美式民主是如何成為世界主流的?地球知識局
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本文為我局的第
217
觀察文章,今天我們講講美國
的故事文字:隗知 | 製圖:孫綠 | 編輯:大綠
1996年上映的電影
《獨立日》
講述了一個美國空軍在美國總統的指揮下,在美國國慶日
消滅外星人,捍衛全人類
的故事。在接連打贏了冷戰、熱戰(海灣戰爭)美國如日中天的九十年代,對美國的「責任」進行反思的
《生於七月四日》
已被喝著可樂,嚼著爆米花的人們所遺忘。對外戰爭推動了軍事—基金會—學術—傳媒聯合體的形成壯大。美國的現代社會科學尤其是
政治學、心理學、傳播學的興起與外交和軍事需要密不可分
。只要美國還以世界警察自居,「打敗外星人」
的意識形態戰就不會結束。
美國對外意識形態宣傳戰的詳細分析,
請看今天的文章。
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美國人把歷史看作一條直線,
自己處於最前端,代表全人類。
— F.S.菲茨傑拉德
「找到敵人」這一戰略的思想源泉可以
追溯到100年前。
第一世界大戰
是一次規模空前的全面戰爭,參戰國為了動員全國的男女老幼自覺地流血流汗,
意識形態傳播
實踐逐漸豐富了起來。1917年,十月革命爆發,在此之前半年,美國參戰。《美麗新世界》與《1984》的世紀開始了。
這兩本還不錯,可看
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戰爭期間,為了把美國塑造成一個「值得信任的民主制度的捍衛者」,
威爾遜總統
指示成立了公共信息委員會。
該機構把
新聞審查和公共宣傳
的職能結合起來,有效推動了美國及其盟國人民對美國參戰的支持。戰後,該機構主席克里爾
出版了《我們如何為美國做廣告》
,詳細講述了這個組織在創立初期的一系列意識形態推廣技巧。
威爾遜總統被很多人認為是理想主義者
但並不妨礙其現實的公關意識
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學術界
也被動員起來,利用電影、講演和傳單
為美國參戰贏得人心。「宣傳如果用於公民教育,一定會頗具效果」
,便是這些學者得出的實踐結論。
一篇名為
《世界大戰中的宣傳技巧》
的論文更是頗具帝王心術地總結:
「在現代國家中……戰爭的起因不能歸結為處理國際事務的整個世界體系,也不能歸結為整個統治階級的愚蠢或惡意,
而只能是因為敵人的貪婪。
罪惡與無辜必須有地理上的劃分,
而所有的罪惡都必定屬於邊境的另一邊。」
這是美國對外意識形態傳播與實踐的開始。
一戰的兩大陣營
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彼時美國的實力尚不能主導戰後歐洲政局,更多的精力放在
對內的控制上。
二十年代,美國尚
忙於肅清國內各種左派激進勢力
,期間爆發了著名的薩科和范塞蒂案。
20年代含冤而死
引起國際轟動的無政府主義者
薩科和范塞蒂
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在大蕭條的三十年代,美國對
蘇聯的共產主義實踐
和德國的行政管理傳統
感興趣,自身更是吸取了計劃經濟和官僚機構的一些經驗。這也是為什麼
胡佛
後期以及羅斯福
的政策被很多「粗獷的個人主義者」認為是在走向某種特殊的國家社會主義。正是由於沒有找到令公眾恐懼的外敵,
對外意識形態傳播才失去了動力。
三十年代末,隨著戰爭陰雲的逼近,
洛克菲勒基金會
召集了一批優秀的公共行政專家
開展研究。後來成為傳播學泰斗的
拉斯韋爾
在國會圖書館一個實驗處
研究戰時溝通,不久後,這一機構以他自己名字命名了。1941年,他被授予「戰爭部戰爭計劃處首席心理學家」的職位。實驗處成為美國參加二戰後建立的情報與心理戰的重要機構。
拉斯韋爾
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戰爭期間拉斯韋爾還給幾家國家安全機構擔任顧問,包括戰略服務辦公室、戰爭信息辦公室、軍隊心理戰分部。
為了分析所有與外國有聯繫的機構,他還在司法部安排了一個弟子,並由之與
「戴斯」委員會,
即後來的眾議院反美行動委員會保持了聯繫。這個實驗處的許多年輕社會科學家
後來都加入了美國國家安全工作,
比如由中央情報局資助的文化自由協會。
文化自由協會第二次柏林會議
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戰後,
美蘇
雙方的分歧
為美國找到了新的敵人。
杜魯門入主白宮後,多次指責蘇聯將會按照所謂的「彼得大帝遺囑」征服世界,
藉助美國人民對蘇聯「野心」的恐懼
推動了通過了《國家安全法案》。
該法案創建了
國防部、參謀長聯席會議、國家安全委員會以及中央情報局(CIA),
現代視角里美國作為世界警察的形象逐漸建立起來了。
美國國防部成立於1947年9月18日,前身為美國戰爭部,總部位於五角大樓。
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1947年3月12日,在標誌著「杜魯門主義」誕生的著名演講中,杜魯門總統決定讓
美國幫助世界
上的「民主國家」與「極權主義」敵人進行鬥爭。這個話語體系讓西方世界佔據了道德制高點,並讓
極權主義
成為了學者的熱門研究話題。一些主要的蘇聯研究中心
在哥倫比亞大學、哈佛大學和其他大學相繼成立。基金會、大學、軍隊、國家安全機構和國務院之間
進行公開和秘密的合作,以促進對蘇研究,並將親蘇分子拒之門外。
中間一道鐵幕
兩邊相互意識流地圖炮
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在這場意識形態戰爭中,
哈佛大學
沖在前列。默爾·芬索德
是哈佛大學俄國研究中心的重要成員,他在寫作《俄國是如何進行統治的》
期間幫助中心和美國軍方
建立起了親密的關係。他同時參加了研究蘇聯對隱蔽政治戰的脆弱性的計劃。
哈佛大學政治學家
弗里德里奇
和他曾經的學生布熱津斯基
合作出版了《極權專制與獨裁統治》
,尋找出蘇聯與納粹德國的六個共同特徵。
1951年,
漢娜·阿倫特
出版了《極權主義的起源》
,同年,她成為了美國公民。
關於著名的布熱津斯基
我局之前有一篇觀察文章
點擊下圖即可打開
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漢娜·阿倫特與極權主義的起源
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50年代,知識精英推動一次奇怪的轉型,將
「社會」科學
(social science)向行為科學
(behavioral science)轉向。似乎在華盛頓的政客和基金會的董事這些金主粗鄙的腦子裡,前者總是和社會主義牽扯不清。
經過了朝鮮戰爭的僵局之後,
艾森豪威爾政府
擔心共產主義向第三世界擴張,於1955年建立了國際合作部(ICA)
,並與美國的外交援助項目相結合。美國公共行政專家
被派往美國駐亞洲和拉美國家的外交使團中。
以
密歇根大學
在越南戰爭中的作用為例。該校駐越南使團的團長
是該校教授衛斯理·費舍爾
(Wesley Fishel)。他在日本給美軍授課期間結識了吳庭艷
並與他成為朋友。校長約翰·漢納
(John Hannah)同意費舍爾留在西貢
作為吳庭艷的總統顧問。
衛斯理·費舍爾與吳庭艷
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漢納與當時很多熱情的知識精英一樣,
認為大學是推進美國海外利益的「人力庫」。
他推動密大在13個
發展中國家建立了分支機構——這13個國家多數沒有實行民主政治。從1955到1962年間,僅該校在越南的「技術支持」項目就花掉了美國
2500萬美元經費。
費舍爾與代表團其他專家在越南的生活十分愜意,且在越南期間或剛返美後就得到了提升。
他們在越南主要提供
國家安全和公共行政
的培訓。前者主要服務對象是包括秘密警察在內的南越國內武裝。他們還協助南越政府建立覆蓋全國的身份證系統
,目的是查出並驅逐紅色滲透勢力。
中情局的部分成員在1955—1959年就是以這個項目的「合法」學者身份進行活動的。
南越與北越
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在大洋彼岸,美國對自己的後花園也是頻頻出手。
1947年,
《美洲國家間互助條約》
簽訂,翌年,美洲國家組織
在華盛頓成立,明確致力於打擊「顛覆行為」。
花式美洲國家組織...
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喬治·凱南
對美國駐南美使節
表示:「由強硬的政權掌權,要好過縱容、懈怠、受到共產主義者滲透的
自由派政府。」美國在之後的數十年通過
直接派兵或者間接支持政變的方式
支持巴西、多米尼加、阿根廷、智利等國建立軍事獨裁政權。
看似平等的國旗們
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政治學者
李普塞特
在六十年代後期從美國空軍得到了兩個可觀的資助,一是考察「比較國家發展對軍事規劃的啟示」
,另外一個是研究「發展中國家的領導人」
,他認為他的工作「會對亞洲和非洲的政治鬥爭有所裨益」
。
他的學生
胡安·林茨
(Juan Linz)提出了區分極權主義與威權主義
(authoritarian)的理論,為溫和對待這些獨裁者們奠定了理論基礎。
李普塞特
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胡安·林茨
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比較政治學
正是在美國對用來制止第三世界共產主義傳播
的實用知識的需求中蓬勃發展的。結構-功能主義創立者
阿爾蒙德
是拉斯韋爾的高足,他在普林斯頓大學的第一項主要研究——《共產主義訴求》
,就是針對法國和義大利共產党參政問題的。他與心理學家合作,
把信仰共產主義視為病態
,並分析了「35個客觀的共產主義者歷史的臨床案例」
。最終結論認為這些
信仰共產主義的中產階級
「存在情緒化的問題」,並比「酗酒或者性亂倫的人更敏感」。當然,這些心理學家日後在分析其他國家的政治家方面也不遺餘力。
之後阿爾蒙德先後在多家機構供職,研究的內容從評估戰略轟炸到人為饑荒的不良反應最小化無所不包。後來他著名的
《公民文化》
就是根據這些研究成果和幾個具體國家的例子寫就的。此書提出的「政治文化」視角,本質上就是通過「公民培訓」,贏得新興國家和地區民心。
但隨著冷戰結束,美國對外意識形態戰再一次失去了明確的對手
,在俄羅斯、中國、極端宗教勢力等目標中搖擺不定。傳媒和社會學者不僅要與不同研究領域的同行爭奪有限的國家補助,更要在自己的圈子裡做一隻領頭羊。殘酷的進化法則讓失去了共同敵人的宣傳機器自相攻訐。
蘇聯解體之後
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這裡,也許
漢斯·摩根索
的話能對我們有啟發。他是一位著名的國際關係學者,冷戰高峰期間一度為美國主流學術界所排斥。
他寫道: 「知識分子界中的大部分變得沉默而腐朽,對於那些職業立場與政府的行徑掛鉤的知識分子更是如此」
他們的學術, 「不過是對幫派立場的意識形態維護,是知識階層為權力上的亮光劑,卻還都以客觀真理的面貌示人」
在二戰後大學文憑普遍廉價化的現代,學術八股的優勝者們能否在權力與響詞兒的誘惑中具備歷史感,已經是一個全球性問題。
END
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