「玩硯」的三種境界

我曾用王國維先生對於人生的三重境界來比寓張得一先生的藝術人生。

《無題》

不止於欣賞，望盡天涯路。

所謂雅不雅，衣帶漸寬終不悔。

苦尋文心路，那人卻在燈火闌珊處。

其一重：博覽眾藝，由欣賞到學習的過程；

其二重：雅俗共俗，做到互溶互通；

其三重：文心雕龍，從藝術中感悟人生。

如果把這三重境界引用到玩硯，也是再合適不過了。

第一重：望盡天涯路，博覽眾硯。此一重，但凡 有玩硯之心，大部分人都能達到。其區別無非是「蘿蔔白菜，各人喜愛」 而已。

第二重：衣帶漸寬終不悔，俗硯中尋雅，雅硯者共賞。玩硯者需要一定的沉澱，且在玩硯的圈內有一定的認知。玩硯的道路上，遇到各種困惑和困難，還能無怨無悔的堅持下來的人，便可進入這一重。此一重，進門容易出門難！有人可能玩硯大半輩子，也一直是在裡面轉悠。

第三重：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。這一重，說難不難，說易不易。硯本來就是個普通文玩，不是拿來 「擺設」 ，也非要收藏多少為目的，更不需要拿來炫耀。玩硯最原始的衝動始於一顆「樸實的文心」 ，因此，最終的目的也在於此。

在玩硯的路上兜兜轉轉，得到一顆「樸實的文心」 是玩硯者得到的人生最大的樂趣。硯可以有好或是不好，有貴或是賤。文心是無所謂好或是不好，也沒有貴或者是賤的區別。有錢人有富貴的玩法，文化人有文人的玩法，窮酸者有窮酸的玩法，不同的人可通過不同的玩法，感悟不同的人生。所以也就沒了貧富貴賤之分，也沒了靡俗靡雅之別。

所以說：玩硯就是對「文心」 的嚮往和追求！這便是我這樣一個普通玩硯者，對於「玩硯」 的理解。

（歡迎硯友留言交流和轉載）

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