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古代休妻除「七出」還有「三不去」,網友:怎麼不出生在古代

中國古代是男權社會,女人是男人的附屬品,在婚姻中男人處於絕對的主導地位,男女平等根本無從談起,所以在中國古代根本沒有離婚一說,只有男人休妻。但是,在講究禮法的中國古代,即使是休妻也是有道德規範的,這就是著名的「七出」,女人犯了這七條「罪狀」中的一條,男人就可以休妻。

休妻的七種理由

我國古代宗法禮儀為男子休妻提供了七種理由即「七去」,分別是:「婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。」

按照周禮規定來解釋:不順父母是道德喪失,無子是斷絕香火,淫是倫理敗壞,妒即不準夫納妾或與其他妾妒忌不和,有惡疾即有重病影響家庭或後代健康,多言即多嘴多閑話影響家庭和睦,竊盜即違背信義。

這些行為都可能成為夫休妻的一種理由,當然在古代社會休妻並不一定局限這些理由,由於女子地位較低,夫休妻可能找個借口就可以。但是形式上還是規定了三種情況即「三不去」來限制夫休妻。

一不去 :「有所取無所歸」

這一條的意思是,如果娶妻時娘家有人,但是在休妻時娘家已經無人,妻子被休之後無處可歸,不可休妻,哪怕妻子犯了「七出」。這一條保障了女子最基本的生存權了,避免了女子無家可歸。

二不去: 「與更三年喪」

這一條的意思是如果妻子為公婆守過喪,那麼不可以休妻。因為守過喪,就是盡了孝,古人以孝為先,妻子守過孝則不可休妻。

三不去 :「前貧賤後富貴」

這一條對女子的保護最大,甚至說超過了現代婚姻法對女人的保護。如果女子在貧賤時嫁給丈夫,丈夫在富貴之後不可以休妻,這是一個社會對男人的道德底線,如果突破了,請參考陳世美。反觀現代社會,夫妻共貧苦易而共富貴難,多少男人在發達之後拋棄了草糠之妻,從這一點來說,這些現代陳世美連三妻四妾的古人都不如,而現代婚姻法也應該反思,要切實保護女性的利益。

我國目前的離婚方式有協議離婚和訴訟離婚,但是也有類似的限制規定:「女方在懷孕期間、分娩後一年內或中止妊娠後六個月內,男方不得提出離婚。」

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