古代犯了死罪，為何非得秋後才能問斬？看後徹底明白了！

關於古代的刑法大都比較的殘酷，如果不是大逆謀反的重罪，一般都是斬首，關於這個斬首還有兩個說法，就是「午時三刻」和「秋後問斬」，為什麼非要到這兩個時辰才要行刑呢，而不是立馬執行，這裡面是有寓意的。

古代的時間是時辰制，而午時三刻大概就是十二點半，而這個時候剛好是一天當中陽氣最為旺盛的時刻，還有這個時候人的影子投到地面上也是最短的。古代的人們最迷信鬼神之說，認為殺人屬於陰事，被處決之人的鬼魂都會回來向劊子手或者是判官索命，這個時刻殺人可以抑制他們的鬼魂回來糾纏他們。還有一點，臨死前都會讓犯人吃飽喝足，而人們都會在吃飽飯的這個時候犯困，頭腦也沒有那麼清醒，這個時候處決會減輕死者的痛苦。

關於秋後問斬，古代的皇帝都以民生治理天下，春夏時候都是農作物生長階段，這個時候不易殺戮，都想著福澤天下，而等到秋後，萬物蕭條的景象，也正好可以襯托死者的悲涼。還有皇帝問斬犯人不僅僅是處罰此人，也是警惕天下人，以儆效尤，春夏階段人們都忙著農活，而等到秋後人們都不忙了，都有時間觀看現場了。

秋後問斬這個詞語源於西漢，儒學派董仲舒信奉「天人合一」的思想，自創一套「天人感應」的迷信學說，意思是「任德不任刑」，如果觸犯天意，就會招致災難災害，上天會動怒，人世間不太平，所以就「秋後問斬」就被列入古代刑法的制度中。秋後問斬，氣溫比較低，人死後屍體腐爛慢，病菌揮發密度較小，不易有瘟疫或者是其他大的災難。

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