中國玉石雕刻大師趙顯志，漫談玉雕俏色巧雕的幾種方法

美玉不琢，無以成器。琢玉，即在天然玉石原料上進行雕琢，由於眾多原石形體各異、色彩相間，於是便有了匠心獨具的俏色巧雕；蘇州善琢新疆和田白玉，尤其是白玉籽料，此種材料往往帶有大自然造就的濃重皮色，於是巧妙利用皮色便成為俏色巧雕的一道風景，可謂「七分蘊成，三分工就」。

中國玉石雕刻大師：趙顯志

當今，很多人都十分注重對皮色的巧妙利用，但對玉料的審視和色彩的巧用往往有失偏頗。許多治玉者常常將玉料的皮色作為衡量實現市場經濟價值的標準，而忽略了它在藝術創作中的重要作用。這樣的理念是不利於玉雕創作創意的，因為每一塊原石都有著不同的紋理和不一樣的皮色，細察之，可以窺見其獨特的意境和氣象。

趙顯志玉雕作品：槳聲.燈影.江南巷

要將經過大自然造化而成的玉材演變為具有一定形式和內容的玉雕佳作，當然離不開玉雕的技藝與技巧。注重積累、熟能生巧，方能化腐朽為神奇。我們在琢玉前，尤其是對帶有皮色的玉料，首先要仔細地「審料」，通過深入「解讀」玉料後才能構思設計，這個解讀非常重要，而俏色巧雕也就包含在其中了。

趙顯志玉雕作品：坐孤峰頂、直鉤釣鯉

那麼何為俏色巧雕呢？每當提到俏色時，似乎總有許多懂得一些玉的人能明白其中的大概意思，但如果讓其再深入地探討一下如何利用「俏色」的問題，可能就很難表述清楚了。實際上，「俏色巧雕」並不複雜，只是由於缺乏系統的梳理，使得很多人無法理清其中的思路。

趙顯志玉雕作品：大象無形

我認為，所謂俏色，就是因形就勢，由色施藝。這個「形」和「勢」，既指玉料的立體形狀和走勢，又指皮色的幾何形狀和態勢；這裡的色，則是包含了玉料本身的顏色和其上的皮色。在這裡我暫且根據個人的創作經驗和感受，以及對本人創作的俏色巧雕的作品分析比對，梳理了幾種比較有代表性的類型和方法。

趙顯志玉雕作品：天地書.山丘

類型和方法之一：需要遮瑕處理玉料的俏色巧雕。對於一些在皮色上存在毛病，需要遮瑕處理的玉料，我們一般就直接在皮子上畫出構思設計好的圖案，這種俏色相對來講還是比較簡單的，即不會太過於研究原料皮子的顏色和形狀，而是側重於遮瑕後的整體效果。

趙顯志玉雕作品：後起之秀

雖然這一手法可能不算太「俏」，但並不意味創作不出好的作品，通過精細的圖案設計和雕琢，同樣可以彌補創意上的不足。如我在2008年創作的《高瞻遠矚》就是一例，原本這塊料子的皮底分布著很多「僵」點和綹裂，設計為「鷹」就可以利用對其羽毛紋理的刻畫遮去這些瑕疵，使作品達到良好的整體效果。

趙顯志玉雕作品：高瞻遠矚

類型和方法之二：具有特定形狀與皮色玉料的俏色巧雕。那麼如果遇到具有特定形狀的皮色的玉料時，我們一般可以通過聯想、細化，在充分觀察和保留原皮形狀的基礎上將玉雕皮色的圖案逐步確定下來。這一過程中磨掉的皮色部分很少，因此相對於第一種方法是需要更進一步的構思俏色巧雕的創作方法。這一創作手法雖說很巧妙，但實際做法上卻更簡單一些，因為憑藉渾然天成的效果去聯想，要遠比憑空創造輕鬆許多。

趙顯志玉雕作品：萬山紅遍

所以我在進行很多人物題材創作時，就常利用原皮的形與色塑造人物的形像及服飾。如我在2010年創作的《伊人風尚》和《春暖芙蓉》，這兩件作品的設計靈感均來自於雜誌上的插圖，那種大塊麵塑造形體服飾的現代感很適用於皮色的表達，這樣設計出的俏色巧雕作品，神態生動、自然，色彩恰到好處，更展現出一種原生態的形式美。

趙顯志玉雕作品：春暖芙蓉

類型和方法之三：去除瑕疵後玉料的俏色巧雕。玉料「十玉九瑕」，在玉雕創作的前期工作中，經常會遇到需要處理玉料瑕疵的問題。為去除瑕疵也常會得到意想不到的俏色材料形體。在此基礎上運用俏色以達到巧雕效果的，我們暫且可稱之為「拋臟俏色法」。

趙顯志玉雕作品：迎來金風遍地詩

實際上「臟」是一種不太合適的說法，因為我們在俏色創作中一定要秉著一種理念，即沒有無法化解的創作障礙，只要具有獨到的構思，就可以實現化腐朽為神奇的轉換。例如我創作的《安居樂業》，原來大片的黑「臟」玉質，經提煉後將其刻畫為兩隻鵪鶉，達到了化瑕為瑜的效果。

趙顯志玉雕作品：花魁

類型和方法之四：根據玉料原色的俏色巧雕。玉有各種各樣的形狀、色澤和質地，根據玉料原色進行創作構思，並不以皮色為創作基礎，而是以作品的生動為初衷，達到俏色巧雕的藝術效果，這又是一種方法。這種方法一般常用於色彩鮮明且有特色的玉料。如玉料的色彩與生活中趣味性植物草本、魚蟲等十分相近，那麼就可以因色而宜，創作出生活氣息十分濃郁的作品。

趙顯志玉雕作品：荷塘清趣

這樣的作品往往特別惹人喜愛，不僅雅俗共賞，而且充滿生活情趣。譬如黃褐色的做成蟬，鮮紅色的做辣椒、青綠色的做蓮蓬等。如前幾年我創作的《蟬語》、《龍蝦》、《荷塘清趣》等，均是利用天然的料色和寫實的手法，對動植物形與神的刻畫幾乎可以達到亂真的效果。

趙顯志玉雕作品：龍蝦

類型和方法之五：運用玉料皮色厚薄的俏色巧雕。這種俏色最突出的特點是運用皮色的厚薄變化，以及多層不同顏色的皮色來進行創作，通過顏色的厚薄變化，從實質到紗質的感覺都能有所表達。多層皮色的使用可以通過明顯的色差突出層次的效果，且在不同的層次上可以表現出不同或者相關的主題，使人產生身在畫外，意入畫中的玄妙效果。

趙顯志玉雕作品：蟬鳴金夏

如利用俄羅斯白玉籽料特性創作的《水城三闕》，把寫意理念運用到作品之中，通過刻畫房舍、山水、農田這些元素的虛實變化和色彩對比，描繪出姑蘇田園、園林、水鄉的典型情態和意境。

趙顯志玉雕作品：水城三闕

類型和方法之六：依形構思設計的俏色巧雕。這種手法是通過巧妙的構思和雕琢，使作品呈現出這樣一種效果-使人感覺到除裸露在外的部分外，裡面還裹藏著更多與裸露部分相同玉質的幻覺。

趙顯志玉雕作品：墨染煙霖又縈春-對牌

如《妃子笑》就達到了這樣一種效果。它利用原石上一小塊透明的玉質構思設計。鮮紅的皮殼包裹著晶瑩的果肉，真實、形象。還有《孕育》等作品，在完整保留玉料整體形狀的同時亦達到了蘊而不顯、內有乾坤的藝術效果。我將這種方法稱之為「蘊料法」。這種俏色巧雕最為獨特，也是我最鍾情的一種手法。

趙顯志玉雕作品：妃子笑

類型和方法之七：玉料色彩反差明顯的巧色巧雕。有一些玉料色彩反差明顯，這些色彩界限分明，中間缺少過渡色，我們可以按照各種色彩的輪廓去構思刻畫形象，如動植物、人物配飾、房舍、傳統紋樣等具有清晰輪廓的形象，組成色彩豐富，具有相互聯繫的組合。

趙顯志玉雕作品：印象-荷

如《逸園玉印》就是利用俄羅斯白玉料上色彩分明的紅黑皮色，依照穿插層次，分別將其刻畫為紅色的喜鵲、樹椏，黑色的瓦片、屋檐和白色的院落圍牆，產生了層次清楚、乾淨利落的俏色效果。

趙顯志玉雕作品：逸園玉印

類型和方法之八：通過皮色過渡的俏色巧雕。相對而言，當我們表現的主題內容更注重印象效果時，就需要主體與玉料的基底之間有緩慢的過渡，這個過渡既可以是皮色的自然過渡，也可以是通過人工打磨使皮色逐漸變薄而產生過渡的效果，這種俏色多用來表現山水、風景，另外，動物的皮毛也可以用這種方法來表現。

趙顯志玉雕作品：狼群

如《狼群》、《山樵雲歸》便是兩種典型的代表，《狼群》利用籽料上自然過渡的皮色和「僵」色表現狼群在奔跑時毛髮飄逸的靈動感，《山樵雲歸》則是通過皮色打薄而產生山巒疊嶂的虛實感。

趙顯志玉雕作品：山樵雲歸

在實際創作過程中，上述兩種方法的運用並不那麼截然分明，在一個作品中可以同時運用，房屋可以用對比法，遠山則可以用過渡法，當然，在融合的過程中需根據作品的內容作出不斷調整，方能使藝術效果相得益彰。總之，每塊玉料的皮色和形狀是有限的，而藝術創作的思維空間是無限的。

趙顯志玉雕作品：歲歲平安

所以在創作過程中，除比較直觀地運用皮色外，有時還需跳出常規的思維方式，例如將作品中刻畫對象的色彩設定為與現實色彩相反的效果，如南紅《山水亭台間》，畫面里將湖面設置為南紅的本色，而亭台、石橋則設置為黑色，這種類似攝影底片效果的對比運用與現實反差極大，從而營造出一種「海血染，日為藍」的神奇魅力。

趙顯志玉雕作品：瓜瓞綿綿

以上的幾種歸納，僅是本人在俏色巧雕中使用的一些主要方法，然而能夠探索的空間應該還會更為廣闊。其實尋求變化、追求卓越是俏色創作最核心的本質。當然這種變化並非毫無章法，而是通過因材施藝，更追求形式美和工藝美的結合。因此，俏色巧雕更需具備較高的技藝素質和綜合涵養，它不僅需要「專長」，更需要「博長」，只有在對美學的不斷追求和技法的靈活運用中，方能創造出更美更精彩的佳作。

中國玉石雕刻大師：趙顯志

個人簡介：趙顯志，1970年生於河南鎮平。1992年畢業於鎮平工藝美術學校。從小酷愛藝術，1993年隻身來到蘇州，求師學藝，並經多年鑽研、磨練，於2001年創立大趙玉雕工作室。現任中國玉石雕刻大師、中國輕工珠寶首飾中心專家委員會委員、高級工藝美術師、中國工藝美術學會會員、蘇州市民間工藝家、蘇州市工藝美術行業協會玉雕專委會副會長、蘇州市河南商會常務副會長；蘇州市河南商會珠寶玉石委員會會長。曾任中國天工獎、玉華獎等評委。作品多以人物，動物，花鳥，山水為題材，擅長「俏色」、「巧雕」手法獨到，既體現了中原文化的豪放大氣又融合了南方文化的精緻細膩，以歷史傳承和時代創新為方向，同時也體現出深邃的人生理念和深厚的文化內涵。構思巧妙、虛實相兼、淡雅清逸、詩意濃厚成為其主要風格而自成一系，作品多次在子岡杯、天工獎、百花獎等大賽中獲金獎，用料上乘，構思巧妙，思路開闊，靈活創新，已成為新一代「蘇幫工」的潮流和典範。

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