科舉是中國的發明，狀元是中國的特產，而中國的狀元有著獨特的南北分布不均、扎堆出產的現象。

現存於北京孔廟和國子監博物館的清咸豐十年（1860）的進士題名碑

唐代：北方一枝獨秀

早在唐代，南方人才很少，那時候的的政治和文化中心在長安、洛陽附近。

再加上隋唐兩代的最高統治者，都是從西北起家，他們更加傾向於重用北方人。

據統計，唐代357名宰相中，生於北方的就有326名，佔91.3%，而屬於南方的僅有31名，佔8.7%，差別十分懸殊。

"十八學士」是唐太宗時的一段佳話，他在做秦王時曾收聘了18位賢才一起討論時政，有13位都是北方人士。

轉折點：安史之亂

但是，從「安史之亂」開始的七年戰爭里，北方廣大地方「人煙斷絕，千里蕭條」，黃河中下游的城鎮幾乎全部被破壞。

和其他動蕩時代一樣，中原百姓也會漸漸遷徙到更適合生存的地方。此時，江浙甚至更南的福建地區，成為大多數「北人南遷」的目的地。

江西婺源是有名的「書鄉」，它曾孕育了朱熹、江永等名彪史冊的大儒和五百多名進士。

經濟重心南移

隨著一批又一批避難移民向南方轉移，中國的經濟和文化中心也從黃河流域轉移到了長江下游。

到南宋時候，南方的杭州和蘇州已經發展成為人口超過百萬的大城市。而到清代，蘇州的經濟更佔到了全國的1/3。

江南貢院，又稱南京貢院，始建於南宋。明太祖朱元璋定都南京後在這裡舉行會試。

正如古人所說：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」

在富庶繁華的江南城鎮里，不論殷實人家還是平常百姓，都有實力教授弟子讀書知禮、考取功名。

書院、藏書南遷

書院和藏書樓是中華文化得以薪火相傳的重要橋樑。書院起源於唐代，興盛於宋代，是中國古代的學校。

藏書樓則相當於古代的圖書館，為讀書學習、應試科名提供了良好的條件。

書院和藏書樓是中華文化得以薪火相傳的重要橋樑

而隨著文化世家的興起，江浙地區刻書、藏書之風日盛一日。

一段時間的人才積累後，南方勢力崛起了。

宋代：南方獨領風騷

從北宋時期來看，進士登科人數的分布中，南方人佔了絕對優勢。

安徽省黃山市休寧縣曾經出過19名文武狀元,號稱「中國第一狀元縣」。

據地方志中所載北宋進士的統計，北宋時期的全國進士有9630人，其中南方9164人，佔95.2%，北方僅466人，佔總數的4.8%。

在南方地區中，又以兩浙東、兩浙西、江南東、江南西、福建等東南五路的進士為多，這五路共有進士7038人，佔北宋進士總數的73%。

白鹿洞書院

徐家匯藏書樓

到了明清時期，政府為了均衡「南北之爭」，開始採用按地區分配舉人名額的方法。但是，狀元是不能分配的，這時候的狀元幾乎「一邊倒」地出自南方。

據統計，在明清兩代產生的202名狀元中，江蘇（63名）、浙江（39名）、江西（21名）、福建（13名）、安徽（13名）和上海（7名）這六大地區（共156名）就佔了3/4。

司馬遷的同鄉、清代狀元王傑，是整個清代陝西地區唯一一位狀元，他的得中還有一段故事。

乾隆二十六年（1761）科考，皇帝很不滿狀元多出自江浙的現象，這一年的第一名又是江蘇人，乾隆不悅，又向後翻去，發現第三名王傑是陝西人，不由大喜，於是把王傑擢升為一甲第一名。

清代陝西狀元王傑

蘇州：狀元之鄉

在全部202名狀元中，蘇州出身的就有35名，是名副其實的狀元之鄉。南北之爭甚至演變成了全國其他地方與蘇州的人才競爭。

江蘇省蘇州市東山鎮的陸巷是明正德年間內閣首輔、文淵閣大學士王鰲的故鄉。

蘇州、江浙地區優良的教育傳統一直影響到了現在。

有好事者將現在的中國科學院院士的籍貫作了一個分析，其中江蘇籍院士佔全國20.8%，浙江籍佔17.0%，全部華東籍院士佔全國的60.8%。

依省份統計，江、浙、粵、閩、滬位於前列，而其中就有近三十名院士畢業於蘇州中學。

蘇州中學的前身是北宋名相范仲淹創辦的蘇州府學、清代理學家張伯行創設的紫陽書院。

清代：南文北武

到了清代，由於統治者是馬背上的滿族，武風較重，武狀元的地位上升。

而他們的籍貫也以勇猛的北方人士居多，這就給我們造成了「南文北武」的印象。

2006年9月，在蘇州千年古鎮木瀆，幾位新加坡小學生接受了由「乾隆皇帝」主持的「殿試」。

清代後期，珠江流域開發速度很快，產自嶺南的才子也越來越多。

其中不僅有在科考中榜上有名的康有為、梁啟超等人，洪秀全、孫中山、汪精衛等對中國近代史產生了重大影響的人物也誕生在這裡。

不管是武狀元還是文進士，人才的變化都是人口流動和經濟發展的結果。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！