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李清照:哪怕肉身伏倒塵埃,也不肯把飛揚的心性輸出去



(來源 詩詞中國 shicizg)




李清照


1084年-1155年






除了趙明誠,沒什麼人知道——


李清照是個賭徒。




01




總是在悠閑的午後,陽光散淡地照進屋裡。夫妻倆指著堆積如山的圖書,猜某個典故、某句詩在某書的某一頁,誰猜中了就能喝一盅新煮好的下午茶。這賭注看上去不吸引人,但兩人玩得興高采烈,以致連茶碗都打翻了,誰也喝不成。贏家總是李清照。


夫妻倆還比賽寫詞——




薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。


東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。


——《醉花陰》


兩人都出身官宦之家,家境富足,生活細節上的講究,不是現代小資上星巴克喝喝咖啡可比擬。


這是兩人婚後小別,又逢重陽節,本該家人團聚的春秋佳日,長日相思無聊,只好作個小詞。

做成獸形的金制香爐里,燒著瑞腦香;床上有小小雙玉枕,輕紗的床縵,睡到半夜,秋涼漸生……都是初識閨愁的少婦口吻,本色當行。




美妙的句子在下半闋。

把酒對菊,菊花的香氣融進了袖子里,是一種閑而又閑的愁苦,幾不可解,一解說就失去了那種韻致。

最後三句最神清骨秀,輕輕一讀,覺得這詞中的人,美得無可言說。而且全篇沒有半分尋常閨詞的綺麗,只是自自然然,堂堂正正。


趙明誠看到這一則美妙的小情書,他也是文化人,也自恃有才,心中不服氣,絞盡腦汁又寫了十五首,和老婆的放在一起,拿給朋友看。


朋友說:「莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。就這三句最佳。」趙明誠就沒脾氣了。






真正的回到家來,兩人在一起,可以做的事情好多。都喜歡圖書、書畫、古董、金石碑帖,孜孜不倦地到處收集,一對兒合夥敗家,有時在外面突然看到喜歡的,手上資金不夠,立刻脫下衣衫首飾去換錢——可見平時穿戴也講究,這樣的日子,才真是冠纓之家才能有的。搜羅回來,便一起整理,鑒賞,考訂。




閑下來,除了猜典故賭茶之外,還打打雙陸,下下象棋,這些消遣的小玩意兒,閨房之戲,李清照是行家,她玩起來又認真,所以趙明誠還總是輸。

換了稍微脾氣差點的老公,都要面子上掛不住了,要感嘆才女難纏難養了。


是的,李清照這樣的文藝才女,在婚姻生活中本是不討喜的,

既缺少溫文恭良的婦德,對老公也不舉案齊眉,操持家務更不見長,更兼性格不好,仗著聰明勁兒一味好強,好勝,男人懂的,她懂得更多,興緻來時也能小鳥依人,卻斷不能對任何男人作兩眼紅心膜拜狀,人們都說,保持幸福婚姻,需要女人永遠崇拜著她的男人,哪怕假裝的也好呢!可她不能,連賭個茶,下個棋也不小讓一步。




好在,處處被好勝的老婆壓過頭去,趙明誠並不在意。

古代男人至少佔得一點心理優勢,他們不需要連事業也面對獨立女性的咄咄競爭,無論如何,面子上都還有穩固的保障——畢竟不過閨房之戲,外面的天地,才是男人的大舞台。

他就愛她聰明又風情,喜歡被她拉去郊外踏青,樂意被她纏著打雙陸下象棋,然後,苦笑著輸給她。






現代的粉絲,有時會替李清照抱不平,說趙明誠才華樣樣不如老婆,配不上她。還是「女人必不能強過男人」的情結在作祟。人家夫妻倆都不在意,又關你啥事。


世俗婚姻中的決定因素,並不是兩者的能力匹配。

不論男女,才華都不是真正的障礙,關鍵也許只於這一方,願不願意懂得與包容,另一方,知不知道感激與回報。

才情過高的人,往往被天賦的才情裹挾著走,生命捲起一身的驚濤,顧不全身邊人的感受,不是涼薄,只是不能由己。所以,若碰上勢均力敵,兩兩撞出的激情的確可以令旁觀者目眩,卻很難走入婚姻的美滿。倒是彼此間有一定的差距,結果來得更可預測。




英倫天才女作家,弗里吉亞?伍爾芙如果不能遇上雷納德,那位沉穩而具備博大愛意的丈夫,她很可能會更早地被她的才華和精神疾患毀滅。儘管文學造詣上,她的老公遠不及她。

宋朝的淑女李清照,深受儒家中庸之道教誨,她擁有的驚人才華,從來沒有溢出過正常的軌道,只是輔佐著她,將生活行雲流水,一路從容蘸墨寫來。




02




趙李兩家,政治上分屬新黨與舊黨,雖然結了姻親,到後來竟然鬧得十分尷尬。

李家名列「元祐奸黨」被罷官之時,趙家正在仕途上鮮花著錦,而且作為奸黨子女,李清照也被趕回了娘家,夫妻二人分居兩年之久。李清照憤而上詩給自己那曾笑容和藹如今翻臉無情的公公,指責他權勢炙手,而心卻如此寒涼。當然毫無用處,只顯出這兒媳的忤逆不敬罷了。
分居期間,趙明誠以「無子」故,又納了妾,這件事情從禮教上來說,完全是理所當然,容不得做妻子置疑。可傷心還是難免啊,所謂珠聯璧合,神仙眷侶,果然也禁不住細細打量,

世上哪裡真的有童話般愛情呢?這時候李清照才二十齣頭,正是女人的韻華極盛,想要很多很多愛的時候。




紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。


花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。


——《一剪梅》


「紅藕香殘玉簟秋」七個字,被評家認為精秀特絕,如同不食人間煙火者。其實於她,也只是忠實記錄了生活。她始終寫的是自己,是閨中情懷。

閨情早已給男性詞人們寫得泛濫,不知道怎麼語不驚人死不休才好。都不如這真正的小女人,句句平白,反而有天然的嫵媚風流,絕對落不到俗套里去。


這麼個夜晚,荷花凋謝,睡在精緻光滑的竹席上,絲絲漸濃的涼意,讓人感覺到秋天真的來了。她輕輕解下外裳,一個人悄悄地駕了葉小舟,盪到湖水中去。這系列簡潔的動作描寫,蘊藏複雜情緒。明明天氣晚涼,為何還要解衣,還要到那沒人處吹風?只能說,是人的內心裡,有著隱隱的躁熱——我們都體驗過這樣的時刻,天氣再冷,心裡有一團小火苗在灼著,灼得人不得安寧,好想惡狠狠地吃幾大碗冰激淋,或者喝上一紮冰鎮啤酒。



這惱人的熱度,來自於離別,來自於相思。

她在後面給出了答案。錦雁傳書,雲中是誰寄了書信來呢?在這月滿西樓的時候,是她的夫君。花瓣飄落在了水裡,花謝無情,水流無情,這是一種無奈的惆悵,但分隔兩地的人,互相思念的心是一樣的……






此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。真是平白如話又動人心魄的句子,而且一點點的怨悵都無,有的只是溫婉而又深厚的愛意。從這首詞里,並不能看出他們之間,那些疙疙瘩瘩的細事。為什麼?是大家閨秀的含蓄,還是內心裡,對這感情的信心?或許兼而有之。畢竟,以那個時代的標準看,於婚姻,趙明誠並沒有太值指摘的過錯。




即使在今天,婚姻也是這樣的,擺脫不了煙火塵事的侵襲,人性複雜的浸染,坦然承認這一點,反而更可能走得長遠。怕的是強求完美。


婚姻中的李清照,有著她的從容和大氣,一半來自於禮法教育,一半來自於她心靈的自足完滿。讀了那麼多詩書典籍,是用來成全人生,而不是擰巴成人生的障礙。

李清照的骨子裡好勝,不僅在於愛情上與對方的對等,更暗暗表現在,應付命運的沉著,既進取又不失分寸,所以她不會輕易輸掉。




香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休!這回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。


——《鳳凰台上憶吹簫》


只在這首詞里,她隱隱透露了點憂心。然而亦只是欲說還休,借著一點點典故,淡淡地掩過去了。「武陵人遠」,說的是從前有人誤入仙境,被仙女留住做夫妻,用在這裡,似乎暗示著什麼。這時趙明誠在外做官,清照還留在家鄉,暫時沒有隨行。其間是否發生了些什麼,也不能當真確定。而清照此時已經三十多歲,是女人容貌與心態的轉折點,她又還沒有生下子女,心底有些迷茫也是難免。
金兵還未入侵,戰亂未起,帶著幾車笨重的金石書畫逃亡,簡直是天方夜譚。

李清照的婚姻生活,總體來說,還是像平穩的溪流,唱著歌一路往前,那些細碎煩惱,在日後的喪亂流亡中回想起來,不過是河上的浪花。






再後來,靖康之難來了,那是整個民族的劫難,一件件失去生命中寶貴之物的,並不止她一人。


那一年,她四十五歲。金兵長驅直入中原,趙構在臨安建立南宋朝廷。趙明誠作為食國家之祿的官員,於危亂中受命,獨自赴任江寧。李清照帶著十五車書,隨後去找他。短暫相聚後,便又是離別。李清照在船上看著岸上的他,他母親剛剛去世,此刻穿黑衣,頭巾掀起來露出了已不再年輕的額頭,卻精神極抖擻,在她眼裡,就像頭老虎一樣,目光灼灼,她忽然心如刀割。
在《金石錄後序》中,她如此回憶當日情景:




余意甚惡,呼曰:「如傳聞城中緩急,奈何?」戟手遙應曰:「從眾。必不得已,先棄輜重,次衣被,次書冊捲軸,次古器;獨所謂宗器者,可自負抱,與身俱存亡,勿忘之!」遂馳馬去。


一個獨自照顧家族逃難,一個匹馬赴任,去危城困守,生離死別邊緣,心中惶急如此,兩人竟也未作小兒女態,也是來不及做,只能把緊要的事情囑咐一下。趙明誠的形象,突然在紙上鮮活了起來。才知道他原來是如此迂頭而又剛硬的一個男人。他迂,是愛惜書冊古玩甚過家什衣物,而重視「宗器」竟超過一切,包括妻子的性命。宗器,是古代家庭宗廟祭祀的禮器,現代人早已茫然不知為何物,在某些頑固的古人眼裡,其價值高於一切。

他竟然要妻子與之共存亡。而李清照也理所當然地答應了——真是天生地造一對迂腐。







也是直到此時,才能讀懂在李清照心目中,趙明誠的可愛與可敬。讀懂了他們彼此心有靈犀無庸多言的婚姻。塵世之中,來日大難,口燥唇乾,山盟海誓都是虛妄,唯最後可以放心囑託的那個人,才是濃霧中堅實的依傍,知道,至死也可信任。這才是夫妻。
一年後的秋天,趙明誠病死在李清照的眼前。臨死無多話,只提筆作絕命詩一首,於家事無任何吩咐。梟雄曹操死前,還曾戀戀地分香賣履,北宋最後的士人趙明誠,本該溫柔多情的才子,卻已無話可說。國已破,山河飄零,平生摯愛的金石書畫,也已在戰亂中丟失焚毀大半,還能說什麼?他只是一撒手,把一切丟給了妻子。



這樣的大悲痛,並不想多作感慨。亂世之中,骨肉離別,本是常態。各人領自己的一份悲哀。更談不上誰負了誰,誰誤了誰,趙明誠是個深具家國之思的士大夫,李清照,骨子裡也是。他們的心靈,有同等的高度,他們的夢想,通往同一個歸宿,關於他們之間的一切,他人實在不用多嘴。




03




中年之後的李清照,流寓江南,家財喪失殆盡,日子過得朝不保夕。國家不幸詩家幸,詩詞的成就卻達到了高峰。稍稍安頓下來,陪伴她消磨永晝的,除了吟詩作詞,竟然就是她打小就酷愛的「賭」了。


「予性喜博,凡所謂博者皆耽之晝夜,每忘寢食。」在一篇專門研究賭技的文章中,她自得地聲稱,平生從未輸過。從過目不忘的聰慧,精心鑽研的熱情看,這話應該不算吹牛。她還說:「慧則通,通則無所不達。專則精,精則無所不妙。」這簡直就是夫子自道了。

這女人,到得半百之年了,性子還是這樣的自信,和好勝。



她又不喜歡擲色子之類簡單玩意,熱愛的是智商角力與機遇取捨。寓居金華的時候,她經常邀約鄰里女伴來玩一種「打馬」的遊戲——據南懷謹說這是中國麻將的前身,不知確否,且先不管了。
反正遊戲是比較複雜的,她興緻勃勃地進行了圖文解說:這種遊戲,方寸之間的較量,以毫微之差決勝負,玩的人雖然只為取樂,但也有人生的道理,彰顯出人的志向:「將圖實效,故臨難而不回;欲報厚恩,故知機而先退。或銜枚緩進,已逾關塞之艱;或賈勇爭先,莫悟阱塹之墜。」






這已經不僅是遊戲、賭局,更是場關係生死存亡,三十六計並出的戰爭。

難道李清照竟是個好戰分子么?不,在文章最後,她說:「老矣誰能志千里,但願相將過淮水。」圖窮匕現,曲終義見,即使寄情博戲,惦記的仍是有忠臣良將,不恤此身,以報國恩,好把那失去的大好河山光復。



因為贏家又總是李清照,大家漸漸不願陪她玩了。

其實,她們怎麼做李清照的對手呢,她的心那麼大,甚至比肩負著家國興亡的男人們更大……

可她只是個女人。女人的世界只允許在家庭里,你是個驚世的才女也沒用。小的時候,老爹那麼疼愛她,天天說我女兒若是個男人,什麼樣的功業都立下了,最終為她能做的,也只是儘力找個好婆家相夫教子而已。

何況那樣的世道,連男人也做不得什麼。朝廷一味求和求偏安,秦丞相當朝,猛力打擊主戰派,搞得萬馬齊喑。




生當作人傑,死亦為鬼雄。


至今思項羽,不肯過江東。


——《夏日絕句》




都說李清照是婉約詞派的代表,然而她的詩,往往寫得豪壯,有著磊落丈夫氣。項羽那個人,往好點說是不通帝王權詐之術,往壞里說,簡直就是孩子氣,做事為人是極其的「二」。但她思項羽,思的不是功業成敗,而是項羽身上的骨氣,那不肯包羞忍恥委曲求全的決絕,你可以說他蠢,但不能不承認,在生死關頭,他是個英雄。
而李清照骨子裡是嚮往英雄的。她還有詩句:


南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨


南宋的文人,對東晉的歷史最有認同感。都是偏安於江南一隅,把中原讓給胡人而無能進取。所以像王導、劉琨這樣的有志之士,很被大家讚賞,李清照也不例外。
不肯新亭對泣的王導也好,聞雞起舞、枕戈待旦的劉琨也好,最後都失敗了,敗得無奈。但事有可為與不可為,為其必所欲為而已。有些事,是知道必敗,也不得不做的,否則,敗的就是自己的靈魂——這才是真正的豪賭,賭上自己的一切,只為捍衛。



詩以言志,看一個人的志向,往往要從詩里去領略。而詞為娛情,寄託人生餘興。

李清照把兩者分得很清,她的詞里,有生活況味,有愁情別緒,有人生百般無可奈何之細節,卻始終牢牢守住題材的約束,但寫閑筆。

也夠了,那閑筆里的人生,婉約里的堅持,懂得的人,一看就懂。




窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心、舒捲有餘情。
傷心枕上三更雨,點滴霖霪。點滴霖霪,愁損北人、不慣起來聽!


——《添字醜奴兒》


最尋常的芭蕉,被她寫得物與人化,又自然天成得無一絲痕迹,這樣的詞,來自於天性裡帶來的靈慧,是無法學習的。而主旨在漫不經心的最後兩句里,「愁損北人」,北方來的中原遺民啊!


她還有一首詞,把後來的人,讀得痛哭。




落日熔金,暮雲合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,撚金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。


——《永遇樂




南宋後期的詞人劉辰翁,說自己每讀此詞,則泣下不能自持。這是李清照晚年寫的,除了開頭極工穩精絕的警句,其他的,只是慢慢白描生活,回憶往事。她說,這樣的天氣光景,都不知道自己身在何處了。南下已經多年,怎麼也生活習慣了吧?她卻不,那是因為回憶太深刻。她說,這樣的元宵佳節,春意濃濃,人們都盡情歡樂,可是,春日天氣無常,誰知道會不會突來一場風雨呢?親友相邀來玩,怎麼好這樣掃興呢?她只是,借題發揮,在一片昇平中,嗅到了來日不祥的氣息。


而且,眼前一切怎麼好和當年的中州盛日比,今天的老嫗,又怎麼重拾那青春時期的無憂?她說她怕夜裡出去,所以推辭了人們的好意,且站在帘子底下,默默地聽著你們大家的說笑吧!

看起來都像在說老去的無奈,然而,有心的人讀到了強烈的痛楚,人老了,國也老了,她已經不再相信,有朝一日,還能回到中原家鄉,有一天,破碎的山河還能重拾。

她放棄了。連本該不問政事的女人,都失望至此。無怪劉辰翁等親眼見到更多壓城風雨的人,會為這首詞哭得傷心傷意。






李清照提筆為小詞,舉世皆驚艷,後人以為是兩宋獨創一格的大家。與李後主、李太白並稱為「詞中三李」。

她的「獨」,就在於她完完全全是自己的風格,不受任何外人的影響。她對於詞壇大家,曾一一作點評,毫無敬畏,而又保持中允。她說王安石、曾子固這兩位文章大佬,寫出來的小歌詞毫無章法,一聽就要笑倒。

她說晏幾道的詞少鋪敘,賀鑄的詞少典故,秦少游就是個貧家美女,美則美沒有富貴相。黃庭堅又過於實在了,細節瑕疵多。連晏殊、歐陽修、蘇東坡這樣才華橫絕的人,寫出來的詞,只是句讀不葺的詩……



不是狂妄,而是遵從她對於詞體的嚴格要求:詞與詩文相比,別是一家,雖是娛樂,也要持嚴肅態度,不可損傷其音樂美感,必要文字與音律相協調,內容與情致都充足。而她也以此要求自己的創作。
李清照自小多才多藝,極工音律,每首詞都富於音樂的優美。而於全篇的平實自然中,見出鍊字造句的無限功力,這一點,數來數去,的確舉世無人可比。

而作為女人,她下筆永遠中正平和,明明日子難過,卻斷無糾結的怨婦氣。這真是了不起。




04




且把詞拋到一邊,說說她人生里另一件了不起,也驚世駭俗的事。

在流寓臨安不久,她竟然再婚了。其實在宋朝,婦人再嫁,是件很平常的事情。

甚至曾有法令,寡婦不肯再結婚的,父母有權命她再嫁。有的官員家裡有女眷守寡不嫁的,甚至會受到御史的彈劾,說其不近人情。後來明清時候,理學盛行,把婦人守貞視為天經地義的大事,所以很多人對清照再嫁的事痛心疾首,不敢相信,以至於要拚命替她辨誣。其實本來何誣之有呢?



那是趙明誠死後的第三年,她逃難江南,生活極度困頓。收藏的金石文物雖然流失大半,剩下來的也還有不少。亂世之中,她還捨不得變賣,也賣不出好價錢。一個寡婦守著這些,引來許多人覬覦。無事獻殷勤的,直接敲竹竿的,每天起來都要應付各類宵小。這時候,有個叫張汝舟的人出現了,此人進士出身,斯文有禮,對她百般呵護,進而求婚,他口才極好,連清照家人都對他很是欣賞。

李清照考慮之下,可能是覺得家中有個男人主事,總是好些,便應了下來。






婚後才發現,那是個斯文敗類,娶李清照也只是因為她手裡殘存的文物,發現她看守得嚴密,斷不肯把這些與趙明誠費盡心血收藏的東西輕易交付時,竟對她大打出手。
他打量她婦道人家,嫁都嫁過來了,怎麼也翻不出掌心去,於是放心地現出嘴臉,得意洋洋之餘,把自己科舉作弊的勾當也說了出來。李清照抓住把柄,一狀告上官府,申請離婚。宋代法律,無論什麼原因,妻子告丈夫,就得坐上兩年牢。所以婚雖然離掉了,張汝舟也倒了霉,但李清照也被抓了起來。幸虧朝中有友人幫忙,關了幾天後就被赦免釋放。



張汝舟的失敗,在於他輕看了李清照,未曾見識過她與生俱來的好強好勝,豈是尋常人能夠征服得了的。

而這件事,於李清照,只是人生中又一場賭。這賭局,她先下錯著,然後棄卒,保將,終獲險勝。寧可面對世俗嘲罵與牢獄之災,也要尋回自由身,勇氣與決斷,近於壯士斷腕。




天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。


——《漁家傲》




到了生命的暮年,李清照一反常態,從心所欲,寫出來的詞,風格竟與蘇辛一脈相承。有著無限高遠與豪情。


開篇便直入星河雲濤的茫茫蒼穹,靈魂飛向天帝的宮殿,除了李白,還真沒幾個人有這等口氣,蘇軾也只是望月而欲乘風歸去罷了。聽見天上人殷勤相問:你要歸向哪裡呢?答道:路漫漫,日已暮,學詩呢徒然有些驚人的句子而已——「謾有驚人句」,這一個謾字,於自嘲中顯出沉著的自信來。她說她要像展翅的大鵬一樣,乘著這一葉小舟,隨風直向那海外仙山而去。



「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。」這世上有幾個男人,敢以鯤鵬自擬?而她只不過是個閨閣中的女人。能夠坦然作此語的女人,又豈是池中之物。


是的,李清照一生好勝,柔弱外表下,藏斂著大鵬那高飛的羽翼,有著賭徒般強悍的決心。這是才女不為人知的另一面:


在女人僅有的狹窄空間里


掙出自己的天寬地闊


哪怕肉身伏倒塵埃里


也不肯把自己獨立的靈魂


和飛揚的心性輸出去




1



1




本文

由「詩詞中國」(shicizg)編輯


摘自:《大好河山可騎驢:中國之美在宋朝》(長江文藝出版社)


作者:王這麼 圖片源於網路






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