査士標書法作品兩件

作品鑒賞

查士標的書法立軸，設色紙本，上題五言詩一首「曾住神明宅，於今已十年。叢筠還自翳，喬木故依然。雨離鳴琴淄，雲連煮術泉。何時重過此，爛醉得佳眠。」此詩改自倪瓚《題畫贈王仲和》「曾住南湖宅，於今已十年。叢筠還自翳，喬木故依然。雨雜鳴渠溜，雲連煮術煙。何時重相過？爛醉得佳眠。」落款「竹老道翁 查士標」，鈐白文印「二瞻」、朱文印「梅壑」。詩作右邊還有書畫鑒賞大師楊仁愷先生的題識：「新安大家查士標五言題畫詩 讀之令人神往 況書法清新出自米癲 香光神完氣足殊可珍也 己亥年暮 八十一叟龢溪仁愷審定」鈐朱文圓印「楊仁愷」。鑒藏印有清代書畫家、海上畫派名家之一的楊伯潤（1837～1911）「楊氏」朱文印以及楊仁愷的「沐雨草堂」。

查士標，清初著名畫家，書法家和詩人。徽州休寧人，字二瞻，號梅壑，一號梅壑散人，自號後乙卯生、懶老。室名種樹堂，又名待雁樓，著有《種樹堂遺稿》。明萬曆四十三年（公元1615年）生，清康熙三十七年（公元1698年）卒。明末清初在徽州形成以漸江、汪之瑞、孫逸、查士標為代表的新安畫派，他們號稱「新安四家」。新安畫派崇尚倪雲林、黃公望並獨辟蹊逕，自成一體，在清朝追隨者甚眾。如祝昌、江注、姚宋等都師法漸江，各有造詣，是新安畫派的著名代表。縱觀新安畫派，書、畫俱佳者首推查士標。他出身名門望族，家境殷實，家藏有鐘鼎彝器和宋元書畫真跡，遂精鑒賞。其山水畫，初學倪瓚，後參吳鎮，用筆不多，惜墨如金，筆墨疏簡，氣韻荒寒，晚年畫風突變，直窺元人之奧。其書法以行書、草書見長，師承米芾、董其昌兩家，上追顏真卿，頗得精要。行筆俊逸豪放、神韻深邃，風格俊逸蕭散，老年愈加蒼邁。《江南通志》中說他的書法精妙，「人謂米董再出」。清查為仁《蓮坡詩話》曰：「家二瞻書畫兩絕，名重天下。」包世臣《藝舟雙楫》評其行書為佳品上。

清 査士標 行書五言聯

對於藝術，查士標有一種專註而執著的深究精神，他將書法和繪畫結合起來，追求自家面目。他對書法的熱愛緣於其顛沛流離的生活和壯志難酬的苦悶，他需要藉助一種形式來表達。作為文人和書畫家的他，書法所能體現的深沉內涵恰好和他的心境相吻合。於是，他臨羲獻之法書，得勁健洒脫之風韻；他臨米襄陽的行書得其雄強，因此其用筆疾澀的控制力非常強；他題畫的小行書，往往用的是米法和蘇東坡的筆意，使其畫備添秀逸幽淡之境界；他臨董其昌的行草書得其俊逸瀟洒，這是其與時人所學相類之處，因為米、董之風不同，查士標是相當優秀的，他能尋古而不泥古，能入俗卻不被俗所染，大膽形成自家風格，正如觀滄居士所評：「在清初米董盛行之際，（查士標）能隨時而不俗，較之時輩形貌者，不可同年而語矣。」查士標的書法所體現的情趣，應該說主要是米、董兩家風範。當然其學古帖的經歷必然會使他的書法增加很多古風，這就是使得他能入米、董而能出於董，仔細看一看他的字就更清楚了。

整幅作品神采娟秀，氣韻高遠，布局行間疏朗，避讓自然，筆墨熟練淳古，既結字得米芾、董其昌遺法，又兼有米書風度，當然，這與米、董之書風並不完全相同，恰好是查氏自家書風的集中體現。貴能於茂密之中具疏曠之致。用筆極其靈活、豪放，是其胸中意境的真實寫照。峻快清勁，鋒款挺拔，接上遞下，雖不直接映帶，卻能筆斷意連，縱橫開闔。「還、何、時」等字，飽滿而有立體感，「筠、連」的連筆雖細如絲髮，卻圓勁有力，相互映襯，使此書生意內斂，生氣外呈，自有一種跌宕瀟洒之意流露於字裡行間。

從作品中可以非常明顯地看到查氏對董其昌書風的吸收和創新。作者的感情孕育其中，即對世俗的有意淡遠。這可通過其繪畫來作些分析：跟他同時代的龔賢稱他的畫為「天都一派」，天都是黃山的一個著名山峰，雲生如海。由此可知，查氏既然是安徽人，對黃山是比較熟悉的，在借董之時，書法也的確有自己對大自然造化的切身領悟，他自己曾說：「不求聞達，一室之外，山水而已。」

查士標（1615-1698），字二瞻，號梅壑散人，懶老。新安（今安徽歙縣、休寧）人，流寓江蘇揚州。明末生員，家富收藏，故精鑒別，擅畫山水，為海陽四家之一。清初著名畫家，書法家和詩人。與孫逸、汪無端、僧弘仁等書畫家一起被稱為「新安四家」。

作品資料

作者 査士標

尺寸148×46cm

估價 RMB 100,000-150,000

成交價RMB 517,500

專場中國古代書畫

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