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清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

在之前的文章中,國史君(國史通論)曾經講過,在清朝,並不是所有的官員都有資格自稱「奴才」,而是只有滿族官員才有這個資格,而漢族臣子只能自稱「臣」。這其實是一個很嚴肅的問題,因為家奴肯定比外臣要值得信賴。這也是為什麼皇帝明明知道寵信太監大多數沒什麼好果子,但是依然離不開這些「自己人」的原因。

清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

在很多影視作品中,我們都經常看見清朝的官員在跪拜之前,都要先拍打一下袖子,這到底是為什麼呢?

清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

其實,拍打袖子這個動作是有一個專門的名詞的,叫做「放哇哈」,這就要說到清朝的朝服。雖然滿清入主中原之後,繼承了明朝絕大部分的政治體制,但是有幾樣東西卻強行加以改變,尤其是剃髮易服。清朝的官服是在旗裝的基礎上演變而來的,由於「騎射乃滿洲根本」,曾經長期作為游牧民族存在的滿族,他們的民族服飾也都是與騎馬狩獵息息相關。首先,他們的袖口都非常狹窄,而冬天狩獵之時又會在袖口上放置一個半圓形的「裝飾」,拉弓射箭的時候將他們綰起來,平時則放下去以保暖。所以這種袖口就被稱為「箭袖」,又稱「馬蹄袖」,在滿語中稱為「哇哈」。

那麼,為什麼跪拜的時候都要先「放哇哈」呢,史書上並沒有明確的記載。國史君(國史通論)以為,應該出於以下幾個原因:

清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

一、證明自己很虔誠。不光是中國,國外也有很多民族在面臨重要事件的時候,都會先「沐浴更衣」以表示尊重,再加上滿清入主中原之後,在很多方面都學習了中原的文化,所以跪拜之前先拍打袖子,有可能是表示這是一次「虔誠的跪拜」。

二、證明自己很廉潔。「兩袖清風」從來都是封建社會中官員的遮羞布。

三、證明自己很安全。古代人的袖子簡直就是百寶箱,《金瓶梅》中西門慶出去約會的時候,隨手就抽出一堆「輔助工具」出來,那麼藏個刀劍是不是也很尋常呢?拍打一下,就能證明自己是安全的,沒有帶管制刀具之類的。但清朝袖口一緊,還真不容易藏點東西。

清朝官員在跪拜之前為什麼要先自稱奴才,再拍打袖子呢?

四、證明自己很忠誠。國史君(國史通論)以為,既然不是人人都有資格成為「奴才」,那可以成為「犬馬」啊,把馬蹄放下來,趴在地上,不正是要「效犬馬之勞」嗎。

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