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念青文玩菩提之藏傳雪巴珠

隨著文玩市場的不斷發展,人們已經不滿足於市場上不同的物品,凸顯個性成為人們選擇文玩的新方向。雪域高原充滿文化內涵和遠古味道的雪巴珠走入了人們的視野。

雪巴珠的主人—夏爾巴人

想了解雪巴,先得從它的主人(Sherpa)入手,夏爾巴人、又稱:雪巴人、謝爾巴人。是尼泊爾和印度的山地民族,居住在喜馬拉雅山脈在中尼邊境上居住著幾個跨國民族,其中世界聞名的夏爾巴人是一個特殊群體。這些夏爾巴人雖然生活在不同的國度,但他們在如此漫長複雜的歷史過程中,始終頑強地保持著自己獨具特色的民族文化。夏爾巴人至今仍屬中國的未識別民族之一,他們深居深山老林,過去幾乎與世隔絕,後來因為給攀登珠穆朗瑪峰的各國登山隊當嚮導或背夫而聞名於世。可以說,是珠穆朗瑪峰讓世界認識了夏爾巴人。

雪巴是他們民族的一大特點,製作工藝在清代盛世,到後來失傳,夏爾巴琉璃珠(Sherpa glass bead),是國際珠界以西藏尼泊爾地區夏爾巴人特別命名的一種清代琉璃珠,仿珊瑚色,有些有攪胎紋,有些則沒有,但共同的特點是不透明,表面呈砂爍感,表面有小坑窪歲月之痕。形狀有圓鼓形、欖圓鼓形,不見正圓珠,上下兩面成平面或凹面。珠子的直徑大都在6mm-25mm 範圍內。為正宗藏傳老料珠。真正的夏爾巴琉璃珠的存世量,或許少於藏傳老南紅珠。國際珠界公認只有1900年前的才算是。

夏爾巴人和藏族一樣,以珠配為主,從古代西藏到現代,珠佩一直被視為財富,這不是象徵的價值,而是實實在在的商品價值,在歷史的每個時代,珠子與牛羊,糧食,日用品之間,都有個等價的交換值,游牧民在必要時,可以用貨真價實的珠子來交換日常生活必需品,在藏地人看來,珠子比貨幣,更值得信任,這種普遍的價值觀,在習慣了銀錢交易的內地人看來,有些不可思議。

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