大華街頭藝人李雄剛和他安放街頭的夢想！

他叫李雄剛，今年54歲！

一疊廢棄的易拉罐外皮，一把普通的手工剪刀，李雄剛老師在談話的功夫就能剪出一隻惟妙惟肖的小動物來。

李雄剛老師就住大華路1500弄，近日，大華那點事對他進行了專訪。

李雄剛的易拉罐畫入選上海市寶山區非物質文化遺產名錄。去年，他個人又獲得了非物質文化遺產傳承人證書。從1999年至今，李雄剛做了28年易拉罐畫，用了10多萬隻易拉罐。

從機修鉗工到易拉罐畫

李雄剛的父親曾是一名軍人，退伍之後到上海一個廢品回收公司工作。上世紀80年代，國家剛好出台了一項戶口置換接班的「頂替」政策，於是他「子承父業」，到上海接替父親工作。

李雄剛在廢品回收公司是一名機修鉗工，上學時就喜歡手工和畫畫的他，工作起來十分輕鬆，在公司舉辦的一些職工手藝比賽中也曾獲得名次。90年代，他第一次在街上看到有人賣用廢舊易拉罐做成的煙灰缸時，覺得很有趣又簡單，自己也想試著玩玩，這一「玩」便一發而不可收。簡單的可以剪生肖、龍鳳，複雜的可以剪建築、人像，後來李雄剛甚至自己發明了浮雕技術和立體畫。

在公司同事的介紹下，李雄剛結識了妻子徐毅芳。當時正趕上下海經商和出國大潮，他也萌生了做生意的想法，逐漸與廢品公司「若即若離」。徐毅芳原來沒有固定工作，但是嫁給李雄剛就「夫唱婦隨」，他負責製作，她負責銷售。1999年，兩人在城隍廟租了一個攤位，開始了「下海」之路。城隍廟的管理十分嚴格，不論颳風下雨都要到崗，但生意並不興隆，很多人看這些易拉罐畫很漂亮，卻很少願意出錢買，兩個生意場的新手只能一點點摸索。徐毅芳很有經商頭腦，她能通過觀察和交流來判斷顧客到底會不會買，如果不想買的人，再怎麼推銷也是白費力氣。李雄剛也說：「這一點我佩服她，也感謝她。」經過十幾年的歷練，夫妻倆在城隍廟也小有名氣。

從擺攤小販到街頭藝人

城隍廟工作注重業績，需要批量生產，作為文藝人的李雄剛更想要創作新的東西。就這樣，他和城隍廟的工作「漸漸疏遠」了。他想到街頭擺攤！這遭到了妻子的強烈反對。但是最終，妻子還是拗不過他想要追求詩和遠方的心，同意他到街頭「流浪」，自己卻仍然做城隍廟的固定工作。於是，他開啟了街頭擺攤的自由藝人歲月。每次看到城管，他只能離得遠遠的，甚至「逃走」。日子過得就是這樣有種「顛沛流離」的感覺，但是他覺得挺開心的。

2014年上海開始搞「持證街頭藝人」試點。經過層層篩選，李雄剛成為第一批街頭藝人，他的許可證編號是A006。有了這個證明，便不用再怕城管來驅趕，可以安心搞創作了。

2015年是夫妻倆轉折的一年，他們的手工藝品被視為和小商品批發等同。這讓徐毅芳很不服氣，藉此機會李雄剛鼓勵她也來做街頭藝人，做她最喜歡的串珠編織。於是她放下城隍廟的工作，也申請了許可證，從此兩人都成為了街頭藝人。

到目前為止，李雄剛的作品中，歷時最長、耗費心血最多的是一幅上海外灘建築的易拉罐畫。提到創作這幅作品的初衷，他不好意思地笑了。他說，以前剪的作品多數都已經賣掉了，每次有人問他有沒有代表作時，他總是拿不出，於是想創作一幅真正屬於自己的作品。

從中國文化到世界藝術

在易拉罐畫小有名氣之後，李雄剛加入了上海民間藝術家協會。在這裡，他接觸到更多藝術家，他們之間經常相互交流、切磋技藝。剪紙和剪易拉罐算是同行，剪紙大師李守白把自己的剪紙作品加入到日常生活中，傢具上就有了剪紙元素，這也啟發了李雄剛，他也想讓易拉罐畫作品更加實用。

2015年，李雄剛的易拉罐畫加入了上海市寶山區非物質文化遺產名錄。2016年，他拿到了非物質文化遺產傳承人證書。未來他還想申請上海市級的非遺名錄，他的心愿就是讓這種手藝傳承下去。 上海市文化局派出10人到美國舊金山進行宣傳，李雄剛是其中一個。

部分證書

現在他還在社區、學校教老年人和學生製作易拉罐畫，其中年齡最大的有86歲，最小的僅有6歲。

為了讓不同人群學得更容易，李雄剛還有自己的教學方法。「老年人眼神不好，要教一些不用細緻剪裁的，小孩子就要教一些簡單的、可愛的形象。」

在易拉罐堆里浸淫20多年，李雄剛沒有厭倦。雖然難免複製一些暢銷作品，但他不喜歡重複。他的作品「足球」——以前派不上用場的易拉罐底部，廢物再利用，選32片，微調弧度，配180個螺絲釘，純手工連接，嚴絲合縫。

看似簡單的足球，他摸索多年，試驗百次，終於掌握規格，「差半毫米也不行」。

李雄剛的夢想，是希望越來越多的人，可以欣賞街頭藝術。「每一位藝人背後，都有動人的故事。每一項藝術身後，都有傳承的魅力。」

而他的故事也將激勵我們，正如他微信簽名里所寫到的那樣：人生就是戰鬥！戰鬥到勝利！

易拉罐畫製作工具

附李雄剛部分易拉罐作品

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