書法中最率意的文字莫過於手札，你可從古代書家手札來尋找中國書法的真諦

從手札（手稿）入手來尋找中國書法的真諦，這個路徑得到書法理論家廣泛認可。書法中最率意的文字，莫過於手札（手稿）。於此可窺見中國文人的性靈、才氣、風度及修養。

一、王世貞（1526-1590年），字元美，號鳳洲，又號?州山人。江蘇太倉人。嘉靖二十六年進士。官至南京刑部尚書。有《*山堂別集》、《*州山人四部稿》等著述。

釋文：僕因野次受風，遂為瘧鬼所侮。近始稍稍能起，已棄家授兒曹作一有發頭陀矣。覽裕春丈與眉公書，使人神悚。久不接徐使君，遂成宿諾。如及泉丈到，必當為精言之，然自了此一言後即杜口矣。近來覺得文者道之累，名者身之累也。諸公篇章日新，歌詠仙真，事甚盛且美。然不敢達之仙真，但與相知一晤賞耳。病起，不一一。眷生王世貞頓首復。

二、徐渭（1521-1593年），明代傑出書畫家、文學家，山陰（今浙江省紹興）人。初字文清，改字文長，號天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣等別號。

徐渭在詩文、書法、戲曲、繪畫上均有獨特造詣，著有《四聲猿》等，傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥》冊等。他胸懷大志，參加過嘉靖年間東南沿海的抗倭鬥爭，後因胡宗憲案受到牽連，徐渭深受刺激，一度發狂，精神失常。他一生遭遇十分坎坷，可謂「落魄人間」。晚年雖潦倒不堪，貧病交加，以賣詩、文、畫糊口，卻不肯為權貴作書作畫，亦可以看出他的氣節。

釋文：仆領賜至矣。晨雪，酒與裘對證葯也。無破肚臟，缶當歸甕羔半臂褐夫，所當服寒退。擬曬以歸。西興腳子云：風在戴老爺家過夏，在我家過冬。一笑。晚生徐渭頓首。叔奕張老爺。

三、劉墉（1720-805年），字崇如，號石庵，又號木庵、青原、香岩等。山東諸城人。乾隆十六年進士。官至體仁閣大學士加太子太保銜。充《四庫全書》館副總裁。卒謚文清。

劉墉書從顏真卿出，但較之顏氏更顯圓潤渾厚，作書喜用濃墨，遂有「濃墨宰相」之稱。他與翁方綱、王文治、梁同書並稱為乾嘉年間國朝四大書家。作品為時人所重。有《石庵詩集》行世。

釋文：敬候紱庭尚書制軍大人安好。接讀教言，深荷存注。得悉興居之勝，尤為遙頌，且慰渴仰也。此際貧窘，實望周濟，拜領申謝。弟一無善狀，惟辭受未損聲名。公之雅惠不受，即是不通，又將何處求助邪，愧恧終不免耳。政務馭重，眷齎優隆，奏績承禧，欽向曷既。弟精神氣力極好，來弁具見，自能口稟。手此復候，幸恕不荘。尚書制軍大人閣下。世弟劉墉頓首拜啟。白露日。

四、王鐸（1592-1652年），字覺斯，河南孟津人。明天啟二年進士，福王時任東閣大學士。順治間降清，官授禮部尚書，卒謚文安。博學好古，工詩文。尤善書法，其書由二王入，尤喜學王獻之書，兼學米芾，師古不泥古，逐漸形成自己的風格。其書對後世乃至當代都極具影響。

釋文：又承華翰，深感注存。前翰密諭，數數同薛行老深講，先不斷葛藤，後半月弟欲下拜懇求，始曰罷了罷了。見其堅止，始相信。告之令弟，告之商老先生，商老先生公平博大，真聖賢也。事平，始敢報。

五、 姚鼐（1732-1815年），字姬傳，一字夢谷，又字稽川，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年進士。擢刑部郎中。充《四庫全書》纂修官。主講鐘山、紫陽書院40年。工古文，為「桐城派」魁首。其書清雅雋永，雖是取法晉唐，卻不乏碑意，為時人所寶。編有《古文辭類纂》，著有《惜抱軒全集》。

釋文：久未得消息，甚念甚念，秋涼來想佳適耶？所寄來文字無甚劣，亦非甚妙。蓋作文亦須題好，今石士所作之題內，本無甚可說，文安得而不平也。歸震川能於不要緊之題說不要緊之語，卻自風韻疏淡，此乃是於太史公深有會處，此境又非石士所易到耳。文家有意佳處可以著力，無意佳處不可著力，功深，聽其自至可也。鼐秋間因酬對應試者之勞，遂病數日，今已癒，然嘆老翁不復堪事也。今年河道艱阻，京師百物必愈貴，居者愈難。石士不至甚憊耶？若便南歸，亦未易謀一安居之策。人生如浮舟江海，聽其所至，非智力所能與矣。已涼，惟珍重千萬，余不具。石士編修。姚鼐頓首。八月晦日。

六、永瑆（1752-1823年），清高宗十一子。乾隆四十五年封成親王。嘉慶四年任軍機處行走，總理戶部三庫，旋罷。卒謚哲。工書，是滿清皇族中頗有名氣的書家。有《詒晉齋帖》、《詒晉齋集》行世。

釋文：皇十一子奉啟葦耜師傅座右：接手翰，悉體履康和，甚慰。遙念綿懃，今歲課程實屬向來未有之純密，故以拙鈍之姿，頓見進益之境，凡皆時雨之化生，發涵濡之所致也。葛山師有札道及。

七、 陳洪綬（159-52年），幼名蓮子，又名胥岸，字章侯，號老蓮。浙江諸暨人。國子監生。崇禎中召為中書舍人。明亡被俘不屈。工畫人物。亦善書。

繪《水滸葉子》、《博古葉子》版刻傳世。有《寶綸堂集》。（楊泰偉）

釋文：弟甚苦賓士，又甚苦主人賓士。不唯筆墨不靈，即飲食亦無味，故每不敢赴人家之邀，或赴者，非象老與俱即樹石可賞。今象老絕弟已甚，耦影潑墨，殊不暢懷。兩日勉從老弟之約，亦少盡主人意也。況彥老只數扇二紙，何不發來了之。雨中無雨具，不得勉濕命也。西老乞致謝，不一。洪綬頓首。秋老道弟。

八、李鴻裔（1831-1885年），字眉生，別號香嚴，晚號蘇鄰，中江人。咸豐元年舉人，同治間官至江蘇按察使，後居蘇州。家藏金石書畫碑版極富。著有《蘇鄰詩集》、《蘇鄰便讀》等。

此稿記同治十三年事，作者時年44歲。尤究心於書法，自云：「余幼時每以《聖教》為佻，雅不欲學。四十以後，潛心篆隸及六朝唐初碑版，又購求元、明、國朝書家墨跡，窺其用筆用墨。如是者四五年，而今乃知《雁塔聖教》之妙，乃筆筆運腕，筆筆變化，能品也，非佻也。」

九、翁方綱（1733-1818年），字正三，號覃溪，一號蘇齋，大興（今北京市）人。乾隆十七年進士，累擢內閣學士，左遷鴻臚寺卿。精研經術。性嗜金石，考訂精審。書法師歐陽詢兼取晉唐諸家，與劉墉、梁同書、王文治時稱四家。曾得宋槧《施顧注蘇詩》，因以「寶蘇」名室。著有《復初齋詩文集》等。

此稿未見刻本流傳。曾經清葉志詵、翁之善收藏。

十、包世臣（1775-1853年），字慎伯，安徽涇縣人。嘉慶十三年舉人，官江西新喻縣知縣。工書，肆力於北碑，兼習二王。晚歲寓居江寧（今江蘇省南京市），自署小倦遊閣。

此稿即「十七帖疏證」、「自跋真草錄右軍二十六帖」、「書錄右軍簡牘後」、「與陳孝廉金城書」四篇文稿，已刻於《安吳四稿》。近人俞明謙舊藏，並經俞氏校勘裝訂，後歸張伯英，卷後有俞、張二人題跋及傅增湘題七言詩兩首。

十一、惲格（1633-1690年），字壽平，後以字行，改字正叔，號東園草衣生、白雲外史、南田老人，江蘇武進人。以父兄皆忠於明朝，故不應舉。攻古文辭，擅書畫，世稱「南田三絕」。由於其畫名較大，掩蓋了其書名，他的書法，秀雅流暢，頗具宋人的尚意之風。

此稿存詩凡57首，與《別下齋叢書》本略有出入。

十二、文彭（1489-1573年），字壽承，號三橋，長洲（今江蘇蘇州市）人，文徵明長子。以明經廷試第一，仕國子博士。能詩，工書畫篆刻，有《文博士詩集》行世。

此稿收詩63首，與萬曆刻本《文博士詩集》中文字頗有異同，也有刻本未收入者，如圖中「春日懷石湖」詩等。古人手稿，大都書寫率意洒脫，能令觀賞者在吟詩品書之餘，感受到一股濃厚的書卷氣。

十三、吳熙載（1799-1870年），初名廷颺，字讓之，號晚學居士。江蘇儀徵人。諸生。從包世臣學書，篆、分書功力尤深。篆刻遠承鄧石如，是晚清較有影響的書法篆刻家。繪畫作品亦高雅有致。

釋文：湘文仁兄大人閣下：別遠會稀，思念為勞，近惟侍奉康強吟情暢適為頌。委書四紙，名印二方，求工愈拙，大雅哂存，何日面指為幸。平翁來泰，可一晤之。欲觀頤情館藏帖，弟指新得芙川處北碑一冊為難得，其餘如蘭亭起草本等等，皆奇觀也。前者攜去之初學有學兩集，雖復刻而書店所無。弟老矣，欲盡散舊藏，豈復留心於此。然時一思之，欲與尊兄互易而觀之，先付一集來，旬月再易，則彼此皆得，更無他意，但寄兩地之人皆須的實人耳。北路有捷音否，海陵有佳話否，示弟數行，以慰饑渴。專此布臆，即請侍安。晜玉均此。愚弟吳讓之頓首。

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