穿透千年歷史的那一點寒光

2000多年前，

吳王夫差、越王勾踐兩位王者曾兵戎相見。

而就在此刻，

這兩位王者的寶劍再一次相遇。

6月28——9月3日，蘇州博物館，

聞名天下的國家一級文物，

被譽為"天下第一劍"的越王勾踐劍，

和同樣無比珍貴的吳王夫差劍，

「雙劍合璧」，一同展出！

劍在中國的冷兵器時代被尊為「百兵之皇」，在中國的冷兵器中有著其他任何兵器都無法比擬的尊崇地位。它一面銘刻著我們中華民族靈魂深處的堅韌勇敢，一面張揚著文人騷客的千古風流；它一面圍繞著我們追求幸福與公正的俠義夢想，一面傾訴著祖先開創歷史的艱難與輝煌。

劍 與 舞 蹈：

唐代舞蹈有「軟舞」和「健舞」兩大類。前者輕柔舒緩，又稱「文舞」；後者剛勁有力，又稱「武舞」。劍器舞是「武舞」中頗具代表性的舞蹈。公孫大娘，唐代最傑出的劍器舞蹈家。她既精通劍術，又有高超的舞蹈技巧。每逢表演時，戎裝上場，英姿颯爽。

公孫大娘的舞技傾倒過無數文人墨客，即便是她的弟子，也有技驚四座的劍舞表演能力。大詩人杜甫便有《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩讚頌她和她的弟子，這是劍與舞聯袂的最好典故。

劍 與 戲 曲：

在戲曲舞台上，劍術也大放異彩。京劇中有齣戲叫《霸王別姬》，寫的是西楚霸王項羽在爭奪天下的戰爭中兵敗，被困絕地，美人虞姬陪他飲酒解愁。為了讓項羽重新振作起來，虞姬持雙劍翩然起舞寬慰項羽。

梅大師表演的這段劍舞借鑒了太極劍法，節奏舒緩、跌宕起伏、柔中有剛，是劍術與戲曲結合的光輝典範。

劍 與 書 法：

書法，是用毛筆書寫漢字的一種藝術；劍術則是以劍為器械的一種武術運動。可是，在造詣高深的書法家和功力深厚的武術家眼中，書劍同源。對他們來說，書法與劍術在技法、造型審美、精神氣質等方面都有相似的內在聯繫，有不少相融、互鑒之處。

也許是機緣巧合，儘管毛筆在五千多年前就出現了，但真正把毛筆製作得像模像樣，用於書法和繪畫藝術的，卻是一位舞刀弄劍的秦代將軍——蒙恬。這位將軍用握劍的手，讓毛筆作為文房四寶之一成為文雅的象徵，也讓書劍同源多了一份註腳。

劍 與 社 會 生 活：

在古人的觀念里，凡兵器，都是主凶之器，唯劍是個例外。古代文人愛劍的程度比起武士可謂有過之而無不及，不管會不會武術，都樂意在腰間配一把寶劍。這既是一種表示自己文武雙全的時尚飾物，也是對自己剛強、勇敢性格的表現。

卡戳評聘藝術家湯汝平作品——《決雲劍》

劍在民間，更多地用來強身健體。久而久之，形成了許多門派的劍法與劍操，並一直流傳至今，甚至列入了體育比賽項目。

對於人們來說，

一把劍的意義，更多在於它精神的體現。

人們愛劍，愛的是它堅韌勇敢的氣魄；

是它穿透歷史的一點寒光！

卡戳網，

正是一個有著如劍般精神的文化企業，

在文化藝術的道路上

秉持劍的神姿一往直前！

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