滿族旗裝和旗袍有多大的區別？

文史 07-04

樓主以前上學時候比較喜歡看清宮劇，並且對清朝和滿族歷史也較為感興趣，以前在百度上也看過，並且我看清宮劇最早是受我媽影響因為我媽也喜歡看清宮劇，並且我媽她奶奶以前在清朝時期是漢族地主家庭至於我媽她以前家族有沒有滿族血統那我就不知道了，不過我媽可喂是鐵軒清粉，並且我媽她也十分喜愛穿旗袍。

旗裝，是滿族的傳統服飾，並作為所有旗人（男女老幼）統一的一種袍式服裝，所以叫旗裝，滿語稱「衣介」。「旗裝」又叫「旗服」，分為單、夾、皮、棉四種。女子穿長及腳面的旗裝，或外罩坎肩。腳著長筒白絲襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。

服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗裝面上綉成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上多層精細的花邊。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。這種「衣皆連裳」（古代上為衣，下為裳）與漢族服飾的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。

努爾哈赤統一女真各部建立後金，推行八旗制度，滿族被稱為「旗人」，故他們的服裝被稱為「旗裝」。這種袍服男女均有穿著。其一般特徵為：圓口領、窄袖、向右側捻襟、下擺四面開衩、帶扣絆、束腰帶。四片裁製，便於上馬下馬；窄窄的袖子，便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖，又稱馬蹄袖。面料多為皮革。

1644年滿族入主北京後，原先的遊獵文化與漢族的農耕文化相融合，到了清末旗

旗裝

裝特徵也發生了一些變化：圓領變為一寸多高的立領，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。四面開衩變為兩側開衩或不開衩；窄袖變為喇叭袖；袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」；做工日趨精巧；面料開始以棉布為主，絲綢也逐步盛行。

旗裝作為八旗婦女的衣袍，不僅僅用來禦寒保暖，同時也是區別身份等級的象徵，當時，旗裝屬於宮裡的禮服，是上等人的專有之物，只有宮裡的皇太后、妃子、格格及貼身丫鬟才能穿旗裝，而宮中普通丫鬟、傭人只能穿戴短襖長褲。民間的普通百姓雖然沒有等級之分，卻有富貴貧賤的區隔，中上等人家款式簡單，但面料上十分考究。

在滿族人逐漸脫離騎射生涯後，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。按照清代法規，當時漢族女子不可以穿著旗裝。但服飾習俗的變遷往往隨著社會風尚的改變而發生微妙的變化。

滿族男子穿的旗裝，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領（無領後習慣加一假領），大襟，窄袖，四面開禊，左衽，帶扣絆，束帶，四面開衩是為了騎射自如，箭袖是為射箭方便，又可禦寒保護手背。

滿族婦女穿的旗裝，是直立式的寬襟大袖長袍，下擺及小腿，也外有繡花紋飾。樣式美觀大方，講究裝飾，領口，袖頭，衣襟都綉有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿。

有一種女式旗裝叫「大挽袖」，把花紋綉在袖裏，「挽」出來更顯得美觀.滿族婦女所穿旗裝，從樣式到做工都十分講究.在旗裝領口，衣襟，袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美。天寒時則外加馬褂或馬甲於袍外，即長到肚臍、四面開衩、對襟的短褂，俗稱馬褂。亦有外套一馬甲（俗稱坎肩）者。

馬蹄袖是滿族男女旗裝之袖式，亦稱箭袖。清初，滿族男子所服旗裝，袖口較窄，袖端多加一長可露指的半圓型獸皮(後改布質)，因其狀酷似馬蹄而名之馬蹄袖。優點是征戰、打獵時射箭方便，禦寒保護手背。

清中期以後，該袖式的服裝漸從便服轉為禮服，便服多為平袖，禮服仍為馬蹄袖。平時多捲起，在辦公事、喜慶節日、拜見上司、叩見長輩時，必須先左後右地放下馬蹄袖，才可行拜見禮。亦有將馬蹄袖用鈕扣繫於便服袖口以為禮服之用者。滿族婦女禮服亦多為馬蹄袖式。

旗袍作為旗裝的衍生品，形成於民國時代，並風靡世界。

旗袍源於旗裝，在濃厚的清朝封建禮教氛圍中，想要婦女如現代一般外露曲線是不可能的。旗裝的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬鬆，下擺不開衩，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。自民國後，融合西方裁剪技術和風格元素逐漸改良，無論滿族還是外國人，都十分熱衷。

旗袍一般認為是女性旗裝的改良，在旗裝的基礎上結合漢服立領、下擺開叉等特點、吸收西方裙裝部分特點而來。旗裝旗袍主要區別是在與，旗裝是寬大不露肌膚的，旗袍能突顯女性美感。