孩子在街上走，穿著打扮看出娘的手藝，說話辦事顯示爹的教養

最新 07-08

文/不二

好習慣不見得會傳代，但壞毛病一定會遺傳。

前幾年有個新聞，說廣西一個男孩，8歲在家鄉和小夥伴玩耍時誤殺了一個五歲的小男孩，因為都是未成年，後來沒什麼事，也不好好念書，早早就跑到了廣州打工，今年十四歲，姦殺了一個十二歲的女孩。被抓的時候，他還問警察：你們不知道有未成年保護法嗎？

熊家長教育出熊孩子，幾乎是板上釘釘的事。大歪脖子樹把小樹帶成歪脖子，以後它想長也終究直不了了。一個人的家庭環境真的很重要，不光是看物質條件，更要看他耳濡目染的成長環境，他在什麼樣的家庭氛圍長大，他骨子裡就是什麼樣的人！

昨天微博上有一則新聞，湖南長沙市一個2歲女童被一個稍大一點的男孩故意抱進電梯，按了高層按鈕然後關門。讓女孩獨自一人乘至18樓後，她走了出去，墜樓身亡。

從監控錄像記錄里看，這位小女孩和兩名五六歲的男孩兒一起進了電梯，男孩惡作劇般地按了高層，走出電梯。小女孩緊隨其後，卻又被男孩抱回電梯，一個人被關在電梯里。兩歲大的女孩對自己的險境尚且懵懂，但封閉冰冷的電梯讓她本能地心生恐懼。她拚命跺腳、哭喊，但都無濟於事。隨後電梯上升至十八樓，小女孩搖搖晃晃地出了電梯，在沒有人看護的情況下，一腳踏進地獄，一個鮮活的生命還沒來得及與這個世界的美好相遇，就這樣走了。

現在的「熊孩子」真是被嬌慣壞了，囂張的熊孩子背後，都有個不懂事的家長，家教的缺位便是罪魁禍首。

犯罪學中有一個理論叫「破窗效應」，意思是如果環境中的不良現象被放任存在，無人制止，會誘使人們仿效，甚至變本加厲。1969年，美國斯坦福大學心理學家菲利普·津巴多進行了一項實驗。

他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中一輛車的車牌拆掉，並打開頂棚，遺棄在紐約貧民社區的街頭，另一輛完好無損的停放在中產階層的社區。不到10分鐘，有路人對停在貧民社區的那輛車進行偷竊，把電池、散熱器等值錢的東西拆下來帶走。再接著，有人刮花車身敲碎玻璃。3天之後，車子變成一堆廢鐵，連小孩都去糟蹋，而停在中產階層社區的那輛車一直完好無損。

是因為社區不同，人的素質不同嗎？一周後，研究人員敲碎了另一輛車的玻璃，僅僅幾小時，車子便遭遇了類似的命運。如果有人砸爛了路邊的玻璃無人理睬，就會有更多的玻璃被砸爛。如果有人在街道亂丟垃圾無人清理，就會有更多的垃圾堆積在那裡。

任何一種不良現象的存在，都在傳遞著一種信息：別人都這麼干，我也可以干，反正我又不是第一個。第一個施暴的人，就是打破窗戶的那個人，而有了第一個，就會有第二個，並且愈演愈惡劣，直到挑戰最惡劣的底線。

馬斯洛說，思想史就是一部說人性壞話的歷史。幾千年的文明教化，樹立了人的道德底線，可是，把人類退化成動物，只需要滿足兩個條件：周圍的人都在作惡。作惡沒有被制止。

人活一世是要有規矩的。有禮數，有體統，正所謂，無規矩不成方圓。郭德綱曾說過一句話：孩子在街上走，穿著打扮看娘的手藝，說話辦事顯出爹的教導。

孩子在街上走，穿著打扮確實是看娘的手藝。為什麼呢？以前人都比較窮，孩子走在街上，身上的衣服儘管破，但補丁很齊整，穿著又很乾凈，說明媽媽很勤勞。而說話辦事就顯出爹的水平了，孩子的教養，需要爸爸來調教。

以前還有一句老話叫：穿衣看袖子，娶妻看小舅子。啥意思呢？一個人窮和富，都從袖子暴露出來。如果袖口是油嘰嘰的，就是有錢人。有錢人吃的好，嘴巴油油的，用袖子一抹，袖子也油膩膩的了。袖子也可以看出你窮不窮？如果袖子都磨成毛邊了，那肯定比較窮。

而娶妻看小舅子，這是因為，以前人結婚都是對八字，男女雙方不見面。男方怎麼判斷女方呢？一般就看女孩的弟弟，如果女孩弟弟有教養，長得俊秀，那姐姐也不會差到哪裡。如果弟弟很調皮，到處搗亂，那就不能娶，姐姐肯定也很皮……

當然時代進步了，現代人也不需要靠這些來評判，但有一點恆古不變，家長是孩子言行的責任人。孩子的言行不僅代表他自己的形象，更代表了他的家教。

每一個熊孩子的背後都站著一個熊家長。當你面對熊孩子，用你的方式把這個世界最基本的規則、禮儀、道德標準講給他聽時，他是聽得懂的。不可否認，一部分人生育孩子只是為了繁衍後代，交配而已，本身並不具備作為一個人的最基本的能力。中國家長的保姆式教育存在很大的問題，孩子上學就要求一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事，畢業之後要求找到好工作，嫁個有錢人。孩子在成長過程中所有的生存技能斷檔，情商低下，提性羞澀，不懂情愛，不會為人處事，甚至話都說不明白。