《三國演義》第十七回有這樣一個並不起眼的情節，說的是劉備在和呂布爭奪徐州的戰爭中失敗，逃亡途中路過獵戶劉安家中，劉備稱自己餓了，劉安於是外出打獵但一無所獲，最終將自己的妻子殺死，給劉備做了肉湯，謊稱是狼肉。

飽餐後的劉備知道了真相，不勝傷感，後來還把這件事說給曹操聽，曹操以金百兩賜給獵戶劉安。

羅貫中在演義中之所以安排這樣一個橋段，主要就是為了突出劉備的得民心，為了支持劉備的復興漢室大業，連普通的獵戶都有這麼高的「覺悟」，寧願殺妻也不能讓主公餓肚子。

當然，正史中是沒有這段的，劉安也純粹是個虛構出來的人物。那劉備究竟有沒有吃過人肉呢？很可能吃過。而且時間段也同樣在劉備和呂布爭奪徐州期間。

據《三國志》記載，「備軍在廣陵，飢餓侵逼，吏士大小自相啖食」。也就是說劉備作戰失利，軍糧短缺，不得不開始吃人肉。

但凡饑荒和亂世，發生易子而食或者人吃人的現象，那都是很普遍的。不僅是劉備，春秋時期的晉文公重耳在外流亡餓肚子，他的臣子介子推割股啖君。同時期的曹操也用人脯做過軍糧。

既然大家都這麼干，那就沒有什麼仁義道德可講了。但《三國演義》卻將劉備塑造成了仁君，而曹操則成了奸雄。事實上，直到宋朝之前，歷朝歷代都沒有把曹操和劉備放在道德對立面，只不過是受宋朝文人的渲染，後世才逐漸尊劉貶曹。

也難怪魯迅先生評價劉備是「仁厚而近偽」。明朝人毛宗崗在讀到《三國演義》這個橋段時，也忍不住吐槽說：劉安殺妻喂劉備得到百金賞賜，足夠再娶一妻，但恐怕沒人願意嫁他了。

其實直到今天，日本對三國人物評價最高的依然是曹操，這或許是因為曹操雖然善玩弄權術，但有一點卻做得比劉備好十倍，是什麼呢？

大家都知道，東漢末年因為天下大亂，諸侯並起，各地的賦稅是無法供給戰爭開支的，諸侯們不得不想辦法解決糧餉問題。

曹操是怎麼做的呢？曹操起家靠的是變賣房屋和田產，後來設摸金校尉，盜掘帝王陵寢，光從西漢梁王墓中就挖出金室數萬斤。雖說挖墳掘墓在古代是要遭千夫所指的，但因為盜的是帝王墓，跟老百姓關係不大，倒也沒受多少阻礙，反而成功養活了軍隊。

那麼劉備又是怎麼做的呢？盜墓顯然是不能做的，畢竟劉備也是劉氏宗族，但因為沒有雄厚的家底，劉備的發家過程非常艱難，除了受過糜竺、劉表的資助外，劉備的軍資來源主要有兩處。

其一就是靠搶。比如劉備攻打成都時，就將城中金銀盡數犒賞將士。其二就是鑄造直百錢。這個錢幹嘛用的呢？簡單來說就是劉備鑄造了價值2塊錢的貨幣，但卻當100塊錢來購買百姓的物資。

靠著這個辦法，劉備的府庫在數月內就堆積滿滿，但實際上都掠奪自百姓。難怪當年的天府之國，在劉備入主之後，人口停滯，經濟殘破，反倒是深受黃巾動亂破壞的北方地區在曹操的經營下迅速恢復，最終奠定了統一吳蜀的基礎。

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