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青年玉石雕藝術家錢建良,論「蘇作」玉雕的工藝特色

蘇作玉雕,以其源遠流長的歷史、精工巧制的工藝、「精、細、雅、潔」的特色,成為了我國玉雕領域中一朵光彩奪目的奇葩。本文從「蘇作」玉雕的歷史地位、製作原則、工藝特點和未來發展等多方面入手,探討「蘇作」玉雕。中國的玉器雕刻工藝歷經了幾千年的發展,以精湛的工藝而聞名於世。對於玉的崇尚與追求,使各地域形成了一套自己獨特的審美習俗與工藝特色,衍生而出的玉文化,成為了中國傳統文化中濃墨重彩的一筆。「蘇作」玉雕,以其源遠流長的歷史、精工巧制的工藝、「精、細、雅、潔」的特色而為世人所偏愛。

中國青年玉石雕藝術家:錢建良

一、源遠流長的蘇州玉雕:蘇州雖然不產玉,但在中國制玉史上,蘇州玉雕歷史悠久。素有「工藝之市」之稱的蘇州,其玉雕工藝便是以精美、雋秀的藝術特色和源遠流長的玉雕歷史而享譽海內。工業園區的草鞋山遺址、崑山綽墩山等地方都出土過距今約6000多年的玉璜,是我國發現的最早玉器之一。

宋代《吳郡志》中也曾有記載,早在唐、五代時期,蘇州就出現了玉雕的工坊和有名的工匠。明清時期,蘇州玉雕達到了古代玉雕的巔峰狀態。納蘭常安在《愛宜室宦遊記》中有這樣的記載:「蘇州專諸巷,琢玉、雕金,鏤木、刻竹、與夫髹漆、裝潢、像生、針綉,鹹類聚而列肆焉。其曰鬼工者,以顯微鏡燭之,方施刀錯。其曰水盤者,以沙水滌濾,泯其痕迹。凡金銀、琉璃,綺、銘、綉之屬,無不極其精巧。概之曰「蘇作」。

錢建良玉雕作品:雙羅漢

廣東匠役,亦以巧馳名,是有『廣東匠,蘇州樣』之諺」。宋應星在《天工開物》里寫道:「良玉雖集京師,工妙則推蘇郡」,乾隆也給予了蘇州玉雕「相質制器施琢剖,專諸巷益出妙手」的讚譽。這時的蘇州玉雕早已聞名大江南北,蘇州成為了全國三大琢玉中心之一。

錢建良玉雕作品:龍馬精神

二、精工巧治的雕玉原則:常言道:"玉不琢,不成器"。蘇州玉雕能馳名海外的原因之一,便是其精工巧治的雕玉原則。玉雕作為一種藝術,其作品的美,或在於形態,或在於色彩,或在於意境,當然多者兼而有之最好。在諸多要素當中,意境是較為重要的一個方面。製作玉器,玉雕設計和構思在先,要以噗玉為基準,審玉是關鍵,隨後「量料取材」、」因材施藝」。把「精工巧制」的原則融入到每一個步驟製作中。

錢建良玉雕作品:憶江南

蘇州玉雕的精工巧制,還體現在對玉雕作品進行"琢"和"磨"兩種加工手法中。「琢」,是玉進行切、挖、斬等;「磨」是在玉料上反覆磨製,使其光滑滋潤。這個過程,越是精細,越能顯現出水平,加工過程中還需要追究意境的融合。玉雕琢磨的過程離不開水,故又稱之為「水作」。拋光可以算是琢磨的繼續,是最後一道工序,之後的上臘、浸油、擦拭,則是為了使作品盡善盡美。做玉的整個過程,都必須體現「精工巧治」的原則理念,方能使作品造型靈空、線條流暢、雕鏤精細,所刻物件形象逼真、栩栩如生。

錢建良玉雕作品:八吉祥香薰

三、「精、細、雅、潔」的玉雕特色:「蘇作」玉器工藝特色的形成,是幾千年來蘇州的人文歷史及自然環境等多方面要素造就的。它的特點,較之北京的古雅,廣州的外域化,蘇州玉雕更顯精緻細膩。「蘇作」玉器在融入了蘇州玉雕藝人高超技藝及思想理念的智慧結晶之後,以「選材優良、造型精緻、紋飾多變、風格迥異」的「南玉」特色,而與「造型樸實、紋飾簡練、技法粗獷」的北方玉器形成了鮮明對比。此外,蘇作」玉雕還形成了其特有的「精、細、雅、潔」這四點風格。

錢建良玉雕作品:碧玉香薰

「精、細、雅、潔」中的「精」是指一種精神,一種品質等級,及前文所講述的「精工巧治」的製作理念。比如我在製作玉雕作品《青花雙羅漢》的時候,會追求玉質完美,追求作品人物的神韻,以及作品所呈現的整體風貌等。既要求作品內容虛實相稱、疏密得當,要希望其線條自然流暢、清新雅緻,突出體現「蘇作」玉雕之「精」。

錢建良玉雕作品:三思香薰

「精、細、雅、潔」中的「細」代指工藝上的精緻靈巧、繁複纖細。比如我在製作玉雕作品《香薰》的時候,其玉雕紋飾就體現了 「細」的特色,布局時講究「密不透風、疏可走馬」,通過紋飾大與小、長與短、寬與窄、粗與細、高與矮的變化來凸顯節奏與韻律,琢磨工細、八面玲瓏。

錢建良玉雕作品:碧玉薄胎碗一套

「雅」是雅緻,算是「蘇作」玉器的靈魂,吳地數千年的文化積澱,形成濃郁的人文氣質,這種文人氣浸於「蘇作」玉雕之中便是一種雅緻。如我的作品《水鄉系列套牌》,設計的時候就構思奇妙、意蘊無窮,內容飾紋有頭有尾,造型有時代感,其形式、章法等和外輪廓造型渾然一體,從而形成雅緻的整體美。

錢建良玉雕作品:龍鳳匜

「潔」是雕工到位,作品追求古樸大方,不繁複,乾淨利落,根清腳凈。比如我的作品《籽玉守護》,其紋飾就不多,通過寥寥數筆,把籽玉的玉性、特色,栩栩如生地表現出來,雕刻講究溫文拙樸,零而不亂、簡而不疏。

錢建良玉雕作品:吉祥爐

四、繼往開來的「蘇作」玉雕:「一方水土養一方人」,二千餘年的歷史文化積澱,塑造了蘇州人嚴謹細緻、精益求精的琢玉風格,蘇州玉雕擁有歷史的輝煌之後,隨著經濟社會的發展,又迎來了這個嶄新時代下的春天。當今潮流下的「蘇作」玉雕品質不斷增強,影響力擴大,它們在繼承「蘇作」玉雕的「精、細、雅、潔」特點的同時又融入了歷史、文化、經濟、人文等因素。其風格特色在諸多玉雕藝人、名家的作品特徵與造型設計的藝術語言中得到了沉澱和總結,形成了「新蘇作」的概念。目前蘇州的玉雕產業較為興旺,我作為一個有志于堅持「蘇作」玉雕之路的手藝者,更傾向於將「蘇作」玉雕在傳統之上進行創新,使之更具文化特色,在新的社會環境中進一步實踐「蘇作」玉雕的傳承與發展。


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