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帝王書法-唐玄宗行書《鶺鴒頌》

帝王書法|唐玄宗行書《鶺鴒頌》

唐玄宗李隆基(685-762)唐睿宗李旦第三子。延和元年(712)受禪為帝,公元712年至756年在位,廟號玄宗,年號先天、開元、天寶。死後追謚為至道大聖大明孝皇帝,故史稱明皇。他開創了「開元之治」,遂使唐朝文治武功進入鼎盛之期。天寶後期,因專寵貴妃楊玉環,釀成「安史之亂」,唐朝國勢漸衰。唐玄宗工書法,尤善八分、章草,是中國書法史上著名的帝王書家之一。《舊唐書·本紀》稱玄宗「多藝尤知音律,善八分書」,其書法工整、字跡清晰、秀美多姿,在唐代書法中佔有一定的地位。唐人《述書賦》云:「開元應乾,神武聰明,風骨巨麗,碑版崢嶸,思如泉而吐風,筆為海而吞鯨。」《古今法書苑》云:「唐明皇工八分章草,豐茂英特。」傳世書跡很多,以《鶺鴒頌》、《紀泰山銘》、《石台孝經》等最為有名。

唐玄宗《鶺鴒頌·並序》

朕之兄弟,唯有五人,比為方伯,歲一朝見。雖載崇藩屏,而有睽談笑,是以輟牧人而各守京職。每聽政之後,延入宮掖,申友於之志,詠《棠棣》之詩,邕邕如,怡怡如,展天倫之愛也。秋九月辛酉,有鶺鴒千數,棲集於麟德殿之庭樹,竟旬焉,飛鳴行搖,得在原之趣,昆季相樂,縱目而觀者久之,逼之不懼,翔集自若。朕以為常鳥,無所志懷。左清道率府長史魏光乘,才雄白鳳,辯壯碧雞,以其宏達博識,召至軒楹,預觀其事,以獻其頌。夫頌者,所以揄揚德業,襃贊成功,顧循虛昧,誠有負矣。美其彬蔚,俯同頌雲。

伊我軒宮,奇樹青蔥,藹周廬兮。冒霜停雪,以茂以悅,恣卷舒兮。連枝同榮,吐綠含英,曜春初兮。蓐收御節,寒露微結,氣清虛兮。桂宮蘭殿,唯所息宴,棲雍渠兮。行搖飛鳴,急難有情,情有餘兮。顧惟德涼,夙夜兢惶,慚化疏兮。上之所教,下之所效,實在予兮。天倫之性,魯衛分政,親賢居兮。爰游爰處,爰笑爰語,巡庭除兮。觀此翔禽,以悅我心,良史書兮。

註:唐玄宗行書《鶺鴒頌》,疑為雙鉤本,或出自唐朝宮廷書手,後有蔡京等人題跋。《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐代書法風格,書出「二王」之間,而漸趨肥腴,師承歷代宸翰之風。《鶺鴒頌》為唐玄宗書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。

唐玄宗行書《鶺鴒頌》

(附:蔡京《跋唐玄宗鶺鴒頌卷》)

蔡京《跋唐玄宗鶺鴒頌卷》墨跡

釋文:臣聞唐有天下。不能追法先王。其政之所施。與士之所學。皆同乎流俗。合乎污世。其文鄙朴。無復風雅。開元中葉。號為極治。而遺風餘烈。無可稽考。世稱明皇脊令頌。最為翰墨文章之美。伏蒙宣示真蹟。其書札詞語。始知臣前言不誣。臣伏觀前日聖製圖賦。羲晝(晝應作畫)遒逕。(逕應作勁)奎文藻煥。非騷人嫉世憤懣之詞。真聖人孝友格物之義。以彼方此。以今觀昔。其事則同。其德其言則異。猶日月之揭。霄壤之殊。非臣敢私也。政和五年四月望。太師魯國公蔡京謹題。


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