守身如玉不如守腦如玉
女人的貞操不在陰道里，而在腦子裡
女人在「性」這個方面總是吃虧的。
台灣女作家林奕含的自殺事件才過去沒多久，因為《摔跤吧，爸爸》的熱映，網路上阿米爾汗做節目主持人時採訪的一位老者的話又引起了關注。
「是誰把女性的貞操放在了陰道里？」這組圖我想很多人都看過。
此前熱映的《歡樂頌2》第16集里，陽光暖男應勤搖身一變，成了渣男一枚，他把邱瑩瑩甩了原因是她不是處女了。聽到這話的曲筱綃一路追著應勤到了停車場，揪著應勤的腦袋就是一頓打。且不說打人對不對，但是真的解氣。
應勤讓人氣憤的點在於，他認為女孩不是處女就是不自愛的表現，覺得這就是女孩最大的污點，這是他最大的問題。你想找處女沒問題，但你指責有婚前性行為的女生都是不自愛就有問題了。他和樊勝美的那段對話讓人匪夷所思。
應勤把一個女人的貞潔和自愛等同於她的處女膜。彷彿男的得準備處男證，女的得有處女證，再到醫院驗明真身才有資格上民政局領證。
關於貞操和處女，這從來不是一個新話題，只是，隨著社會的發展，隨著人們精神水平的不斷提高，隨著女性權利的不斷上升，隨著社會的多元化包容性和開放性，我們對於同一話題的認知早就和從前已大不相同。
無論你心裡對處女的觀念如何，無論你自己有何種選擇，但都應該明白一個道理，我們沒有資格去評判別人的選擇，更沒有理由以此污衊別人的人格。
對於性這個問題，人們總是不自覺地把關注點放到了的女人身上。用一句「男人不吃虧」一筆帶過，用一句「這姑娘可惜了」表達一下憐憫，彷彿被睡的姑娘真的沒有了未來。
可她真的失去了貞操嗎？
女人們總在注意自己的得失，卻忘了評判男人的對錯。
明明是應勤踐踏了自己的貞操，可邱瑩瑩還是在為應勤說話，彷彿真心愛過一個人是件錯事。
到了21世紀的今天，我們完全沒有必要談性色變。一對相愛的男女，情到濃時，水到渠成，再正常不過。
王小波曾說：正常的性心理是把性當做生活中一件重要的事情，但不是生活的全部。
這就好像我們不能因為一個人談過好幾個對象，就說他/她浪蕩。
而王小波的愛人李銀河也說：只要所描繪的性是情節發展所必需的，那就屬於藝術的範疇，而不是淫穢的範疇。
上床又不是什麼傷天害理的事情，只要你負得起責任，能有什麼對錯？
木子美曾經說：泡完妞，送妞去當小姐，然後還娶妞的。和睡了小姐，把小姐肚子搞大，不肯當爹的。哪個可恨？當然是後者。
反過來看也是一樣：以前愛過別人，上過床，但是現在只愛一個人，也只和一個人上床。可恨嗎？不可恨。可恨的是把自己的肉體當籌碼，到處沾花惹草，把肚子搞大，找個老實人喜當爹的那種。
我們應該譴責的不是誰和誰上了床，而是誰上了床卻負不起責任。
很多人把女人的檢點和自愛僅僅歸結到性上，彷彿只要一個女人是處女，才叫忠貞。其實，忠貞從來不是一個人的歷史和過往，忠貞是一種選擇，它是一種現在發生，並將延伸到未來的選擇。因為，重要的不是女人的第一次給了誰，而是她的這一次和以後的無數次是不是都願意給你，並且只給你。這才是真正的從一而終。
而這句話對於男人而言也是一樣。
什麼才是一個女人真正的自愛？
是不自暴自棄、不妄自菲薄、不顧影自憐。
是不把身體當籌碼的潔身自好。
是不把感情當賭注的自我負責。
是做一個尊重自己也尊重別人，在行為上自主，在精神上獨立的女人。
三毛說：沒有人能夠「棄」你，除非你自暴自棄，因為我們是屬於自己的，並不屬於他人。
什麼才是一個女人真正的貞操？
是對感情的忠誠，是對內心的忠誠。
是精神上的純潔，是品行上的高尚。
是對自己愛情由始至終的守望，是對愛人從一而終的守候。
泰戈爾說：貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。
你若真愛我，我便只愛你，這是我的貞操。你若不愛我，貞操又從何談起呢？
說到底，女人的貞操不在處女膜上，女人的自愛也不在兩腿之間。
※7月4日，宜內外兼修
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※只以結婚為目的的戀愛，才是真的「耍流氓」！
※6月19日，宜尋覓
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