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陽明心學:修心做事兩不誤,通俗易懂,卻影響了幾個時代

播講 王蕾編輯孫嘯晶李楹瑩

良知之外,更無知

致知之外,更無學

——王守仁

在日本,陽明心學曾一度被奉為「顯學」,對其歷史上的革新運動起過重大的推動作用,甚至成為明治維新最重要的精神武器。我國近代著名學者梁啟超也說過:「日本維新之治,心學之為用也」;

正是因為陽明心學,曾國藩、梁啟超、蔣介石、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人,都曾將王守仁奉為心靈導師。

心學,作為儒學的一門學派,最早可追溯自孟子,而北宋程顥開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑。至明朝,由王守仁首度提出「心學」兩字,並提出心學的宗旨在於「致良知」,至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。

決策者的絕活

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