理創傷和民族隔閡，進而消除武力無法鎮壓的民族敵視情緒。從順治帝開始，他們便徵集前明玉匠，組成當時的宮廷手工業機構，這些玉匠既負責製作宮廷需要的禮玉外，還負責指導"學手玉匠"。但當時又面臨著玉料稀缺問題，稀缺的玉料迫使玉匠使用熟悉工藝技術，這些勢必造成了順、康、雍三朝，玉料品種單一，玉器成品數量極少，器型沒有特色等問題。

清代重白玉，尤尚羊脂白玉，黃玉極少，也受到愛重。民間用玉以兩江產量最多也最精。清朝最負盛名的碾玉中心是蘇州專諸巷，蘇州玉器精緻秀媚，內廷玉匠也多來自該地。揚州玉作發展很快，大有後來居上之勢，其玉作豪放勁健，特別善於碾琢幾千斤甚至上萬斤重的特大件玉器，《大禹治水圖玉山》即其代表作。清代玉工善於借鑒繪畫、雕刻、工藝美術的成就，集陰線、陽線、平凸、隱起、鏤空、俏色等多種傳統做工及歷代的藝術風格之大成，又吸收了外來藝術影響並加以揉合變通。

清代玉佩的品種很豐富，成為各階層民俗事項和服飾廣泛佩戴使用的裝飾品和吉祥物。在工藝加工方面，琢工精巧，光工細膩。在拋光工藝上也很講究，一般細光處看不見琢鏃的痕迹，細光能達到玻璃光亮度，有的在拋光上不惜工本以顯示其溫潤晶瑩之玉質美。

玉環、玉蟬都為和田玉質，玉質油潤亮澤。雖都為清代時期傳世的佩飾，但這樣的搭配卻為極新穎的組合，玉環光工細膩，在拋光工藝上已達到玻璃光亮度，玉蟬用減地浮雕、寬刀陰刻線工藝表現蟬身和蟬翼，兩件玉佩均在拋光上不惜工本以顯示其溫潤晶瑩之玉質美。用黑灰兩色的繩結配上瑪瑙管珠，簡潔大氣，突出了兩件玉佩的高貴氣質。

【雲水如是散盡，古玉如是禪心】

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