古代皇帝怎麼救災？很多皇帝首先選擇做這件事，現在看來很荒唐

文/信南王

最近天災頻發，再次讓人們認識到大自然的力量比我們人類還是強大許多。在自然面前，人類還是太渺小。

當然，天災並不只是今天才有。從古至今，歷朝歷代沒有哪個朝代不遇到天災的。

今天，遇到水災旱災泥石流地震冰雹等等，人民子弟兵往往會沖在第一線，讓老百姓覺得很溫暖。不少領導官員也都會去慰問災民，帶去一份溫暖。

那麼，在古代，遇到天災時候，皇帝一般會怎麼做呢？

大多數時候，皇帝也會撥付救災款。畢竟，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王辰。老百姓都是皇帝的子民。發生天災了，皇帝不能坐視不管。

古代皇帝一般怎麼救災呢？大的天災發生了，往往要做的是減免賦稅、撥付錢糧、安置流民等等。

災難發生了，如果不解決老百姓的吃飯問題，就很有可能有人造反。唐朝末年的黃巢起義、明朝末年的李自成起義，都是流民造反。太平天國的洪秀全起義，其實也是如此。

所以，聰明的皇帝一般都會打開官倉，開倉放糧。或者就近調撥糧食去救濟災民。災後幾年，災區老百姓往往還能享受一項福利，就是減免賦稅。

但古代皇帝在特大災難面前，做的最多的一件事卻是下達罪己詔。所謂罪己詔，就是下達一道詔書，承認自己德行不夠，不夠勤政等等，承認自己的錯誤，然後請求老天原諒。因為中國古代的皇帝，名義上是老天的兒子，是天子。理論上，一般認為災荒是天子德行不夠，老天懲罰他才降下災難，以示懲罰。

所以，古代一發生重大災難，皇帝往往要下罪己詔。

如西漢宣帝時發生地震，死了6000對人。漢宣帝就下了這樣一道罪己詔：「蓋災異者，天地之戒也。朕承洪業，奉宗廟，托於士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，壞祖宗廟，朕甚懼焉。」皇帝說我好害怕啊，老天我知道錯了。罪己詔大概就是這麼回事。

清朝康熙年間，北京發生一次大地震。康熙皇帝也是立馬下了一道罪己詔承認錯誤：「朕薄德寡識，愆尤實多。遘此地震大變，中夜撫膺自思，如臨冰淵，兢惕悚惶，益加修省。」就是承認自己德薄，不足以讓老天眷顧自己，戰戰兢兢，趕緊檢討自己，希望得到老天的原諒。

歷史上，經常有皇帝下罪己詔。遇到發洪水啊，下個罪己詔。遇上地震啊，下個罪己詔。當然，有時候真覺得自己做錯了什麼，可能也會下個罪己詔。

歷史上最著名的罪己詔，應該是漢武帝的輪台罪己詔。深刻檢討自己登基以來窮兵黷武，給老百姓造成了巨大負擔，決定從此以後與民休息。也因此，漢帝國從崩潰的邊緣緊急剎車，沒有重蹈秦朝的覆轍。

其實，很多事情並不是皇帝真的做錯了什麼，但皇帝把一些天災當成是上天對自己的警示，倒的確有可能避免自己窮奢極欲。

如果秦始皇能早點下一道罪己詔，停止修建長城、阿房宮、秦皇陵，讓老百姓安居樂業，秦朝絕不會二世而亡。

因此，罪己詔看著雖荒唐，但在古代卻很重要。一個皇帝敢不敢承認自己的錯誤，敢不敢檢討自己，往往會影響到朝代的壽命。也因此，歷代皇帝一般都會尊重這項習俗，也許他們壓根不認為自己做錯了什麼，但罪己詔還是一樣要下。

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